Société Est Elle Un Obstacle à La Liberté Humaine

l’autorité concerne gestion société et vie défendre par la force publique Politique : ensemble des activités liées à l’exercice du pouvoir. Le pouvoir : consiste à élaborer des lois et les faire appliquer pour permettre l’organisation générale de la vie en société. L’Etat : 3 critères pour être un Etat : Monopole du pouvoir Société donnée (langue, culture, collectivité, identité). Territoire délimité. L’état : Institution exerçant totalité du pouvoir sur société et territoire donné. Permet

La liberté n'est-elle qu'une illusion   ? Présupposé du sujet   : la liberté serait une illusion. On se demande s'il n'y aurait pas une liberté réelle. Introduction   : Nous avons tendance à penser qu'il existe une réelle liberté. On parle bien d'une liberté d'expression, d'association ou de la liberté d'entreprendre. Ces exemples témoignent de libertés concrètes, structurées par le droit : il s'agit ici d'autorisations légales qui nous donnent le droit de faire certaines choses.

un esprit pouvant se juger lui-même, s'abstraire du réel, à varier ses idées et à savoir se prendre lui-même pour objet de réflexion. Nous verrons dans une première partie si d'un esprit libre entraine des actions libres et ensuite si un esprit libre est synonyme d'un esprit fort puis enfin nous pourrons voir que certaines choses font obstacle à un esprit libre. I- Un esprit libre = différent des autres Toout d'abord, si un esprit libre a la capacité de s'extraire du reel et comme le dit Alain Fournier

Peut-on apprendre à penser ? On pense naïvement que la nature rationnelle de l’homme lui permet naturellement de savoir penser. L’observation des hommes dément pourtant cette certitude, confirmant l’observation de Paul Valéry selon qui « penser est une exception à une règle générale : ne pas penser ». En effet, superstitions, croyances occultes, fanatismes sont des phénomènes courants qui s’enracinent dans l’absence de jugements rationnels et la persistance des individus au niveau du sentiment

L’Obéissance est-elle nécessairement contraire à la liberté ? Intro : L’obéissance est le quotidien de chaque individu sur cette Terre, appliqué généralement par quelqu’un de supérieur à soi ou par une personne plus vieille. Comment liée l’idée de liberté et la necessité d’obéir ? En quoi obéir nous ferait renoncer à notre liberté ? La liberté est une volonté d’indépendance par rapport au monde extérieur, quant à l’obéissance c’est obéir à des règles imposées. On peut donc s’interroger

INTRODUCTION Il y a 3 semaines, nous avons vu des manifestants s’introduire dans les bâtiments de Sciences-Po pour protester contre l’inégalité des chances dans l’enseignement supérieur, faisant de Sciences-Po le symbole de la reproduction sociale. D’un côté on pourrait se dire que leur revendications ne sont pas légitimes, puisque si nous sommes ici, c’est parce que nous sommes passés par un processus de sélection, auquel ils auraient pu également se soumettre, et que personne ne les a obligés à aller en

30 « Le souvenir du fruit défendu est ce qu’il y a de plus ancien dans la mémoire de chacun de nous, comme dans celle de l’humanité. Nous nous en apercevrions si ce souvenir n’était recouvert par d’autres, auxquels nous préférons nous reporter. Que n’eût pas été notre enfance si l’on nous avait laissé faire ! Nous aurions volé de plaisirs en plaisirs. Mais voici qu’un obstacle surgissait, ni visible ni tangible : une interdiction. Pourquoi obéissions-nous ? La question ne se posait guère ; nous

un impératif qui impose à l’homme d’accomplir ce qui est prescrit en vertu d’une obligation (qui peut-être religieuse, éthique, sociale, etc.). Cette définition requiert d’être analysée. Dire que le devoir est un impératif est équivalent à dire qu’il est un ordre : en ce sens, il instaure une relation de commandement et d’obéissance. L’instance qui commande, ici le devoir, doit être dans une position « transcendante » par rapport à celui qui obéit ; elle doit s’imposer à lui et en aucun cas se confondre

social, I, 8 - Exemple de commentaire. « Ce que l'homme perd par le contrat social, c'est sa liberté naturelle et un droit illimité à tout ce qui le tente et qu'il peut atteindre ; ce qu'il gagne, c'est la liberté civile et la propriété de tout ce qu'il possède. Pour ne pas se tromper dans ces compensations, il faut bien distinguer la liberté naturelle qui n'a pour bornes que les forces de l'individu, de la liberté civile qui est limitée par la volonté générale, et la possession qui n'est que l'effet de

La société en termes de philosophie désigne un groupement établi et fondé sur des relations interdépendantes entre les différents individus. Elle dispose ainsi de plusieurs institutions et valeurs communes. Il est donc tout à fait légitime de s'interroger sur la relation entre la société et la nature de nos devoirs. Ainsi, nos devoirs sont-ils exigés par la société? Sinon, de quoi dérive le "sens du devoir" chez les individus? "L'homme est par nature un animal politique", tels sont les propos