Société Et Culture Rurale Histoire Seconde

Thème 1 : Le rapport des sociétés à leur passé Chapitre 1 : L’historien et les mémoires de la seconde guerre mondiale en France De 1940 a 1944, on parle des « années noires » en France, a cause des traumatismes, des défaites et de la souffrance. Le Maréchal Pétain dirige le régime de Vichy qui collabore avec l’Allemagne Nazie. Paris est libéré en aout 1944 et la 2éme GM se termine en Europe le 8 mai 1945, avec la capitulation Allemande. Ecrire l’histoire de la 2GM devient une tâche difficile

Histoire de l'utilisation de l'énergie par les hommes. Comme vous l'avez lu sur la page d'accueil, l'humanité a un problème avec l'énergie qu'elle consomme. A travers de nombreuses lectures et recherches sur ce thème je me suis dit qu'il serait intéressant de retracer l'usage de l'énergie aux différents âges de notre histoire. Par ailleurs il y a une question que je me pose depuis longtemps, et j'espère qu'à travers cette page vous y trouverez des éléments de réponse. Pourquoi sommes-nous aujourd'hui

La société ségrégationniste sud-africaine L'Afrique du Sud est , il faut le rappeler, une colonie de peuplement et non d'exploitation, c'est un « white men's land ». En 1806, les Néerlandais ont cédé face aux Anglais, qui vont s’installer alors en Afrique du Sud. Les Boers décident alors de migrer vers l'intérieur du continent afin d'échapper à la tutelle britannique (Grand Trek). Ainsi, en 1836, 5000 Afrikaners environ partent à la conquête de nouvelles terres. Ils fondent ainsi l’État libre

HISTOIRE Composition : L’arrière pendant la Première Guerre mondiale Introduction : En août 1914, les puissances européennes s’engagent dans une guerre prévue pour être courte. Les populations répondent en patriotes à la mobilisation et quand sonne le tocsin de la mobilisation dans les villages, les hommes abandonnent tout pour aller combattre sur le front. En arrière du front restent les hommes trop jeunes ou trop vieux pour servir leur patrie, les femmes et les enfants. Les civils vont

l’Ethnologue Français METRAUX Alfred, MICHEL Claudine, et de certains classique sociologique de la religion tel que Marx qui conçoit la religion comme l’opium du peuple. Celui de Weber qui analyse la manifestation religieuse par son éthique à travers les sociétés dit capitaliste. Enfin, la pensée de Durkheim sur la religion, lui il analyse les dimensions, les croyances et les pratiques nous permettra d’atteindre notre objectif. Ensuite une analyse de la consécration juridique et la formation du vaudou a

opérations et pratiques sociales de sa production et de sa réception par les membres d’une communauté de langage et de pratiques. La mise en forme dans l’espace public relève de moyens techniques dont dispose une communauté pour donner forme à son histoire. Il a une dimension historique et conventionnelle. Nous nous intéressons ensuite à un article de Gilles Brougbre qui interroge la relation qui existe entre le jeu et l’espace public. L’évolution du jeu avec les sports modernes nécessite la création

l’anthropologie : une société non-occidentale et une diversité des thèmes à l’échelle globale. ⇨ L’anthropologie et la sociologie sont très liées. Ce qui les différencie c’est : - AVANT : leur objet d’étude (sociologie = société industrielle et anthropologie = société « primitive ». - MAINTENANT : Les anthropologues ont commencé à travailler sur leur propre société. Ils s’intéressent à la bourse, l’UNICEF,… Cela ne se limite donc plus qu’au monde rural. Son champ est donc plus

Fiche de lecture : Les gens de rien, une histoire de la grande pauvreté dans la France du XXème siècle, André Gueslin Avant la révolution française, les pauvres étaient souvent considérés comme responsables de leur situation. Depuis, la conception de la pauvreté a beaucoup changé, elle est perçue comme un dysfonctionnement de la société elle-même. Dans Les gens de rien, André Gueslin, historien spécialisé en économie sociale et professeur d’histoire contemporaine, a voulu décrire l’évolution

polymorphe. Le genre littéraire comme les histoires elles-mêmes font l'objet d'études convoquant des savoirs connexes, à la lumière des sciences humaines, tels que l'histoire littéraire, la sémiologie, la sociologie, l'anthropologie ou la psychanalyse. Par ailleurs, le terme de « conte » peut aussi désigner l'activité de conter, quel que soit le type d'histoires (épopée, légende, histoire de vie, nouvelle…). Le conte devient alors l'art du conteur. Histoire d'un terme difficile à cerner Origine du

la seconde vague (viie et vie s. av. J.-C.), les colons sont aussi des Grecs des îles et d’Asie Mineure, ainsi que des Grecs des colonies fondées lors de la période précédente. C’est alors que les colonies sont fondées beaucoup plus loin (Méditerranée occidentale, Cyrénaïque, Pont-Euxin et mer d’Azov). Les Grecs se retrouvent ainsi autour de la Méditerranée, comme « des grenouilles autour d’une mare ». L'expression Grèce antique renvoie à la civilisation des peuples de langue et de culture grecques