Sociologie Du Fait Religieux

PARTIE INTRODUCTIVE : INTERET DU FONCIER DANS LA SOCIOLOGIE DU DEVELOPPEMENT Le foncier ou la question foncière constitue la toile de fond de la quasi-totalité des dynamiques de développement. En effet, la terre sert non seulement de soubassement à toutes les activités humaines, dans la mesure où elle demeure le premier capital essentiel dans tout développement et production, mais elle sert également de lien entre les vivants et les morts. Dans toutes les cultures paysannes, le rapport de l'homme

vue d’atteindre ses objectifs. Ces structures sont présentes dans toutes les sociétés modernes et revêtent diverses formes. Que ce soit au plan économique, social, politique, ou religieux, , elles sont regroupées sous un même terme : « l’organisation ». L’organisation est donc un terme générique qui englobe aussi bien le fait d’organiser (activité), que l’entité résultant de cette action. L’organisation est un ensemble de moyens structurés constituant une unité de coordination ayant des frontières

I) les précurseurs de la sociologie A) Montesquieu 1689-1755 Fait parti de la noblesse d’Europe, de la haute aristocratie . Magistrat, conseiller du roi, grand président au parlement, membre de l’académie française, membre de la société royale de londres. Lettres persanes 1721 (absolutisme, droit divin, fanatisme religieux) Contexte de critique des institutions, 1er sociologue français. Montée en puissance du positivisme, prend ses distances avec le courant de philosophie sociale. Il est en

(Emile Durkheim) La première partie traitera l’origine de la Religion en générale pour ensuite parler dans la deuxième partie des deux grandes religions qui sont les plus pratiquées, et pour finir, dans la troisième partie il s’agira du besoin religieux. Au début du XIX. siècle, on avait déja deux théories concernantes l’origine de la Religion, appelées la théorie théologienne et la théorie de l’évolution. La première se base sur les dogmes chrétiens. Le dogme est issu du premier livre de la

l’Église orthodoxe) n’ont été en mesure d’éteindre la flamme du religieux. Par certains aspects, Dieu peut même être considéré comme l’un des principaux vainqueurs du champ de bataille idéologique du XXe siècle. Les sciences humaines, une fois leur autonomie conquise, n’ont pas manqué de s’intéresser à cette permanence du religieux. Mais, à quelques exceptions près, les explications, qu’elles soulignent l’importance du religieux dans la constitution de la société ou, inversement, dans l’économie

Introduction La Sémiologie, « le sens » en grec, est la science des significations, du sens. La théologie fut l'une des premières sciences à étudier le sens et les significations dans les systèmes et les mythes religieux. Cependant, le mot « sémiologie » apparaît avec la linguistique et son fondateur Ferdinand de Saussure qui a considérablement influencé et modifié l'approche de cette science du langage humain. Il créa notamment la linguistique structurale et s'écarta quelque peu d'une étude simplement

à l'anorexie, phénomène longtemps considérer comme appartenant au domaine psychologique ,psychiatrie; pour proposer un regard sociologique en se basant sur l'idée que «l'on devient anorexique ,on ne n’ait pas anorexique». De ce fait considérer l'anorexie comme un fait social. Ce sujet sera abordé en trois parties distinctes. Tout d’abord, partir d’un diagnostic, par la suite, la carrière anorexique et pour finir, l’espace social de la carrière anorexique. La première partie de l'ouvrage a

ont hérité d’un monde d’opposition à la naissance. Mon expérience personnelle étant typique servira ici d’exemple pour illustrer le problème. Je me suis fait baptiser à l`église catholique en 1991, pas parce que mes parents étaient nécessairement pratiquants mais bien pour respecter la tradition et faire plaisir à mes grands-parents. J’ai fait la communion, le sacrement, le pardon en 1998, la même année que les cours de religion furent remplacés par les cours de culture générale. En 1999, mon salon

institutional repository. Authors requiring further information regarding Elsevier’s archiving and manuscript policies are encouraged to visit: http://www.elsevier.com/copyright Author's personal copy Disponible en ligne sur www.sciencedirect.com Sociologie du travail 51 (2009) 170–182 Introduction « Le plafond de verre dans tous ses éclats ». La féminisation des professions supérieures au xxe siècle “The glass ceiling in all its glares”. The top job feminization in the 20th century Marie

13/01/09 Le document fait partie du cours, et les 40 questions du QCM pourront porter dessus. Introduction Penser comme un sociologue avec N. Elias Mozart, sociologie d’un génie, 1991 N. Elias, sociologue allemand contemporain (cf doc biographique). Comment en prenant un objet sociologique aussi étonnant qu’un compositeur de musique on peut faire de la sociologie. On va présenter cet ouvrage via trois axes : - Quels sont les objectifs poursuivis par Elias dans cet ouvrage, dans