Supplément Au Voyage De Bougainville Diderot Analyse Chapitre 2

la critique de l'esclavage s'exprime t-elle dans les textes argumentatif des Philosophe des Lumières? Corpus de textes : 1- L'esprit des lois Montesquieu (1748) 2- Candide ou l'optimisme Voltaire (1759) 3- Article « Traite des nègres » Louis de Jaucourt (1751-1772) 4- Supplément au voyage de Bougainville Denis Diderot (1773) Lectures cursives : - La controverse de Valladolid Jean-Claude Carrière - Extrait – Essais « Des cannibales » livre I, chap 1 Lectures complémentaires :

Analyse du Supplément au voyage de Bougainville Ière partie: 1.a) A et B se présente lors d'une conversation. Celle ci à l'air d'avoir déjà été commencée comme le prouve la mention «hier» dans la première phrase. Les attidudes des deux personnages au début du texte sont respectueuses: A interroge B sur le contenu du livre sur le voyage de Bougainville ( explorateur français qui a fait un long périple de Nantes à St Malo en faisant le tour du monde; il a vécu au XVII-XIX ème siècles). 2. Bougainville

III. Le dialogue entre Orou et l’Aumônier La place de ce dialogue au sein de la structure du Supplément au Voyage de Bougainville Paradoxalement, le Supplément de Diderot commence par le départ et les adieux (chapitre II) avant d’effectuer un retour en arrière. Or le discours du vieillard vient d’affirmer l’entrée de l’utopie tahitienne dans l’Histoire, c’est-à-dire sa dégradation et sa mort. Ce texte se termine d’ailleurs sur le silence généralisé de toute l’île de Tahiti : p 151 « A peine

délibérer) Tahar Ben Jelloun, site www.taharbenjelloun.org, « suis-je un écrivain arabe ? » p. 151-2. Césaire, Discours sur le colonialisme, p. 146-147 Diderot, Supplément au voyage de Bougainville, chap. II « Les adieux du vieillard », p.142-3 Voltaire, L’Ingénu, Chap. I, « Comment le prieur de Notre Dame de la Montagne et Mademoiselle sa sœur rencontrèrent un Huron », p. 116-117 Analyse d’image : Henri Rousseau (dit le douanier), Forêt vierge au soleil couchant ou Nègre attaqué par un léopard

cette thèse, vous devez la soutenir. •L'expression « En quoi ? » invite à trouver comment les récits mythiques ou utopiques qui dépaysent le lecteur éclairent le monde réel. •Vous devez donc chercher les atouts, les avantages de ces récits et analyser leur portée argumentative ou leur rôle didactique, ce qui les rend efficaces du point de vue argumentatif. •Reformulez la question avec vos propres mots : « En quoi les mondes utopiques, bien que très différents de notre réalité, l'éclairent-ils

Titre de la séquence : Candide Problématique : Les « jardins » de Candide ou l’utopie comme forme rêvée du bonheur ? CANDIDE: LE PAYS DES OREILLONS (Chapitre 16) Le mythe du bon sauvage: Pendant le XVI de nombreux récits de découverte apparaissent : Amérique -> Christophe Colomb, Brésil -> Jean Léry XVII : Pacifique et Polynésie -> Bougainville Tous ces voyageurs font la description d’un être naturel, de pays idylliques fonctionnant sur les règles de partage et de solidarité, contrairement aux

résultat d’une altercation avec le chevalier Rohan-Chabot. Au contact des philosophes anglais – où la liberté d’expression était plus grande qu’en France – il plonge au cœur d’une philosophie réformatrice de la société et, en particulier, de la justice. 2) historique une rupture diplomatique entre la France et l’Angleterre préfigure la guerre de Sept Ans qui débute en 1756 (due aux rivalités coloniales) Pire encore, la guerre de Sept Ans accélère le déclin de la France. Alors que le XVIIe siècle avait

Buffon dans son inachevée Histoire naturelle générale et particulière cherche à classer de façon exhaustive les animaux, les minéraux, et tente d'établir une histoire de l’homme et de la terre dans les prémices d'une perspective évolutionniste. Les voyages permettent un vaste travail de recensement et classification des espèces. Les naturalistes comme Linné n'hésitent pas a classer les choses naturelles en ordres, genres, espèces. Pour ce faire, les naturalistes passent par l'observation et une véritable

développent : - celle de la colonisation et de l’esclavage de ces peuples - la recherche de compréhension de leurs coutumes * Michel de Montaigne est un écrivain et philosophe humaniste du XVIème siècle. Dans ce chapitre des Essais « les cannibales », Celui-ci va analyser ces nouveaux peuples sans préjugés. En cela, il adopte une attitude humaniste. * Comment Montaigne décrit-il les sauvages ? * PLAN I- Une description ethnologique 1- L’auteur adopte une démarche didactique

❖ Texte 2 : Conquérants et indigènes extrait des Essais, Livre 3 Chapitre 6 Introduction : - Humanistes (foi dans l’enseignement) - Circonstances du N.M - Européens ont failli à leur devoir - Extrait présentant la rencontre entre européens et indiens (humouristique) - Annonce du plan (discours confus et mensonger (européen) discours sage et mesuré (indien) - Dialogue fictif orienté I. Analyse de la cohérence du discours