Styx

de ta bouche où l'amour se pavane; Quand vers toi mes désirs partent en caravane, Tes yeux sont la citerne où boivent mes ennuis. Par ces deux grands yeux noirs, soupiraux de ton âme, Ô démon sans pitié! verse-moi moins de flamme; Je ne suis pas le Styx pour t'embrasser neuf fois, Hélas! et je ne puis, Mégère libertine, Pour briser ton courage et te mettre aux abois, Dans l'enfer de ton lit devenir Proserpine! Réversibilité Ange plein de gaieté, connaissez-vous l'angoisse, La honte, les remords, les

primitive, débauchée à la recherche de l’acte sexuel sans jamais en être rassasiée. Cet aspect est très bien démontré dans le poème «Sed non satiata» où le poète explique clairement à cette femme qu’il ne peut suffire à son appétit : «Je ne suis pas le Styx pour t’embrasser neuf fois» / «(..) et je ne puis, Mégère libertine, (...) Dans l’enfer de ton lit devenir Proserpine!» (paragraphe) Ainsi, le poète est vampirisé et est possédé par ce véritable esprit démoniaque. Elle fait de son «esprit humilié»

venait. Le jeu se termine dès que la jeune fille regarde le héros. Enfin, la référence la plus frappante se situe au début du jeu, lorsque le joueur traverse un fleuve sur une barque, marquant le commencement de l'aventure, et pouvant rappeler le Styx, fleuve symbolique que traversent les morts avant d'arriver dans les enfers, dans la mythologie grecque. Conclusion : Même si le jeu est plus sinistre que terrifiant, la force de LIMBO est de susciter l'angoisse, qui nous renvoie à des peurs archaïques :

avec usure, c'est-à-dire payer largement, sans compter. Les arbres, qui sont les habitants des forêts. « Le noir rivage » du fleuve entourant le séjour des morts selon les Grecs. La Fontaine fait revivre après leur mort les arbres le long du Styx, fleuve des Enfers. Lire aussi « Le Torrent et la Rivière » (Livre VIII, fable 23, vers 18, 19) : « il entre, et son cheval le met / A couvert des voleurs, mais non de l'onde noire ». L'abattant signifie lorsque je l'abats. Abattis : Les branches

passé. La représentation des Enfers Les Enfers sont un lieu géographique précis en Italie. A la différence de l’enfer chrétien, c’est un lieu où tout le monde va. Dans ce lieu, il y a différentes parties (Tartare, Champs-Elysées) et des fleuves (Styx, Achéron). Charon est le passeur de l’Achéron. Dans le premier texte, il est décrit de façon préparative : son aspect effrayant annonce le lieu où il emmène les âmes. Dans le 2ème texte, on apprend que les Enfers sont un endroit inaccessible et souterrain :

bouche où l’amour se pavane ; Quand vers toi mes désirs partent en caravane, Tes yeux sont la citerne où boivent mes ennuis.  Par ces deux grands yeux noirs, soupiraux de ton âme, Ô démon sans pitié ! verse-moi moins de flamme ; Je ne suis pas le Styx pour t’embrasser neuf fois, Hélas ! et je ne puis, Mégère libertine, Pour briser ton courage et te mettre aux abois, Dans l’enfer de ton lit devenir Proserpine ! Charles BAUDELAIRE, Les Fleurs du mal (1857) LE VAMPIRE Toi qui, comme un

déesse de la mer, Thétis, et d'un humain, Pelée. Il est le chef des myrmidons, un peuple mythique de Grèce. Achille est sans-doute un des plus grand et des plus connus héros grec. Pour le rendre immortelle, sa mère, Thétis, va le plonger dans le Styx, en le tenant par le talon, ce qui deviendra son seul point sensible. Sa mère lui laisse le choix entre une vie longue et paisible, mais obscure, ou une vie courte et glorieuse et Achille choisit la gloire. Il veut absolument qu'on se souvienne de

ensevelissait son visage » il a l’intention de « quitter cette terre » pour séjourner dans l’eau. Le songe qu’il a à cet instant est celui de la mort. En effet, pour Bachelard « la rêverie de l’eau est celle de la mort ». La Bièvre est donc comme le Styx, elle séparait les deux mondes. Les allusions à la barque de Charon dans le roman et le film sont très présentes : le nocher est présent sur « l’estocade » de l’épée de Monsieur de sainte Colombe et « La Barque de Charon » est le titre d’une de ses

Campé et délivra du Tartare les Hécatonchires (êtres à cent bras), les Cyclopes et tous les autres prisonniers de Cronos et s'en fait des alliés. De son côté, Océan, l'aîné des Titans, garantit son appui à Zeus et à ses frères en envoyant sa fille Styx et ses petits-enfants (parmi lesquels Nikê, la déesse-Victoire) rejoindre son armée. Zeus bénéficia en outre des dons oraculaires (de voyance) de sa tante Thémis et de son oncle Prométhée, tous deux ayant prévu dès les débuts du conflit la défaite

narcisse parvient a la source, épuisé, assoiffé Reflet de son visage mais pas son corps Il éprouve aussitôt de l’amour envers son reflet Il ne peut plus s’éloigner Dans le poème de Valery 2 points d’eau * Le fleuve qui entoure l’enfer (STYX) * Fontaine transparente et lucide (Lux = lumière) Discours des dieux : * Menace de mort * Amour pour lui-même > condamné * Ils veulent une soumission de la part de narcisse Le narcisse de Paul Valéry est désobéissent Le poète