Socrate Et Jesus Tout Les Separe Tout Les Rapproche

yellow’’ (1921) ‘’Jaune de chrome (1928) Roman «Crome» est le nom de la maison de campagne du riche Henry Wimbush, et c'est là que Ie héros, un jeune et timide poète amoureux de la nièce du maître de maison, séjourne comme invité. Dennis, tout en courtisant Anne, nous fait faire la connaissance de personnages fort originaux. Priscilla Wimbush s'adonne à I'occultisme, passe son temps à dresser les horoscopes des bridgeurs ou à parier aux courses. Son amie, Jenny Mullion, vieille fille qui

Conteurs français (Charpentier, 3 vol. in-18, 1874). Dans son Introduction aux Conteurs français du XVIIIe siècle, M. Ch. Louandre écrit: «La croisade philosophique ne commence que vers 1750. Diderot ouvre le feu par la Religieuse, et fait revivre toutes les accusations des réformés: le célibat, le renoncement, l'ensevelissement dans les cloîtres sont en contradiction avec les instincts les plus profonds de l'âme humaine. Ils conduisent au désespoir, à la révolte désordonnée des sens; ils violent

développement (on s’y essayait en classe). De même les titres des parties, voire des sous-parties, qui sont destinés à être gommés, ne valent qu’à titre indicatif : ils ont ce caractère abrupt et définitif qui ferait croire, à tort, qu’une pensée sort tout droit d’un cadre pré-établi, telle Minerve sortie casquée du cerveau de Zeus. Cet artifice est inhérent au genre même du corrigé. Il est donc un seul moyen de redonner un peu de chair à ces maigres squelettes décharnés : c’est de retourner au plus

Juifs. 64 Chapitre 14 : La Femme et l’Humanité. 91 Annexes 106 La Paresse 107 ________ 2 Sexe et Caractère – Otto Weininger Avant-propos Nous rééditons ici 4 chapitres du livre d’Otto Weininger (1880-1903), Sexe et Caractère. Pourquoi ? - Tout d’abord, nous refusons de l’abandonner aux Néo-Nazis qui sont actuellement les seuls à le rééditer, au prétexte qu’Otto Weininger critique violemment la Démon-cratie dégénérée de l’Autriche du début du 20ème siècle (Austro-marxistes, Freud… et Adolf

livre et universités Le latin sera partagé comme une langue commune dans tout l’Europe. Une langue européenne de culture, le latin L’apport de la romanité L’Europe est très largement tributaire du système romain. Elle a adopté le droit romain. C’est l’essence même de la culture romaine. On parlait du peuple romain comme le peuple du droit. Au fur et à mesure des conquêtes, le droit romain s’est substitué à tout un ensemble de droits locaux [capacité d’adaptation faible]. Le droit romain

nature très particulière, la confession sincère et passion- âme d'essence rare. La philosophie de Nietzsche est, d'abord, strictement intu dividualiste. « Que te dit ta conscience ? demande-t-il dois devenir qui tu es*. » L'homme doit donc avant tout née d'une : se connaître lui-même, connaître à fond son corps, ses instincts, ses facultés ; puis vie d'après sa personnalité, il doit modeler sa règle de mesurer ses ambitions à ses aptitudes héréditaires ou acquises, tirer le meilleur

savants des siècles passés ont essayé de remonter jusqu'aux principes cachés de ce phénomène brillant qui distingue l'homme de tous les êtres dont il est environné, réfléchit sa pensée, l'arme du flambeau du génie, et développe ses facultés morales ; tout ce qu'ils ont pu faire, après de longs travaux, a été d'établir une série de conjectures plus ou moins ingénieuses, plus ou moins probables, fondées en général sur la nature physique de l'homme qu'ils jugeaient invariable, et qu'ils prenaient pour

La Règle D'Or - Napoléon HILL- Les Lois du succès en 16 leçons Pour la première fois dans l’Histoire de l’Humanité, on enseigne la doctrine sur laquelle est fondé tout succès personnel PAR NAPOLEON HILL 1928 1 ViVre MieuX Etre La Règle D'Or - Napoléon HILL- Sommaire............................................................................................. LA RÈGLE D’OR............................................................................... Respectez rigoureusement la loi

présence Tristes plombiers qui ignorent la source Dynamismes inchoatifs, mais prometteurs Vivre librement, un art difficile Qualité de la vie, laquelle ? 2. L’amande humaine L’amande sous le noyau Le noyau sous l’amande Le noyau et l’amande séparés Ni noyau, ni amande Vraies et fausses pistes Une priorité Chapitre I. Le pouls d'une conscience 1. Les grands sentiments cachés 2. Les aspirations nouvelles 1. 2. 3. 4. Le goût de vivre De l'accord avec soi-même à l'autorisation de soi

disciples. XIX. Les écoles hétérodoxes. Wang-yang-ming. XX. De la dynastie mandchoue à l’époque actuelle. @ PREMIER LIVRE DE L’ÉPOQUE CLASSIQUE A LA DYNASTIE DES HAN (206 avant J.-C.) AVANT-PROPOS @ p.9 Le vif intérêt que l’Occident éprouve, ou tout au moins paraît éprouver, de nos jours pour l’Extrême‑Orient, pour la Chine et le japon, est plutôt du snobisme que l’expression d’un sentiment réfléchi. Il ne s’y joint ni curiosité, ni critique, car l’Européen orgueilleux de sa civilisation ne pense