Sociologie Du Fait Religieux

Par rapport aux autres sciences sociales, la sociologie politique présente 2 particularités : une liée à son objet (l'étude des phénomènes politiques) et une autre liée à sa méthode (la démarche sociologique). La première particularité distingue la sociologie politique du reste de la sociologie. En effet, la sociologie s'intéresse à des phénomènes non-politiques (ex : la division des tâches ménagères au sein du couple → la pratique est en décalage avec le discours tenu du point de vue domestique

gouvernée par des lois économiques (on allait inévitablement au socialisme puis communisme). Pour MW Il n'y a pas de lois déterminées, il y a plus de place pour la liberté humaine. Il pense que l'on ne peut pas faire des sciences sociales comme on fait des sciences naturelles. En sciences naturelles il est possible de dégager des lois universelles (ex. quand une pomme tombe). Dans cette perception du réelle : influence de Kant (philosophe, " Qu'est ce que les lumières ? "). Un des éléments de la

Sociologie Différents indicateurs de mortalité : Effectif de décès : socio- démographiques (Sexe, âge, état matrimonial, catégorie socio- professionnelle, nationalité) Géographiques (Régions, départements, communes de domicile ou de décès) Taux brut de mortalité : sert à décrire la mortalité dans une population Taux spécifique de mortalité : peut être calculé par différentes variables (Sexe, âge,…) Taux standardisé : Pour comparer globalement la mortalité dans

agrégation de philosophie et en 1887, il occupe un poste à l’université de Bordeaux en science sociale et pédagogie. En 1893, il soutient sa thèse en sociologie : De la division du travail social. En 1898, il crée la revue Anthropologique l’Année Sociologique. En 1902 il crée et occupe une Chaire à la Sorbonne. Œuvres et concepts majeurs Construire la sociologie comme discipline autonome et se différencier de la philosophie, le socio-anthropologue doit être au contact des faits. De plus, sortir de la psychologie

en droit. Il est l'un des fondateurs de la sociologie moderne et l'un des premiers à avoir pensé la modernité d'un point de vue critique. Outre son travail de recherche, Weber est engagé dans l'action politique. Il est notamment invité à contribuer à la rédaction de la Constitution de la République de Weimar en 1919. Max Weber est considéré comme le fondateur de la sociologie compréhensive. La sociologie compréhensive est une approche sociologique qui fait du sens subjectif des conduites des acteurs

On parle de démarche en sociologie pour indiquer non pas une suite balisée d'opérations répertoriées par la littérature méthodologique (observations conduisant à des questions, puis recueil de données, choix d'un cadre théorique, hypothèses, vérification, discussion des théories alternatives...), mais plutôt une façon de voir, un regard et une écoute, bref une posture qui se distingue par le point de vue pris sur les choses. Cette posture est un préalable fondamental qui est très inégalement accessible

Introduction à la sociologie Définition de la sociologie : Discipline qui s’intéresse aux individus en tant qu’êtres socialisés / Science qui porte sur l’étude des faits sociaux, sinon de la société. Fait social : Phénomène, comportement ou représentation religieuse, idéologique ou esthétique. Comportement : action de l’individu. Phénomène : acte répété et général. Représentation : Incarnation du comportement. La sociologie est une science sociale qui a pour objet de mettre à jour les régularités

THEME 6 : « Intégration et solidarité » Emile Durkheim BIOGRAPHIE : OUVRAGES : 1893 « De la division du travail social »(publication de sa thèse) ; 1895 « Les règles de la méthode sociologique» ; 1867 «  Le suicide, étude de sociologie » ; 1912 « Les formes élémentaires de la vie religieuse » Le contexte social et scientifique : Durkheim partage le sentiment commun à de nombreux intellectuels français d'être plongé dans une grave crise morale. La religion ne semble plus capable de réfréner

DU RELIGIEUX ET CONCEPTS FONDAMENTAUX Dans ce premier chapitre, nous présentons les approches philosophiques pour mieux comprendre et interpréter les faits religieux. Comme le religieux nous apparaît comme phénomène au milieu des autres phénomènes et que la conscience est toujours conscience de quelque chose dans la perspective de Husserl, nous pensons que la phénoménologie peut bien s’occuper d’appréhender le religieux en vue de donner sens à notre existence. Et pour accéder au religieux phénoménologique

(1975). Il officie et enseigne la sociologie au Collège de France dès 1981. Tous les domaines du monde moderne le passionnent et l'incitent à approfondir ses recherches. Il publie aussi bien sur l'art (les Règles de l'art), la culture, l'économie (les Structures sociales de l'économie), les médias (Sur la télévision) que sur la politique (Contre-feux). Bourdieu est alors rapidement considéré comme le principal responsable du renouveau de l’école de sociologie française. L’ouvrage proposé, Sur