Société des gens de lettres

INTRODUCTION GÉNÉRALE – 18e siècle (l'époque des Lumières → prosvjetiteljstvo) l'esprit de liberté, progrès; moins de guerre, peste, famine; le mortalitet diminue les objectifs intellectuels: plus de gens apprennent à lire; l'Encyclopédie, les manuels téchniques; humanisation → humanisme → les droits le développement de commerce, colonies → la France est le pays le plus prestigieux et puissant de l'Europe profession de l'écrivain → écrire pour vivre (littérature devient industrie) la noblesse

vendanges à Clarens Lettre 7 du Livre V – La Nouvelle Héloïse, Jean-Jacques Rousseau  _______________________________________________________________________________             Roman d’amour s’il en est, Jean-Jacques Rousseau n’a jamais revendiqué l’aspect passionnel, en quelque sorte préromantique, de La Nouvelle Héloïse lui préférant grandement son côté moral. C’est précisément cette morale qu’il prend le temps de développer du Livre IV au Livre VI, derniers de l’ouvrage. La lettre 7 du cinquième

Lecture analytique n°15 : Lettre 24 des Lettres Persan. Rica à Ibben A Smyrne. Nous sommes à Paris depuis un mois, et nous avons toujours été dans un mouvement continuel. Il faut bien des affaires avant qu'on soit logé, qu'on ait trouvé les gens à qui on est adressé, et qu'on se soit pourvu des choses nécessaires, qui manquent toutes à la fois.      Paris est aussi grand qu'Ispahan: les maisons y sont si hautes, qu'on jugerait qu'elles ne sont habitées que par des astrologues. Tu juges bien qu'une

une valeur pour certain. La justice renvoie au droit naturel, à la qst de la morale. Justice sens constitutionnel càd l’étude de l’organisation judiciaire. Tribunaux, procédures et personnels de justice, etc. Paragraphe 2 : chronologie du cours Société avec ou sans Etat existence de justice. Justice est un thème large existant dès l’Antiquité. 18ème siècle bonne période de la justice car période de transition. Permet d’étudier l’époque romaine et les critiques de l’histoire de la justice. · Permet

d'un philosophe qui lançait les débats et dirigeait le salon. Ce philosophe attirait alors les intellectuels qui restaient pour les charmes de la maîtresse des lieux et la vivacité des échanges.C’est le lieu privilégié des intellectuels et des gens de lettres. Les salons permettaient l’échange des idées entre philosophes. Les femmes tenant ces salons étaient lettrées, et avaient beaucoup de connaissances , les premiers salons littéraires apparaissent au XVIe siècle et s’épanouiront au siècle suivant

quelqu’un ayant fait un minimum d’études de lettres, nous pouvons comprendre les différentes fonctions, envers le lecteur. Nous séparons les fonctions envers le lecteur, et ses fonctions envers la société. Nous verrons, dans la première partie, les fonctions de la littérature envers  le lecteur, en effet la littérature doit faire plaisir son lecteur, lui apprendre quelque chose, lui donner un avis. Pour la deuxième partie, nous verrons ses fonctions envers la société, soit en dénonçant, soit critiquant

Lettres persanes Montesquieu Lettres persanes Lettres persanes 1 Lettres persanes Lettres persanes 2 Lettres persanes éditions eBooksFrance www.ebooksfrance.com Lettres persanes 3 Lettres persanes Adaptation d'un texte électronique provenant de la Bibliothèque Nationale de France : http://www.bnf.fr/ Lettres persanes 4 Lettres persanes Lettres persanes 5 Lettres persanes • Quelques réflexions sur les Lettres persanes • Introduction

Armance ou Quelques scènes d’un salon de Paris en 1827 Stendhal Introduction I. Résumé de l’œuvre II. Présentation des personnages principaux Octave Armance La société mondaine III. Axes de lecture Le réalisme de Stendhal et la part romantique de l’œuvre Le « secret » Introduction Armance ou Quelques scènes d’un salon de Paris en 1827 est une œuvre romanesque de Stendhal, pseudonyme d’Henri Beyle. Il est le sixième ouvrage de l’auteur à

sont les Grandes lettres placées au début ou à la fin d'un paragraphe ou d'un chapitre. On appelles les « incunables » , les livres imprimés avant 1500, c’est-à dire au début de l’imprimerie 3) L’Encyclopédie des lumières – dont un de ses directeur, Diderot disait : « cet ouvrage produira sûrement avec le temps une révolution dans les esprits, et j’espère que les tyrans, les oppresseurs, les fanatiques et les intolérants n’y gagneront pas. Nous aurons servi l’humanité » (Lettre de Diderot à Sophie

Exemples de philinte * il faut être aimable si la personne l’est avec vous * l’usage de la bonne société veut que l’on soit poli * la franchise n’est pas toujours bonne a dire, elle peut blesser parfois * dire ses défauts aux gens (laideur Emilie, caractère de DORICAS…) -Aiceste a force de ne faire aucune concession pour être aimable, faire semblant, aller contre les usages de la société l’isole des autres. - pour Alceste la nature humaine est naturellement lâche et fait de flatteurs