Symbolique du cheval

Le blanc symbolise la joie, le plaisir, les délices et les réjouissances. Le bleu symbolise les choses célestes. C’est Grandgousier qui a choisi ces couleurs. Rabelais polémique sur les couleurs que porte Gargantua. Il fait l’historique de la symbolique des couleurs depuis les temps antiques. Il déclare que le blanc signifie la victoire, la gaieté et la vie, par opposition au noir, symbolisant la tristesse et le deuil. Chaque couleur symbolise des émotions qu’une autre couleur contredit. Puis

viole est ici un substitut du jeune musicien. La scène est d’une immense violence, proportionnelle à la haine qu’éprouve Sainte Colombe à l’égard du jeune musicien (chapitre IX, 28 s de 52’ 48’’ à 53’18’’). En comparant avec mépris la viole à un « cheval de cirque », il accuse Marin Marais de jouer une musique de « bateleur », vouée au seul divertissement. Le jeune homme possède manifestement une technique irréprochable, il joue « avec beaucoup d’aisance et de virtuosité » (p. 46) mais il n’est

L’Art Paléochrétien (Début IIIe s. – IVe s.) Catacombes > cimetière chrétien * Premiers chrétiens qui se cachent dans les catacombes > 450, catacombes de San Gennano) * Ils créent une image (Bon Pasteur : 447) Image symbolique (mouton = peuple) * Technique pauvre --> peu de moyen -->rapide --> peu de couleurs. Vierge Orante (449) * Images but pédagogique * Auréole autour des Saints (peintre de San

Quand vous sortirez le matin avec l’intention décidée de flâner sur les grandes routes, remplissez vos poches de petites inventions à un sol, — telles que le polichinelle plat mû par un seul fil, les forgerons qui battent l’enclume, le cavalier et son cheval dont la queue est un sifflet, — et le long des cabarets, au pied des arbres, faites-en hommage aux enfants inconnus et pauvres que vous rencontrerez. Vous verrez leurs yeux s’agrandir démesurément. D’abord ils n’oseront pas prendre; ils douteront

I) La fin d'un siècle a) La mort symbolique du lt Rénier Le monologue de Messard débute part la découverte du corps du Lieutenant Rénier. Le soldat décrit comment Castellac et Ripoll ramène son corps et le font glisser dans la tranchée. Le corps est tiré par les bras, l'effort semble difficile. L'emploi, des adjectifs "lents" et "fatigués" pour définir les mouvements des deux soldats, renforce cette atmosphère pesante, pleine d'épuisement. Ensuite, le corps tombe aux pieds de Messard. Le verbe

interprétation Quel est le message du peintre, que veut-il montrer ? Pourquoi le peintre a-t-il choisi ce sujet ? En quoi ce paysage, ces personnes ou ces évènements méritent-ils d’être immortalisé sur une toile, pour l’artiste ? Ont-ils une valeur symbolique ? Comment le peintre organise son tableau pour renforcer la portée de son message ? Picasso formule son agitation et veut exposer l’ampleur du carnage en utilisant des moyens à sa disposition, son art. Pour dévoiler les tourments, il allonge les

apparaît dans la scène VI au bras de Chérubin. Il est tachait de sang. La comtesse est prise d’une monté d’adrénaline traduite par une exclamation « il y a du sang ! ». Elle y porte une grande attention. La présence du sang sur le ruban a un effet symbolique. Le ruban est marqué par la mort. Il illustre les causes violentes que pourrait entraîner l’amour incestueux. Le ruban qui appartient à la comtesse donne lieu à des échanges entre elle et Chérubin. L’importance de l’objet aux yeux de Rosine est

la symbolique des couleurs depuis les temps antiques. Il déclare que le blanc signifie la victoire, la gaieté et la vie, par opposition au noir, symbolisant la tristesse et le deuil. Chaque couleur symbolise des émotions qu’une autre couleur contredit. Puis, l’enfance de Gargantua est racontée. De trois à cinq ans, ses parents ne lui imposent pas de limites : il boit, mange, dort, court après les papillons et se roule dans les ordures selon son bon plaisir. Gargantua se voit offrir un cheval de bois

père Bonnemort recrache du charbon : I, 1 ; VII, 7). Lorsque Bonnemort crache devant les Grégoire, c'est toute l'exploitation d'une classe sociale qu'il exprime sous leurs yeux. La couleur noire supporte tout un réseau de connotations, de valeurs symboliques : - la tristesse : ainsi Etienne, lorsqu'il voit Catherine s'accoupler avec Chaval, s'enfonce-t-il dans la nuit. Les ténèbres marquent ici l'échec l'impuissance et le sentiment de l'erreur (II, 5). C'est aussi une connotation de souffrance que

dans le chant 11 lorsque Ulysse cède la parole à Agamemnon) ==) récits emboités. Les narrateurs seconds Ce sont des narrateurs, la plupart du temps intérieurs à l’histoire qu’ils racontent (c’est le cas de l’aède lorsqu’il raconte l’histoire du cheval de Troie : chant8 et il est en fait un double de l’auteur ; en s’en rend surtout par la référence à la cécité.) Le récit second Les récits seconds sont le plus souvent provoqués par une demande d’information ; dans ces récits secondaires, il