Supplément Au Voyage De Bougainville Idées Des Lumières

II-LA CONTESTATION DES PHILOSOPHES DES LUMIERES Quelques Philosophes: DIDEROT ( 1713-1784) Œuvres principales :•Encyclopédie (1751-1772)• Pensées philosophiques (1746).• Les Bijoux indiscrets (1748).• Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient (1749).• Pensées sur l'interprétation de la nature (1754).• Le Fils naturel ou Les Épreuves de la vertu (1757).• Le Père de famille (1758).• Salons (publication posthume 1760).• La Religieuse (publication posthume 1796).• Jacques le Fataliste

d'être qualifié "d'horreur barbare" - Même s'il relativise l'effroi que nous inspire l'anthropophagie en citant des sources antiques - La condamnation de cet acte est claire: "je ne suis pas fâché que…" Cependant: il faut considérer cet acte à la lumière des pratiques de ces soi-disant "sauvages" II- Les "cannibales" du Brésil = un peuple "autrement" civilisé a. Ce sont des guerriers remarquables - Leur vaillance au combat est digne d'admiration - Ils sont impitoyables, mais pas cruels b

------------------------------------------------- L’Ingénu de VOLTAIRE : L’Ingénu est un livre de Voltaire écrit en 1767. Voltaire (1694-1778) est un écrivain et un philosophe des lumières qui participa au projet de l’encyclopédie et inventa le conte philosophique. Il est éduqué par des jésuites (chrétiens). D’où l’importance de la religion dans ses livres. Il à consacré sa vie au fatalisme et à l’injustice. En 1767, Voltaire écrit l’Ingénu (personne crédule et naïf) qui met en scène un jeune

d'un Saturnien. Lors d'un voyage dans l'espace, ils vont arriver sur Terre et l'observent alors avec un regard critique. Le lecteur se laisse prendre par le plaisir de l'apologue mais l'auteur fournit bien une critique de la cruauté des hommes, notamment lors de la guerre. Diderot dans son récit de voyage fictif intitulé Supplément au voyage de Bougainville de 1772 critique l'esclavage et la colonisation par les peuples européens. On retrouve donc les idées des Lumières dans les contes philosophiques

Philosophes des Lumières Un exposé sur les philosophes des Lumières en France : leurs combats respectifs dans les domaines social, politique et religieux et les genres littéraires mis en œuvre. -------------------------------------------------------------------------------- Leurs combats Pour résumer la philosophie des Lumières, on peut dire qu'elle repose sur les valeurs de liberté, de tolérance et de justice. Ce mouvement de la pensée du XVIIIe siècle trouve ses racines dans la raison et

Au XVIIIe siècle, le genre du conte philosophique connaît un franc succès : des auteurs comme Voltaire ou Diderot publient des ouvrages appréciés du public, mais aussi censurés. Alors que ce siècle est un siècle de philosophes, dans lequel les lumières de la raison doivent illuminer l'esprit humain, il est étonnant de constater que des genres narratifs fictifs soient appréciés : en effet, la raison s'appuie sur la logique et sur les expériences scientifiques, tandis que la fiction est un récit

Le siècle des Lumières : Quelques auteurs étudiés : Fontenelle : Histoire des oracles précurseur (1657-1757) de l’esprit des Lumières Il demande une méfiance de l’attitude commune, le plus grand monde n’a pas forcément raison, il invite à se méfier des apparences et enfin il admet une critique de la mainmise de la religion sur les mentalités à l’époque. Diderot : Supplément au voyage de Bougainville Philosophe, encyclopédiste (1713-1784)

(2e éd., 1754) : « Jeune homme, prends et lis. Si tu peux aller jusqu'à la fin de cet ouvrage, tu ne seras pas incapable d'en entendre un meilleur. Comme je me suis moins proposé de t'instruire que de t'exercer, il m'importe peu que tu adoptes mes idées ou que tu les rejettes, pourvu qu'elles emploient toute ton attention. Un plus habile t'apprendra à connaître les forces de la nature ; il me suffira de t'avoir fait essayer les tiennes. » Mal connu de ses contemporains, tenu éloigné des polémiques

pessimiste car il ironise sur les illusions et les stéréotypes de l'amour En effet, l'amour ne peut durer éternellement, il n'est qu'une chimère (+Ouverture) « Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage »* Texte complémentaire Résumé. « Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage » est un poème extrait du recueil Les Regrets et, écrit par Joachim du Bellay un poète français du XVIe siècle. Sa rencontre avec Pierre de Ronsard fut à l'origine de la formation de la Pléiade, groupe

• discours mis par écrit, refus de juger sur l’apparence. ❖ Texte 4 : Supplément au voyage de Bougainville « Le discours du vieillard » ; Diderot Introduction : - 18ème ; siècle des Lumières - Remise en cause de la société - Réflexion sur l’autre - Présentation du texte - Evocation voyage du navigateur à Thaïti - Dénoncer la coruption de la société européenne - Diderot construit