Supplément Au Voyage De Bougainville Dénonce Esclavage

monde ». Dans la même lignée, le naturalisme poursuit cette ambition mais avec un aspect scientifique plus marqué. Pour Zola, le roman doit être une sorte de « laboratoire » grâce auquel on peut étudier les comportements humains, les révéler voire les dénoncer. DEUX ARTICLES DU MONDE À CONSULTER • Alain Robbe-Grillet p. 10-11 (Michel Contat, 20 février 2008) • Maupassant, chroniqueur vagabond p. 11 (Robert Solé, 19 décembre 2008) Portrait de Jean-Jacques Rousseau par Alain Ramsay, 1766. Vers le contemporain

Dans la même lignée, le naturalisme poursuit cette ambition mais avec un aspect scientifique plus marqué. Pour Zola, le roman doit être une sorte de « laboratoire » grâce auquel on peut étudier les comportements humains, les révéler voire les dénoncer. DEUX ARTICLES DU Monde À CONSULTER • Le Zola bâtisseur d’Henri Mitterand p. 10 (Michel Contat, 21 décembre 2001) • Émile Zola, solitaire et solidaire p. 10-11 (Michel Contat, 27 septembre 2002) Portrait de Jean-Jacques Rousseau par

réel. Parmi eux, de nombreux auteurs, marqués par la violence de la première moitié du xx e siècle, prennent position par rapport à l’insupportable (la guerre, le nazisme, toutes les formes de totalitarisme) dans des romans engagés : Céline, avec Voyage au bout de la nuit, Malraux, dans L’Espoir, Camus avec La Peste, etc. Dans les années 1950, le Nouveau roman refuse la psychologie des personnages et toute subjectivité ; les auteurs de ce courant (Robbe-Grillet, Duras, Sarraute) ne livrent que l’extérieur

Dans la même lignée, le naturalisme poursuit cette ambition mais avec un aspect scientifique plus marqué. Pour Zola, le roman doit être une sorte de « laboratoire » grâce auquel on peut étudier les comportements humains, les révéler voire les dénoncer. DEUX ARTICLES DU Monde À CONSULTER • Le Zola bâtisseur d’Henri Mitterand p. 10 (Michel Contat, 21 décembre 2001) • Émile Zola, solitaire et solidaire p. 10-11 (Michel Contat, 27 septembre 2002) Portrait de Jean-Jacques Rousseau par

figures de l’opposition, de l’atténuation ou de l’exagération, l’antiphrase), le recours à l’absurde, à l’illogisme. La satire “ La satire permet de ridiculiser les défauts d’un personnage, les travers d’un milieu ou d’une époque pour mieux les dénoncer. Le pamphlet est un écrit satirique polémique. “ Les procédés de la satire : le lexique dévalorisant, un jeu sur les connotations, la fausse naïveté et l’ironie (utilisation d’hyperboles, d’antithèses). Le registre satirique est proche du comique

latin lui permet de suivre l’évêque de Cambrai comme secrétaire, ce qui l’amène à Paris où il fait connaissance avec des humanistes. Cette expérience l’encourage à poursuivre des études de théologie et dès que l’occasion s’en présente, il repart en voyage, en Angleterre cette fois, où il rencontre celui qui restera son ami, Thomas More et à qui il dédiera son ouvrage aujourd’hui le plus connu, L’Éloge de la folie. Il y apprend le grec ancien et publie en 1516 une édition savante du Nouveau Testament

d'y répondre (techniques de cuisson, de salage, de fumage, de boucanage, de fermentation), ils se servent des épices, inventent la cuisine et la gastronomie. De sorte que l'érotisme est à la sexualité ce que la gastronomie est à la nourriture : un supplément d'âme, une valeur intellectuelle et spirituelle ajoutée au strict nécessaire, ce dont les animaux sont incapables. Pourquoi votre singe ne sera pas professeur de philosophie... Enfin, l'homme et le babouin se séparent radicalement dès qu'il s'agit

contre la loi et autorité refusent l'esclavage - contre eux les socratiques : défense de la cité (d'où sophisme = raisonnement faux) (429Platon (429-348) : "la République", le Politique et "les Lois" Grande famille aristocratique. Beaucoup de voyage, surtout vers Syracuse et la Sicile où il essaiera de mettre en application, sans succès, ses idées sur la politique. Il est aussi connu pour avoir fondé l’une des premières universités, l’Académie. Aurait pu rejoindre le régime de la tyrannie

trouver en Denys Ier, tyran de Syracuse, le roi, sinon philosophe, du moins accessible aux conseils du philosophe ; d’où son premier voyage à Syracuse, suivi d’une déception et d’un retour précipité. 1 Six ans après, (367), second voyage ; Denys Ier est mort, et son fils, Denys II lui succède ; il paraît très sensible à l’influence de son oncle Dion, qui, lors du premier voyage, était devenu disciple et ami de Platon. Mais nouvelle déception : Dion, soupçonné d’intriguer contre son neveu, est exilé, et