Sociétés Et Cultures Rurales Xie Xiiie Siècles

réciproquées : Chaque individu est lie a un autre individu par des engagements et des liens personnels. Chaque ordre a ses obligations, ses engagements et ses privilèges par apport aux autres ordres. IV. L’économie est rurale et se base a la terre et son exploitation. Les relations de soumission et l’hiérarchie féodale. Au moyen âge on a des ordres. LA NOBLESSE : ils possèdent de leur naissance de la richesse, du pouvoir et d΄une valeur guerrière incontestée.

Décembre 2011 2On peut relever que la Guerre des farines est la manifestation d’une conception populaire de la liberté très ancienne, qui remonte au moins aux mouvements communaux du XIIe S. (on peut faire le lien avec le chapitre Société et cultures urbaines/rurales, XIe-XIIIe siècle). Cela permet aussi d’annoncer une question au cœur de la période révolutionnaire : le droit à l’existence, en particulier quand sa mise en œuvre s’oppose aux visions des « experts », ici les économistes autour de Turgot. (cf

Menant Séminaire «Éléments d’économie médiévale», ENS Octobre 2007 Révisé en janvier 2013 Les premiers temps de l‘économie médiévale II – La crise du haut Moyen Âge : La crise démographique du VIe siècle, la déprise agricole et l‘évolution des villes I- La crise démographique du VIe siècle : peste et disettes ................................................................................ 2 1- La peste ....................................................................................

 Le XIIIe siècle est une période d’extension et d’apogée commerciale : Roberto Lopez parle à cet égard d’une « Révolution commerciale ». Pour lui le commerce est le principal moteur du progrès économique. Les échanges commerciaux n’étaient pas inexistants auparavant mais on peut observer un net changement à la fin du XIe siècle et du XIIe siècle. Si le haut moyen âge subissait commercialement la triple domination byzantine, musulmane et scandinave, on peut observer ensuite un renversement en

6e l’Empire byzantin (anciennement l’Empire romain d’orient) reconquit l’ouest de la Méditerranée. Toutefois au cours du 7e siècle, les Sarrasin (arabes musulmans) reprennent l’ouest de la Méditerranée, le nord de l’Afrique, l’Espagne et la Sicile. À la fin du 8e siècle se sont les Viking (Normands) qui ont semé le désordre sur les régions côtières et fluviales. Enfin au 9e siècle, les Magyars (Hongrois) ont pillé et détruit à plusieurs reprises les villages du centre de l’Europe. Face à toute ces

auteurs antiques font remonter au XIIe siècle avant notre ère la colonisation phénicienne, même si les témoignages archéologiques ne donnent des datations assurées qu'à partir du VIIe siècle av. J.-C. Les Phéniciens fondèrent des comptoirs sur les côtes de la mer Méditerranée et de l'océan Atlantique. Les principales cités phéniciennes étaient Lixus (Larache), Mogador (Essaouira) et Sala (près de Rabat). Les Carthaginois s'y installèrent à leur tour, au VIe siècle av. J.-C. Le célèbre récit connu sous

institutions sociales de l’ancienne France au Moyen Age Toute société est un corps dans la composition duquel interviennent des facteurs économiques, politiques, culturels et tous ces éléments fonctionnent en interaction. C’est ainsi que tel système économique & politique va avec un certain « niveau culturel » et cet ensemble évolue plus ou moins harmonieusement. Il est parfois justifié d’isoler certains éléments constitutifs de cette société pour le besoin de l’analyse. Dans le cours du 2nd semestre

HISTOIRE I La vie chrétienne 2 Les chrétiens à la messe À la fin du XIIIe siècle, la plupart des villages et des quartiers ont leur lieu de culte : on compte en moyenne en Europe une église pour 200 habitants. Les chrétiens s’y rendent tous les dimanches pour assister à la messe, et lors des grandes fêtes religieuses. Elles peuvent aussi servir de lieu de réunion ou de refuge. Ici, il s’agit peut être de la chapelle d’un château, comme le laissent supposer la sobriété et l’agencement de la

programme a été conçu pour être traité dans un horaire annuel de 44 à 48 heures. Les Européens dans l’histoire du monde Introduction Au cours de la scolarité obligatoire, les grands repères chronologiques ont été situés, les fondements d’une culture historique commune ont été posés et les capacités inhérentes à une première formation intellectuelle que porte l’enseignement de l’histoire ont été acquises. Le programme de seconde vise à approfondir cette formation intellectuelle ainsi que les capacités

HDI § 1 la hierarchie des personnes La societe feodale se caracterise par une forte hierarchie sociale pour des raison socio eco. La diversite economique et sociale des personne Le premier clivage est l’opposition entre les clercs et les laiques = les clercs detienent l’instruction qui est chez les laiques tres rudimentaire voir inexistante. Ces clercs et ces laiques on egalement ungenre de vie très différentes : les clercs consacre leur vie a dieu, les autres au monde. Ce genre