Société Et Culture Rurales En Europe Xi Et Xiii Siecle

d’être unanime. - De 1879 au 20’s : apogée du modèle, société laïque, idée du progrès - contre ses adversaires comme Boulanger (85-89), l’affaire Dreyfus (94-06) - 20’s et 30’s : modèle en crise (attaques de l’extrême droite), occupation pendant laquelle la république est temporairement vaincue, la reconstruction républicaine en 1946 est incertaine et encore + en 1958. Pour les républicains, c’est un idéal et un projet de société appuyé sur des références philosophiques et historiques

1978. pp. 313-381. Résumé Charles Lucet, Existe-t-il une doctrine de la Démocratie chrétienne?, p. 313-381. La Démocratie chrétienne, organisée en parti sous ce nom en 1944, a derrière elle une préhistoire : la tentative de Don Murri à la fin du siècle dernier et le Parti Populaire italien de Don Sturzo en 1919. Elle est, sans aucune interruption depuis sa fondation, le parti de majorité relative de l'Italie. A-t-elle une doctrine dans la mesure où un parti politique peut en avoir une? Bien entendu

Les guerres de religions Troisième partie : La monarchie absolue en France Louis XIII et Richelieu I. Louis XIV, le Roi-Soleil II. L’absolutisme contesté Les Grandes découvertes La fin du Moyen Age se marque par de grands voyages d’explorations encouragés par des inventions importantes comme celles de la boussole et l’astrolabe. A partir du milieu du XVe siècle, des explorateurs et des navigateurs européens, principalement d’origines espagnoles ou portugaises

-matière que l’on va étudier ce semestre ainsi que le prochain. -est complexe car demande beaucoup de connaissances et elle est abstraite. -travail personnel demandé lors d’incompréhensions. -cours sert tout au long du cursus universitaire : culture générale et base des connaissances juridiques, donc travail à long terme. -cours à la conjoncture de plusieurs manuels. Ce doc (envoyé le 04 février 2010 au soir) comporte le plan du cours, une bibliographie « fleuve », … L’historien est relativement

villageois, ou rural, ou tribal même, comme on voudra — et le monde citadin », avant d’expliquer à quel point cela a constitué pour lui, en tant qu’ethnologue « tenté de construire l’identité de l’autre à coups de spécificités et d’irréductibilités, privilégiant la distinction sur la médiation [...] un complet renversement de perspective ». Mais ce renversement en est-il un seulement pour l’ethnologue ou le sociologue travaillant sur le terrain spécifique du citadin ou du rural sur un plan synchronique

de l’ouvrage :saisir la manière dont l’économie façonne l’histoire humaine, comprendre comment celle-ci transforme à son tour les lois réputées inflexibles de l’économie. Et comprendre les risques qui pèse sur le monde au XXIème siècle SOMMAIRE : - Préface - Introduction - Première partie : Pourquoi l’Occident ? I. Genèse Naissance de l’économie Le destin brisé de l’Occident II. Naissance du monde moderne Le miracle Européen L’équilibre des puissances

DU DROIT Le droit est l'oeuvre continue et jamais achevée des générations. Le droit est toujours une composante de l'identité d'un peuple, de son patrimoine. Notre droit résulte de trois héritages successifs qui se sont amalgamés au fil des siècles entre eux. Ces éléments c'est l'héritage de Rome, l'apport de la religion catholique, et c'est enfin la contribution de la Germanité, ce sont les racines avec lesquelles s'est édifié un droit français et une identité française. Depuis le XVI, et surtout

utilisent le mot Galli, pluriel de Gallus, habitants de la Gallia, pour désigner les Celtes installés dans la partie Ouest de l’Europe vers le e 800 av. J.C. (alors même que d’autres Celtes s’étaient depuis le 2 millénaire avant J.C. répandus en Europe occidentale). Ce n'est qu'à la Renaissance que le nom latin de Galli est associé à son homonyme gallus = « coq », devenu ainsi l'animal emblématique de la France, à la place du cheval des Gaulois. Les mots français « Gaule » et « gaulois » sont les

sociologique. Paysages urbains : Villes métropoles et sociétés INTRO Paysage urbain = on peut le comprendre à travers plusieurs matières comme archi, socio, histoire qui apportent des sources de connaissances et des représentations que l’on peut en avoir. Photo, musique, ciné souvent considéré comme des luxes de pensées et pas des sources de connaissances. Comment rendre intelligible la géographie Geo = science sociale, façon dont les sociétés établissent les distances qui séparent leurs composants

des structures de la socièté de l'époque et les mécanismes du pouvoir napoléonien. Il donne une grande place à l'économie, à la démographie, à la sociologie des personnes civils ou militaires, aux méthodes et aux appareils de gouvernement. Berthaud a pour thèse depuis des années, la militarisation croissante du régime, mais la thèse globale de ce livre est que la période napoléonienne n'a pas été une conclusion de la révolution mais une introduction à la France du XIXe siècle. C'est également un livre