Sodome et Gomorrhe

 :  L’Assommoir,  Zola     De  «  Par  exemple,  il  y  eut  là  un  fameux  coup  de  fourchette  (…)  lorsqu’il  a  plu  et  que  la  terre  a  soif.  »     Texte  3  :  Sodome  et  Gomorrhe,  Proust   De  «  En  voilà  un  dont  on  peut  dire  que  ça  ne  lui  a  pas  réussi  (…)  allumer  sa  cigarette  au  milieu  du  dîner.»     Texte  4  :  Moderato  Cantabile

juif tunisien de culture française [1]». Le ton est lancé. La statue de sel doit son titre à un passage de la Genèse. Dans celui-ci, Dieu fait part à Abraham de sa décision de détruire Sodome et Gomorrhe, lieux qu’il considère pervertis. Loth, le neveu d’Abraham, et sa famille se font entraîner hors de Sodome avant sa destruction par deux anges qui leur ordonnent de ne pas se retourner vers la ville au moment où celle-ci sera réduite à néant. Mais la femme de Loth transgresse cette interdiction

d’intelligence, de politique, de démocratie. Elle quitte Sparta qu’on peut assimiler a Sparte pour aller nourrir son intelligence à la Dupont University qui peut être assimilée à Athènes mais aussi du fait de son côté pervers que l’on peut qualifier Sodome et Gomorrhe.

par un roi/ prince qui, unique et c’est un point essentiel dans le sujet, préside à la destinée de tous. Elle serait vouée au malheur (idée 2) c'est-à-dire dans la Bible à la perdition, la punition qui peut aller jusqu’à la destruction (voir Sodome et Gomorrhe), la corruption. Plus simplement le malheur revoie à l’échec du gouvernement et à la faillite de la société (dislocation, dissolution). Ce malheur est lié au statut du monarque (idée 3) qui serait un enfant. Encore faut-il s’entendre sur le

trois parties : Combray, Un amour de Swann, Noms de pays : le nom. 2-A l’ombre des jeunes filles en fleurs: reçoit le prix Goncourt en 1919 la même date de sa parution. 3-Le côté de Guermantes : publié entre 1921 et 1922 chez Gallimard. 4-Sodome et Gomorrhe : un roman de l’homosexualité publié entre 1922 et 1923. 5- La prisonnière : parue en 1923, un an après le décès de Proust. 6-Albertine disparue : paru en 1925. 7-Le temps retrouvé : c’est le dénouement de la Recherche publié en 1927.

au jeteur de sort Au jeteur de sort Son capitain’ et ses mat’lots N’étaient pas des enfants d’salaud Mais des amis franco de port Des copains d’abord C’étaient pas des amis de lux’ Des petits Castor et Pollùx Des gens de Sodom’ et Gomorrh’ Sodom’ et Gomorrh’ C’étaient pas des amis choisis Par Montaigne et La Boëtie Sur le ventre ils se tapaient fort Les copains d’abord C’étaient pas des anges non plus L’Evangil’ ils l’avaient pas lu Mais ils s’aimaient tout’s voil’s dehors Toutes

Décalogue… Le peuple d’Israël est un peuple enfant, que son Père enseigne et éduque. 5 Dieu qui juge, qui punit, ou qui pardonne… - Adam et Ève sont chassés du Paradis - Le veau d’or : le peuple d’Israël est pardonné - Sodome et Gomorrhe sont détruites - Ninive est épargnée Quel rôle le père joue-t-il dans l’Éducation ? Pour le père Yannik Bonnet, prêtre au diocèse du Puy-en-Velay, veuf, père de famille, et ancien chef d’entreprise, la réponse est simple : « L’Éducateur

Dieu s’adresse à lui et lui ordonne de construire une arche pour y abriter les siens et un couple d’animaux de chaque espèce .Après le déluge, Noé et les siens furent déposés sur le Mont Ararat, à partir duquel ils repeuplèrent la Terre. ✗ Sodome et Gomorrhe :ce sont deux villes de la Bible, détruites par une « pluie de feu » venant de Dieu, à cause de leurs moeurs dissolues. ✗ Pharaon : la peste est une des dix plaies qui a frappé l'Egypte lorsque le pharaon s'est opposé à la volonté de Dieu et

puis devant l'incompréhension de Berl, qui maintient qu'il peut exister un amour heureux, se fâche et renvoie le jeune homme chez lui. La Recherche réserve également une place importante à l'analyse de l'homosexualité, en particulier dans Sodome et Gomorrhe où apparaît sous son vrai jour le personnage de Charlus. Enfin, l'œuvre se distingue par son humour et son sens de la métaphore. Humour, par exemple, lorsque le Narrateur note les fautes de langage du directeur de l'hôtel de Cabourg, qui dit

russo-ukrainien, l’Egypte, le Maroc, mais aussi l’Espagne. Néanmoins, dans Canaris il évoque des villes européennes comme Venise, Naples, Rome et Milan. Néanmoins l’auteur mentionne aussi des lieux inspirés de la Bible. Dans Le Feu du Ciel il parle de Sodome et Gomorrhe, deux villes détruites par Dieu lui-même, selon la Bible. D’autre part il y a aussi un lieu imaginaire mentionné dans Rêverie, lorsque le personnage en question ce trouve au sommet d’une colline dans un espace indéfini et regarde au loin