Sociologie Et Identité Sociale

Erving Goffman, Stigmate. Les usages sociaux des handicaps (1963), traduit de l'anglais par Alain Kihm, coll. Le Sens commun, Éditions de Minuit, Paris, 1975. Ce livre est un essai de sociologie de 175 pages traitant de l'inter relation entre les stigmatisés et les normaux. Quelques concepts de l'ouvrage : Stigmate : « situation de l'individu que quelque chose disqualifie et empêche pleinement d'être accepté par la société » (page 7) Information sociale : « information que l'individu transmet

La distinction entre Anthropologie, Ethnographie, et Sociologie : En bref : l'anthropologie essaie d'établir des principes universels ce qui nécessite une comparaison des cultures au préalable ce qui est le travail de l'ethnologie alors que la sociologie s'intéresse a une société précise. Pour plus de précision : "L'ethnologie est le plus souvent associée à la science des sociétés exotiques. Les recherches récentes, en milieu urbain, par exemple, n'ont pas totalement invalidé cette idée bien

« CORPS ET TRANSFORMATIONS SOCIALES. TRADITION, MODERNITE, POST-MODERNITE » Penser le corps pour penser le social, ou comment la sociologie et l’anthropologie ont fait du corps un objet d’étude. I. Constructions de la sociologie et de l’anthropologie dans un monde en mutations Le 19e se caractérise par la nécessité de penser de façon renouvelée une société en transformation : Economique : ère industrielle. Politique : démocratie. Social : émergence d’une classe ouvrière. Géopolitique : contexte

pas d’autre réalité de ce que nous en disons, ce que nous pensons d’elle. Pour le relativiste, les progrès de la science ne nous font pas avancer. Ce dévoilement est intéressant en ce qu’il est une évolution de la pensée. (Évolution des rapports sociaux. La société produirait une vision de la société qui s’opposerait à ses membres) . Einstein a inventé la théorie de la relativité. Il s’efforce de donner des phénomènes physiques surprenants, une représentation qui ne choque pas notre entendement

Il importe de prendre en compte leur circulation permanente au sein de mondes sociaux aux normes sociales, culturelles et politiques hétérogènes. Le colloque envisagera de manière originale la problématique sociale autant que scientifique de l’identité nationale contemporaine au travers des processus de socialisation et de construction du/des sentiment(s) d’appartenance des jeunes générations. Le contexte social et politique impose de questionner la notion d’« ethnicité » qui, réduite à une

Présentation : Dr Moustapha NDIAYE Plan cours Introduction et éclairages 1. Aux origines de la sociologie des usages : chronologie d’une controverse épistémologique La théorie des effets Le fonctionnalisme Uses and gratifications 2. Les précurseurs  Pierre BOURDIEU et la photographie De Certeau et l’invention au quotidien Les apports croisés 3. Le contexte de l’émergence des théories et de la sociologie des usages  Le courant de l’autonomisation de la société L’émergence de l’individu

L’ECOLE DE CHICAGO - Fondée en 1892: 1er dpt de sociologie au monde. Dirigé par Albion Small - Elle est créée grâce au financement de la fondation Rockefeller - Elle est à l’origine d’une tradition sociologique interactionniste, toujours active - D’une revue : American Journal * ALBION SMALL (1854-1926) * ROBERT PARK (1864-1944) SOCIOLOGIE URBAINE - Avec l’école de Chicago apparaît sociologique urbaine (Chicago= « laboratoire social ») - Ils considèrent que la ville est un milieu

BIOGRAPHIE Claude DUBAR, maître de conférence de sociologie à l’Université des Sciences et Techniques de Lille I, détaché au CNRS et Directeur du Laboratoire de Sociologie du Travail, de l’Education et de l’emploi (LASTREE) de Lille, également détaché au CEREQ (Ministères de l’Education et du Travail) est actuellement professeur de sociologie à l’Université de Versailles-St Quentin en Yvelines. Ses domaines d’investigations ont pour objet les identités salariales et l’insertion des jeunes (d’où un

impliquant une inflation de textes, plus les zones non régulées, réduites par conséquent à une portion congrue, prennent une importance démesurée. • La régulation (régulation stratégique + régulation culturelle) ⇨ = ce qui crée l’unité du système social ⇨ = les « grandes » règles du jeu du système global • Logique d’action (d’une coalition qui fait prévaloir ses intérêts) ⇨ regroupement de tâche en fonction d’une finalité commune (rassemble tous ceux qui concourent à sa réalisation, par

Stéphane Fouénard DESS Formation de formateurs : mutations et professionnalité Promotion 2002 - 2003 Module 1 : Contextes déterminants et évolution des situations de formation Module 1 – Sociologie des organisations M. Boudesseul « En quoi les différents courants de la sociologie des organisations vous paraissent-ils utiles dans une activité de formation de formateurs ? » « Le danger pourrait être, pour demain, que l'organisation prenne le pas sur l'individu. Dès maintenant, on discerne