Sujet La Démocratie Implique T Elle Le Capitalisme

conséquences inéluctables pour l'organisation du travail, tout autant dans les anciennes sociétés industrielles que dans les pays émergents de l'économie mondialisée. Alors que les approches théoriques classiques du travail analysent les enjeux du capitalisme, de la rationalisation et de la division sexuelle du travail dans les contextes des Etats nations, Beck nous dit que ce contexte est désormais révolu. Pour lui, les outils conceptuels élaborés pour penser le travail dans la "première modernité"

permettre une pacification de la dispute publique, la concurrence entre les partis fait écho aux clivages qui traversent la société, les partis traduisent les clivages sociaux, l’opposition entre partis a pu pendant longtemps concerner les tenants du capitalisme et ceux du collectivisme, aujourd’hui elle renvoi d’avantage à une opposition entre les tenants d’un libéralisme économique et ceux d’un renforcement de l’Etat providence. Les partis entretiennent la dispute mais doivent la pacifier, la confrontation

patrimoniales avec des éléments légalbureaucratiques incite à s’interroger sur le type d’interactions qui en résultent, ou plus directement, la capacité ou non d’un État néopatrimonial à produire des politiques « publiques ». D. Bourmaud aborde le sujet de manière neutre lorsqu’il définit le néopatrimonialisme en évoquant une « situation de dualisme où l’État se caractérise par un phénomène de patrimonialisation et de bureaucratisation »26. M. Bratton et N. van de Walle évoquent également des

qui s'est traduit par l'indépendance - et l'entrée à l'ONU - d'une cinquantaine d'États. Cette mutation n'est pas achevée puisque quelque vingt à trente territoires, petits pour la plupart, ne sont pas encore souverains. Mais l'ONU a poursuivi, au sujet de la Namibie par exemple, une guerre d'usure, diplomatique et politique, que l'Afrique du Sud ne pourra pas toujours ignorer. Et le Conseil de sécurité a déclaré nulle, en 1985, la décision de Pretoria d'établir un "gouvernement intérimaire" sur ce

LE DOSSIER 72 Philosophie et politique en Afrique Pierre Nzinzi La démocratie en Afrique : l’ascendant platonicien Cet article soutient l’idée que la démocratie en Afrique se développe sous le signe d’un « néoplatonisme » politique qui se caractérise par le primat de la forme sur le contenu et dénie la souveraineté du peuple. L’obstacle démocratique aurait ainsi un fondement culturel, mais qui ne serait pas spécifiquement africain. Il appartiendrait au contraire au vieux fonds platonicien

La première partie du cours est consacrée à la "Théorie générale du droit constitutionnel". L’introduction porte sur l’objet et la délimitation du cours. Le titre I traite du cadre général du droit constitutionnel : l'Etat, la Constitution et la démocratie. Le titre II concerne l'étude des régimes politiques : la théorie de la séparation des pouvoirs et la classification des régimes politiques, le régime présidentiel, le régime parlementaire, les régimes de confusion des pouvoirs, les régimes mixtes

est légitime ce qui est fondé en droit, ce qui est légal. Légitime et légal renvoie à une vielle opposition légalité-légitimité. Il ne faut pas oublié pour autant que la racine latine de ces deux termes est identiques lex : la loi. La légitimité implique la légalité. Il y a un sens plus moderne, est légitime ce qui est accepté, ce qui est tenu pour normal au sein d’un groupe d’individus. Le sens ici devient un sens sociologique, un régime légitime est un régime qui est tenu pour tel par les gouvernés

pouvoirs locaux en occident, s’est particulièrement développée aux Etats unis, dans la mesure où le contexte (institutionnel notamment) s’y prêtait particulièrement. Assez rapidement, le régime de type fédéral d’une part, les règles et normes de démocratie locale à l’œuvre aux Etats Unis d’autre part, rendent la question des formes du pouvoir local pertinente et essentielle, pour une compréhension du système politique américain. Par « forme », il s’agit de comprendre que c’est la manière dont le pouvoir

société (arrivées de nouvelles idées, SDN mais apparitions de mouvements extrémistes (Nazisme, Fascisme). Mise en avant du combattant, frustration des vaincus par rapport à la guerre => extrémismes. * Nouvelle donne géopolitique : certaines démocraties vont tomber dans l’autoritarisme suite à la fragilité post 1ere guerre mondiale, tensions sociales, politiques, économiques. Tout cela va contribuer à l’arrivée de régimes dangereux pour l’équilibre international (nazisme, fascisme). Chute des

scolastique médiévale et de la mystique, chrétienne et l'humanisme séculier. Rational la pensée développée par une longue période de changement et de formation avec les expériences de l'illumination, le naturalisme, le romantisme, la science, la démocratie et le socialisme. Avec sa connexion globale, de la culture européenne a grandi avec une envie tout compris à adopter, adapter et, finalement, l'influence d'autres tendances de la culture. Le terme «culture occidentale» est utilisé très largement