Supérieur général de la Compagnie de Jésus

Entendez-le bien. Notre pensée n’est qu’une continuelle commémoration. Esope, Socrate, Jésus sont dans toutes nos pensées ; d’autres montent peu à peu dans le ciel des hommes. Le moindre débris de pensée est mis sur l’autel. Poèmes, paraboles, images, fragments d’images, griffes de l’homme, toutes ces énigmes sont l’objet de nos pensées. Il n’y a point de pensée nationale ; nous pensons en plus grande compagnie. Directement ou indirectement nous ne cessons point de nous entretenir avec les ombres

pas produire d’acte dépassant les limites de sa puissance (mais ce n’est pas le cas quand l’homme aime naturellement Dieu par dessus toute chose) : concedo ▪ Nous ne pouvons pas nous porter naturellement vers un objet qui nous est supérieur : nego ! cf. Théodicée 3. Qu’est-ce qu’un amour suprême ? ▪ Selon le suprême degré = béatitude. Concedo. ▪ Selon la suprématie de l’objet aimé. Nego. • Sans la grâce, l’homme ne peut pas observer

isolée dans ses terres. Ses terres lui apportent des ressources comme du blé ou des chevaux pour la Sardaigne. Lui assurant une grande puissance économique. D’autant plus que Rome n’a pas de flotte digne de ce nom. Carthage fut crée vers 814 avant Jésus Christ sous le nom de Nouvelle Tyr. Elle reste durant longtemps sous la supervision de sa vVille Mère tout en trouvant lentement une autonomie de plus en plus grande de part une volonté d’imposer sa présence aux anciennes colonies Phéniciennes de

vie présente contre le vie future. Eh bien, leur châtiment ne sera pas diminué. Et ils ne seront point secourus. 87. Certes, Nous avons donné le Livre à Moïse; Nous avons envoyé après lui des prophètes successifs. Et Nous avons donné des preuves à Jésus fils de Marie, et Nous l'avons renforcé du Saint-Esprit. Est-ce qu'à chaque fois, qu'un Messager vous apportait des vérités contraires à vos souhaits vous vous enfliez d'orgueil ? Vous traitiez les uns d'imposteurs et vous tuiez les autres . 88. Et

vie présente contre le vie future. Eh bien, leur châtiment ne sera pas diminué. Et ils ne seront point secourus. 87. Certes, Nous avons donné le Livre à Moïse ; Nous avons envoyé après lui des prophètes successifs. Et Nous avons donné des preuves à Jésus fils de Marie, et Nous l'avons renforcé du Saint-Esprit. Est-ce qu'à chaque fois, qu'un Messager vous apportait des vérités contraires à vos souhaits vous vous enfliez d'orgueil ? Vous traitiez les uns d'imposteurs et vous tuiez les autres. Page

vie présente contre le vie future. Eh bien, leur châtiment ne sera pas diminué. Et ils ne seront point secourus. 87. Certes, Nous avons donné le Livre à Moïse; Nous avons envoyé après lui des prophètes successifs. Et Nous avons donné des preuves à Jésus fils de Marie, et Nous l'avons renforcé du Saint-Esprit. Est-ce qu'à chaque fois, qu'un Messager vous apportait des vérités contraires à vos souhaits vous vous enfliez d'orgueil ? Vous traitiez les uns d'imposteurs et vous tuiez les autres . 88. Et

neuves, en revanche dans tel écrit négligé du moyen-âge sont enfouies des idées qu’on n’y soupçonnerait pas. C’est ainsi qu’ayant eu la patience de lire un livre autrefois fameux, mais rarement ouvert depuis trois siècles, un livre qui passe en général pour ne renfermer qu’une allégorie galante assez fade, le Roman de la Rose, j’ai été surpris d’y trouver, avec les fadeurs qui n’y manquent point, un mouvement d’idées scientifiques et philosophiques et une veine de satire assez remarquables pour

pages Pour le narrateur, tous les pilotes sont morts le 11 novembre 1918 parce qu'ils ne sont pas restés fidèles à ce qu'ils étaient. Mais il en est un qui y est mort vraiment : l'Américain Sartoris qui courtisait la même Française que son supérieur, l'aristocrate anglais Spoomer. Sartoris libérait le chien qu'il enfermait quand il allait la rejoindre à Amiens et, un jour, il s'y rendit en avion, vola les vêtements du rival dans la chambre et, au retour, essaya de tuer le chien. L'Anglais

celles du « Bon grain et de l’ivraie », des « Vierges sages et des vierges folles », du « Fils prodigue », du « Bon Samaritain » sont passées dans la mémoire collective. En voici un exemple : La Parabole du figuier qui ne donne pas de fruits  uis Jésus leur dit cette parabole : « Un homme avait un figuier planté P dans sa vigne. Il vint y chercher des figues, mais n’en trouva pas. Il dit alors au vigneron : « Regarde : depuis trois ans, je viens chercher des figues sur ce figuier et je n’en trouve

bonnes âmes, et qui font sourire. Or, pour une fois, ces questions ne sont pas restées vaines. Un homme, Gustave Moynier, président de la Société d'utilité publique de Genève, les a entendues. Sur son initiative, la commission comprenant, avec lui, le Général Dufour, les docteurs Appia et Maunoir - et Henry Dunant lui-même qui en appuyait l'idée - se constitua en un comité d'action qui devait devenir par la suite, le Comité international de la Croix-Rouge. Ensemble, ces cinq citoyens de Genève ont cherché