Sois Sage O Ma Douleur Poeme De Baudelaire

l’Antiquité L’Antiquité grecque est marquée par l’héroïsme épique de l’Iliade d’Homère qui exalte les valeurs guerrières de bravoure et d’honneur. Cependant, même dans cette œuvre, le poète est sensible à la cruauté de la guerre, à ses victimes, à la douleur des guerriers, des parents ou des épouses qui ont perdu l’être aimé. Les auteurs tragiques, trois siècles après Homère, se placent souvent dans le camp des vaincus, pour déplorer les malheurs de la guerre et en montrer une vision plus humaine dépourvue

l’Antiquité L’Antiquité grecque est marquée par l’héroïsme épique de l’Iliade d’Homère qui exalte les valeurs guerrières de bravoure et d’honneur. Cependant, même dans cette œuvre, le poète est sensible à la cruauté de la guerre, à ses victimes, à la douleur des guerriers, des parents ou des épouses qui ont perdu l’être aimé. Les auteurs tragiques, trois siècles après Homère, se placent souvent dans le camp des vaincus, pour déplorer les malheurs de la guerre et en montrer une vision plus humaine dépourvue

- P RO PO S ............................................................................................ 3 T A BL E D E S CO RP U S ........................................................................................ 4 R É P O N S E S A U X Q U E S T I O N S ............................................................................... 5 Bilan de première lecture (p. 324)..................................................................................................................

_____ _____________________ “Feu de joie” (1920) Recueil de poèmes On y trouve ces thèmes : jeunesse, découverte, inquiétude, nostalgie, peur du visage qu'on offre au tout venant du monde ou de I'amour («Sur le bitume flambant de Mars, ô perce-neige ! tout le monde a compris mon co eur. / J'ai eu honte, j'ai eu honte. oh !»), révolte et défi («Casser cet univers sur le genou ployê / Bois sec dont on ferait des flammes singulières.») Pour le jeune poète, les mots étaient neufs et il

_________________________________________________________________________________ “Feu de joie” (1920) Recueil de poèmes On y trouve ces thèmes : jeunesse, découverte, inquiétude, nostalgie, peur du visage qu'on offre au tout venant du monde ou de I'amour («Sur le bitume flambant de Mars, ô perce-neige ! tout le monde a compris mon co eur. / J'ai eu honte, j'ai eu honte. oh !»), révolte et défi («Casser cet univers sur le genou ployê / Bois sec dont on ferait des flammes singulières.») Pour le jeune poète, les mots étaient neufs et il en

Et tachait de gagner sa chaumine enfumée. Enfin, n’en pouvant plus d’effort et de douleur, Il met bas son fagot, il songe à son malheur.

solitude, qui se traduisent par le choix des personnages présentés comme des victimes, par le champ lexical de la souffrance, par l'utilisation des hyperboles et des images fortes. • le lexique de la douleur, de la souffrance et de la plainte • les phrases exclamatives • l’apostrophe D’après : O. Chapuis :L’étude d’un texte argumentatif. Paris : Hachette 1998. * Le ton lyrique et le ton épique : Le ton lyrique crée entre l’auteur et le lecteur le même état d’âme. Il évoque, de façon exaltée

Poèmes à Lou 27 Jean Cocteau, « Rien ne m’effraye plus que la fausse accalmie », Plain chant 28 Robert Desnos, « Un jour qu’il faisait nuit », Coups et biens 29 Paul Éluard, « Le miroir d’un moment », Capitale de la douleur 30 Charles Baudelaire, « La Beauté », Les Fleurs du mal (Approfondissement et soutien) Séquence 1 : Le roman et la nouvelle réalistes au XIXe siècle Séquence 2 : La critique sociale du XVIIe au XVIIIe siècle Séquence 3 : Le Colonel Chabert

aux questions 11 Questions pour l'entretien 15 19 23 28 31 35 38 42 Montaigne (1) Montaigne (2) Diderot, Bougainville Voltaire, L'Ingénu Nouveau Apollinaire, « Zone » « Le Pont Mirabeau » « Mai » « La Prose du Transsibérien » Nouveau 47 Baudelaire, « Invitation au voyage » 51 Rimbaud, « le Bateau ivre » Nouveau 55 « Tu es plus belle… » 59 63 67 71 Dom Juan I, 2 III, 2 IV, 3 V, 2 76 Le Jeu de l'Amour et du Hasard I, 6 81 Amphitryon I, 2 (extrait) 87 Les Liaisons dangereuses 92 Bel-Ami (incipit)

qui tirent leur nom de Faunus (dieu protecteur des bergers et des troupeaux et très tôt identifié à Pan), étaient des génies familiers champêtres moitié hommes et moitié chèvres qui habitaient les forêts. La présence de Cybèle dès le premier vers du poème donne une part de divinité à Hélène ; elle prépare le culte final (dernier tercet) et l'épithète sacré (v. 14). Le pin apparaît alors comme un symbole d'amour et de vénération. Les amours de Ronsard et d'Hélène, grâce à la mention de Cybèle et des