Soir Historique Rimbaud

Pléiade, p. 743. dure jusque pendant la première moitié de la guerre avant de s'effacer devant le « cycle de la révolte », romans, pièces et essais s'éclairent mutuellement À lire ses Carnets, on a le sentiment qu'ils forment un tout. Sources historiques de Caligula Marcel Arland avait déjà, dans La Route obscure (1924), fait d'un empereur romain, Héliogabale, un symbole de la révolte contre la condition humainel. Grâce aux Vies des Douze Césars, de Suétone, Henry de Montherlant se découvre des

peut le faire qu'avec mauvaise conscience. L'atmosphère est imprégnée d'une ironie lyrique, d'une vitesse énigmatique, d'une poésie et d'une étrangeté qui la rapprochent de ‘’Baal’’ ou de ‘’Dans la jungle des villes’’, et qui doivent beaucoup au Rimbaud d'’’Une saison en enfer’’. Lion Feuchtwanger à qui Brecht avait fait lire son manuscrit parvint à imposer sa mise en scène, mais le persuada de l'intituler ‘’Tambours dans la nuit’’. Elle allait être plusieurs fois réécrite et remaniée. Elle valut

mars 1890; Verlaine, Œuvres complètes, t. II, < p. 303). POÉSIE ET MUSIQUE CHEZ VEKLAINE 33 1865, nous le voyons sensible aux innovations rythmiques de Baudelaire 6 . Près de vingt ans plus tard, c'est encore l'aspect musical de l'œuvre de Rimbaud, de Mallarmé, qui l'intéresse 7 . Un poète médiocre trouve grâce à ses yeux pourvu qu'il soit bon musicien; c'est ainsi que les Études rythmiques d'un de ses contemporains l'étonnent et l'enchantent au point qu'il prend la peine d'en noter « la mesure

pièces et essais s'éclairent mutuellement À lire ses Carnets, on a le sentiment qu'ils forment un tout. 8 1. « Préface à l'édition américaine du Théâtre » (1958), ibid., p. 1729-1730. 2. Actuelles II, in Essais, Pléiade, p. 743. 9 Sources historiques de Caligula Marcel Arland avait déjà, dans La Route obscure (1924), fait d'un empereur romain, Héliogabale, un symbole de la révolte contre la condition humainel. Grâce aux Vies des Douze Césars, de Suétone, Henry de Montherlant se découvre des

ni un Whitman ni un Melville 6. Le prolétariat français ne peut non plus opposer aucun nom à ceux de Racine ou de Mallarmé. La femme libre est seulement en train de naître ; quand elle se sera conquise, peut-être justifiera-t-elle la prophétie de Rimbaud : « Les poètes seront ! Quand sera brisé l’infini servage de la femme, quand elle vivra pour elle et par elle, l’homme –jusqu’ici abominable – lui ayant donné son renvoi, elle sera poète elle aussi ! La femme trouvera l’inconnu ! Ses mondes d’idées

danger que nous suivrons un itinéraire dont l’origine remonte loin dans le temps. Notre but est de mettre en évidence la relation existant entre les représentations, les savoirs, les rituels et les productions imaginaires qui, malgré leur évolution historique, restent fortement sous-tendues par une symbolique érotique d’une résonance générale et permanente. Par exemple, le danger que représente l’impureté féminine est attesté encore de nos jours par un décret français concernant les bidets. L’installation

tend vers la catégorie de l'incident. Cette catégorie extra-textuelle, non plus dialectique, ne résout pas pour autant les problèmes d’organisation et de cohérence textuelle qui avaient amené Roland Barthes à construire une nouvelle dialectique historique de formes littéraires (la tierce forme). La vision de Mallarmé d’un livre absolu fascine Barthes parce qu’elle constitue, elle aussi, une réponse à la question soulevée à l'exemple du haïku, celle du passage problématique de la notation fragmentée

1. Caspar David Friedrich. (1774 – 1840) 99 4. 4. 2. Eugène Fromentin. (1820 – 1876) 100 TROISIEME PARTIE: TEMPORALITE DU PAYSAGE. 1. LE PAYSAGE HISTORIQUE 102 1. 1 Le contexte. 102 1. 1. 1. Une période agitée

ni un Whitman ni un Melville6. Le prolétariat français ne peut non plus opposer aucun nom à ceux de Racine ou de Mallarmé. La femme libre est seulement en train de naître ; quand elle se sera conquise, peut-être justifiera-t-elle la prophétie de Rimbaud : « Les poètes seront ! Quand sera brisé l’infini servage de la femme, quand elle vivra pour elle et par elle, l’homme –jusqu’ici abominable – lui ayant donné son renvoi, elle sera poète elle aussi ! La femme trouvera l’inconnu ! Ses mondes d’idées

papiers n’étaient pas en règle), il regagna l’Irlande. À la mort de son père (1933), il s’installa à londres où il survécut difficilement dans la solitude et le dénuement, entreprenant néanmoins une psychanalyse. Il traduisit “Le bateau ivre” de Rimbaud (publié en 1976), ainsi que divers textes d’Éluard, de Breton, et de Crevel. Malgré sa détresse morale et financière, il composa aussi un premier roman : ____________________________________________________________ _____________________ “Dream