Sparte

pylade son ami et cousin dans le palais de pyrrhus. Oreste dit qu'il est venu checher astyanax le fils de andromaque car les grec lui ont demandé et que astyanax est retenu par Pyrrhus. On apprend aussi que oreste est amoureux de Hermione (née a Sparte ). Et qu'il va donc profiter de cette visite pour voir Hermione car Hermione a été fiancée a Pyrrhus par Ménélace en recompence car Pyrrhus a tué Priam. Priam qui est le pere de paris et paris qui avait enlevé Hélène la femme de Menelace. Oreste

déesse, qui a de ce fait, rendu difficile le retour des grecs dans leurs familles. Ulysse essuie de plus, la colère de Poséidon. On peut dire qu’il subsiste dans l’Odyssée, des éléments de la civilisation mycénienne ; le nom des citadelles (Mycène, Sparte, Pylos...), le char mycénien, l’usage du bain qu’on donne à Ulysse, la coquetterie des femmes et le panthéon mycénien. La langue homèrique est susceptible d’avoir reprit des termes mycéniens ainsi que des épithètes homériques. III - Des récits

on critique Plutarque, on peut juger l’ostracisme comme expression politique de la volonté du peuple III – L’expression de la volonté du Peuple 1 – Un moyen de trancher entre deux lignes politiques -Alcobiade/Nicias = paix ou guerre contre Sparte (nouvelle sorte d’élite – nouveau mode de recrutement) -Aristide/Thémistocle = armée navale ou hoplitique cf. Mines du Mont Laurion + participation du citoyen à la guerre (côut d’une armure de l’hoplite) = Le peuple peut donc trancher 2 –

Plutarque lui-même lorsqu’il compare Sparte à « une dompteuse de mortels ». L’éducation spartiate est ainsi désignée par un terme spécifique : l’agogè qui signifie la conduite d’un troupeau, une méthode, ma direction. Ce terme dit donc bien que l’éducation spartiate est aussi l’affaire de toute la vie et pas seulement de l’enfance. Ce n’est pas une paideia. On connaît cette éducation par des sources du IV° siècle tels Xénophon qui fut un grand admirateur de Sparte, Aristote (dans Les Lois) qui déplore

aucune didascalie. LE(S) PERSONNAGE(S) PRINCIPAL/AUX - Liste des personnages : - Andromaque, veuve d’Hector, captive de Pyrrhus. - Pyrrhus, fils d’Achille, roi d’Épire. - Oreste, fils d’Agamemnon. - Hermione, fille d’Hélène et de Ménélas, roi de Sparte, accordée avec Pyrrhus. - Pylade, ami d’Oreste. - Cléone, confidente d’Hermione. - Céphise, confidente d’Andromaque. - Phoenix, gouverneur d’Achille, et ensuite de Pyrrhus. - Suite d’Oreste. La scène est à Buthrot, ville d’Épire, dans une salle

guerre entre rêves et réalités La ville de Troie est au centre de nombreuses légendes. Le premier à l'avoir mentionner est Homère dans la guerre de Troie dans L'Iliade. Cette guerre est à l'origine de l'enlèvement d'Hélène, épouse du roi de sparte Ménélas, par Pâris, un prince troyen. En guise de vengeance, les troyens vont devoir subir long siège effectué par une coalition grecque. La guerre entre les grecs et les troyens va aboutir à la destruction de Troie car les grecs ont pu pénétrer dans

le droit à la citoyenneté athénienne aux hommes dont le père et le grand-père maternel sont athéniens. Il reconstruit également, avec d’autres cités grecques, les temples détruits par les Perses. Il tente d’unifier la Grèce, mais la résistance de Sparte l’en empêche. Il meurt de la peste lors de la guerre du Péloponnèse. -451   Réformes politiques à Athènes Périclès émet son premier décret majeur tandis que le fonctionnement politique de la cité semble évoluer. Dorénavant, il faudra deux

Delphes. Après l'invasion de l'Empire mède par les Perses, pendant le règne du roi achéménide Cyrus le Grand, en 550, Crésus voit croître la menace de l'Empire perse. Le roi lydien s'allie alors à Nabonide, roi de Babylone, tandis que l'Égypte et Sparte promettent des renforts. Ayant lui-même pris l'initiative d'une guerre contre la puissance grandissante de la Perse, Crésus envahit Cappadoce, dans l'est de l'Asie Mineure. Après une bataille confuse à Ptéria, il rentre dans la capitale lydienne,

plaisir à abaisser les hommes par trop éminents et qui exhale sa malveillance en leur infligeant cette marque d'indignité. Plutarque, Vie de Thémistocle Texte 5 : « A partir du VIè siècle, à Athènes puis dans le reste de la Grèce ( à l’exception de Sparte et de la Crète conservatrices), les préoccupations militaires passèrent au second plan dans l’éducation comme dans la vie – l’homoplachia (…), le « combat en armes » ne désigne plus que l’escrime. Pour nous, le terme éducation » évoque d’abord l’école

l’accent magrébin. Mais Chouchou n’est pas le seul exemple du comique de situation puisque l’auteur Grec Aristophane, intègre lui aussi une situation comique dans son œuvre intitulée « Lysistrata ». C'est-à-dire que durant la guerre entre Athènes et Sparte, Lysistrata convainc toutes les femmes de se refuser à leur mari tant que la guerre ne sera pas arrêter. Mais le comique de situation n’est pas le seul moyen du rire qui se démarque des autres. Puisque des artistes comme Raymond Devos ou dans le film