Sujet N 1 Sur Le Rire

Je vous propose dans cet entraînement un sujet inédit qui porte sur le statut social du rire. Plus qu’un phénomène physiologique et réflexe, le rire en effet occupe une fonction sociale majeure dans l’appréhension de l’interculturel. Pourquoi rit-on ? Selon Rabelais (document 1), “rire est le propre de l’homme”. Ainsi le rire est-il intimement lié au fonctionnement de la société. Laurence Consalvi (document 4) montre bien que le rire par exemple ouvre un espace socialisant de rencontres et d’échanges

ni Renards n’épiaient ». Le faite que des animaux puisse parler rend le texte plus intriguant (car les animaux ne parlent pas) donc plus vivant et plus plaisant à lire. On remarque également qu’il y’a différents rimes, on a des rimes plates (vers 1 –2) : « Un mal qui répand la terreur, Mal que le Ciel en sa fureur, ». Puis nous avons des rimes embrassés (vers 3 – 6) : « Inventa pour punir les crimes de la terre, La Peste [puisqu'il faut l'appeler par son nom] Capable d'enrichir en un jour l'Achéron

Explication linéaire du prologue de Rabelais GargantuaIntroduction :Gargantua est une œuvre publiée en 1534 prenant place dans l’objet d’étude « La littérature d’idées » et le parcours associé « Rire et savoir ». Il s’agit du deuxième récit d’une saga constituée de trois autres œuvres : Pantagruel (1532) puis Le tiers-livre (1546) et Le Quart-Livre (1552). Le titre complet de notre œuvre est «

C O R R I G É Attention ! Les indications en couleurs ne sont qu’une aide à la lecture et ne doivent pas figurer dans votre rédaction. Néron, Don Salluste, Lucrèce Borgia, Caligula, Ubu 1… Le théâtre offre une galerie de monstres, de traîtres, de personnages diaboliques qui incarnent la noirceur des hommes et du monde et l’on se presse de venir frémir aux pièges insidieux de ces êtres du mal. Dès l’Antiquité, et plus encore au e XVII siècle, la querelle sur la moralité du théâtre pose le problème

vient d’en rire, on devrait en pleurer ! » Le Misanthrope de Molière est une pièce de théâtre composée de cinq actes et écrite en vers. Alceste le protagoniste, qui est un jeune homme qui prône la sincérité absolue, est amoureux de Célimène, qui elle aime plaire et il ne supporte pas que celle-ci rencontre bien des hommes dans son salon. Cette histoire d’amour sans avenir amène Alceste à se retirer du monde, car celui-ci lui semble trop hypocrite. Molière par son génie nous fait rire et en même

BACCALAUREAT BLANC SESSION 2013 FRANCAIS Séries ES et S Durée : 4h. Aucun document autorisé. Objet d'étude : La question de l'Homme dans les genres de l'argumentation (du XVI°s. À nos jours) Corpus : 1- Michel de Montaigne, Les Essais, Livre II, chap. 30, 1582. . 2 – Jean de la Fontaine, « La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf », Fables, Livre I, 1668. 3 – Victor Hugo, L'Homme qui rit, Partie II, 1869. 4 – Eugène Ionesco, Rhinocéros, Acte III, 1959. Vous

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fin de Nana // fin d'une époque : le second empire Lexique Lampe, cierge, allumé, flambeaux, cuivre, lumière vive, clarté de la bougie aspect grisâtre de boue, trou noir, croûte rougeâtre Chair, visage, figure , oeil, nez , joue, bouche, rire, cheveux, Pustule, bouton, purulence , suppurer, Flétries, affaissées, moisissure, se décomposait , charogne, pourri Terre, sombrer, trou, demi-ouvert, charnier, sang, néant Informe , sombrer, s'enfoncer, Vénus, beaux cheveux

n’ont pas le même professeur de français et abordent les différents thèmes du programme. Ils en viennent, au fil de leur conversation, aux fonctions des aspects comiques dans une pièce de théâtre. Ils ne sont malencontreusement pas d’accord sur ce sujet et on peut sentir une légère pointe d’énervement dans leur façon de dialoguer car ni l’un ni l’autre n’est prêt à renoncer à ses idées. Alicia : Je ne suis pas d’accord avec le fait que le comique sert uniquement à divertir le lecteur. Pour moi,

Le sujet et le corrigé de français - épreuve anticipée au bac S 2012 Le sujet : Objet d’étude : Ecriture poétique et quête du sens, du Moyen Age à nos jours Le sujet comprend : Texte A : Joachim Du Bellay, « Seigneur, je ne saurais regarder d’un bon œil… », sonnet 150, Les Regrets, 1558 (orthographe modernisée) Texte B : Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, livre I, 6, 1668 Texte C : Paul Verlaine, « L'enterrement »,