Supplément Au Voyage De Bougainville Dénonce Esclavage

du bon sauvage a permis aux écrivains contemporains de développer une forme de critique sociale sur les aberrations et les injustices de la société.  Le « bon sauvage » est donc le fruit de l’imaginaire de tous les grands lecteurs des récits de voyages. Il apparaît au 16e siècle : il est, en quelque sorte, un personnage fait à partir des nombreuses descriptions des hommes primitifs vivant dans un paradis. Récit du mythe du bon sauvage : Daniel Defoe (1660-1731) | Robinson Crusoé (1717) |

supériorité de l’homme occidental, de la Renaissance aux Lumières, et critiquer son comportement à l’égard d’autrui. Toutefois, chaque texte aborde différemment la question. Au cours du récit de voyage que mène le narrateur dans les empires du soleil, Cyrano de Bergerac fait parler une perdrix. Celle-ci dénonce le comportement des hommes à l’égard des animaux : « il se fait accroire que nous n’avons été faits que pour lui ». Sous prétexte de leur supériorité, les hommes agissent encore plus sauvagement

arguments, variés dans leur nature, et exposés dans une liste, chacun formant un paragraphe. a) On commence par étudier les arguments d’ordre historique. Exemple : «Les peuples d’Europe ayant exterminé ceux de l’Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l’Afrique, pour s’en servir à défricher tant de terres.» (l. 2 et 3) Le verbe "devoir" fait part de l'obligation qui s'ensuivit au massacre du peuple Américain. C'est en quelque sorte une excuse des Européens, car les terres qu'ils avaient

| | | | | |4° Supplément au voyage de Bougainville, Diderot, 1796 (la persuasion et ses procédés rhétoriques, | | |plaidoyer/réquisitoire, le polémique, les Lumières) | |

indiens ▪ Montaigne regrette que ce ne soit pas les Romains qui auent colonisé l’Amérique. b. Le refus du mercantilisme ➢ Présence d’une période ▪ Montaigne montre que le commerce est dérisoire (la chute dénonce cet aspect) ▪ Il relie « commerce » et « trafic » ; connotation péjorative (absence de scrupule) c. La constatation d’un échec ▪ « Mécaniques victoires » : succès matériel vain qui ne mène à rien

tous les dimanches que nous sommes tous enfants d'Adam, blancs et noirs. » ce qui prouveraient que les hommes sont égaux ors le nègres est esclavage ce qui souligne l’absurdité de la parole des prètes Critique de l’auteur grâce à cette ironie. L’auteur fait appel à la sensibilité du héros et ainsi par l’intermédiaire de Candide celle du lecteur. Il dénonce ainsi : - l’esclavage : par le corps torturé du nègre et son malheur, et l’exploitation d’un être pour le plaisir des autre (pour le sucre)

aux classes sociales). Condamnation des abus. Contexte Supplément au voyage de Bougainville, DIDEROT * ECRITURE : Ce texte est écrit fin XVIIIème vers 1773. Contexte de l’écriture : Philosophes des lumières, Révolution. Beaucoup de critiques → société, système politique. * ŒUVRE : Elle fait suite au voyage réel du navigateur Bougainville (Tour du Monde 1765-68). Ecrite en réponse au récit des aventures de Bougainville (il a emmené un Otaïtien en France). → Curiosité de l’époque

Robinson, s’il tente d’éduquer Vendredi, échoue, et le contraire se déroule : Vendredi se fait, selon les termes même de Tournier, « à la fois guide et accoucheur à l’homme nouveau ». Jusqu’au XVIIIème siècle, siècle des lumières et période où les voyages devenaient plus communs entre l’ancien et le nouveau monde, on croyait communément que les non Européens n’étaient pas des hommes. Après seulement les intellectuels et les voyageurs commencent à remettre en question le présupposé d’une supériorité

Chapitre p 2 Voyages et découvertes, du 16e au 18e siècle Ouverture du chapitre pages 26-27 Rappeler le planisphère animé du Rabat A sur le site compagnon. 1. Commentaire du sommaire Le chapitre montre comment les voyages maritimes effectués par les Européens entre le 16e et le 18e siècle ont bouleversé leurs connaissances et leur rapport au monde. Il souligne le caractère exceptionnel de chacune de ces aventures et ce qui les relie dans un même mouvement d’expansion qui engage l’histoire

Contrat Social (1762), il pose les fondements d’un et juste et légitime ou chacun écoute la voix de sa conscience. » •Texte 4 – Suppléments au voyage de Bougainville de Denis Diderot *Questionnaire : OBSERVATION METHODIQUE DU TEXTE UN REQUISITOIRE SOLIDE – L’ELOQUENCE DU VIEILLARD 1-Le pronom « je » désigne le vieillard. Le pronom « tu » désigne d’abord Bougainville et ensuite Orou. Le pronom « nous » désigne la population Tahitienne. Le vieillard est le porte parole des Tahitiens. Il s’exprime