Socialisme Utopique

Utopie et Communisme Certaines idéologies politiques peuvent être définies comme utopiques selon les thèses qu'elles défendent et les systèmes qu'elles suggèrent. Nous nous intéresserons ici à l'idéologie communiste. Celle-ci a été mise en marge de par ses idées opposées à notre système qu'est le capitalisme mais aussi par la grande difficulté à le mettre en place dans notre société. Le communisme est une théorie prônant une organisation économique et socialiste fondée sur la suppression de

et à l'histoire économique depuis ses prémices sous l'Antiquité.On ne peut en effet appréhender utilement les controverses actuelles sur le libéralisme économique que si l'on ne se réfère pas aux physiocrates, aux mercantilistes, aux socialistes utopiques, à Marx, aux thèses d'Adam Smith et de Ricardo, à Keynes...Connaître l'histoire de la pensée économique est donc nécessaire si l'on veut comprendre notre monde contemporain et ses modes de fonctionnement économique. L'ouvrage ne vise pas à l'exhaustivité

grèves. Les patrons ont crée la nurserie...On appelle cela les faministères. Cependant, cela a déplut aux ouvriers qui ont eu l'impression d'être dans un prison dorée, qu'on leur enlève leur indépendance. 2- Le socialisme : a- Le socialisme utopique : La pensée socialiste naît en Angleterre vers 1810-1815 et surtout en France vers 1815-1820. A près 1830, elle se répand en Russie et aux Etats-Unis. Les premiers penseurs socialistes sont souvent issus de la bourgeoisie

3 journaux qu'il a lui-même créés. Ceux-ci rencontrent un vif écho dans les classes populaires. On le désignait comme le penseur le plus hardi du socialisme français. Son influence se répandit dans toute l'Europe. Il décéda le 19 janvier 1865 à la suite d’une maladie. => Proudhon est le premier a concevoir et appliquer le concept de socialisme scientifique (désigner une forme de pensée socialiste fondée sur une analyse à visée scientifique des réalités sociales, historiques et économiques

le peuple (l.44) de l'aura du tableau de D où lumière derrière allégorie. D'après F, l'instinct primitif, l'envie : l'instinct animal-sexuel 3) Histoire ironisée du sentiment poli * Le socialisme utopique de 1848 : critique * 2ème allégorie "un prolétaire à barbe noire … magot" (l.18) : socialisme utopique * Pvr inhabituel souligne la satire que fait F sur ces révolutionnaires (l.33) * "Puisqu'on était victorieux, ne fallait-il pas s'amuser !" (l.32) : satire du peuple ⇒ F comme Baudelaire

la croissance. Le libéralisme c’est l’idéologie de l’industrialisation. Le socialisme, lui est un mouvement faisant face au inégalités que creuse l’ère industrielle, le socialisme utopique fut adopté par certains patrons socialistes, qui ont même décides de s’engager pour trouver des solutions a ses caractère inégalitaires, et aider le prolétariat. Un exemple Français assez connu de l’une de ses réalisations utopiques, c’est le familistère ou « Palais social » de Jean Baptiste Gaudain, qui accueillait

économique issu de la révolution industrielle du XIXe siècle bouleverse les structures sociales traditionnelles. La « question sociale » domine le siècle et explique l’essor des doctrines sociales dont les plus importantes sont le socialisme et le syndicalisme. Le socialisme est un ensemble de théories visant à éliminer les inégalités sociales pour créer une société plus juste et plus humaine. Apparue vers 1830, le terme désigne plus largement, l’ensemble des théories qui dénoncent les abus du capitalisme

condition du libre développement de tous.» Enfin, Marx-Engels étudient les différentes tendances littéraires concernant le socialiste et le communiste. En premier lieu, le socialisme réactionnaire est regardé sous trois formes soit le socialisme féodal, le socialisme petit-bourgeois et le socialisme allemand ou « vrai » socialisme. Le premier, concerne l’aristocratie qui, au fond, reproche à la bourgeoisie de ne pas avoir réussi à contenir le sentiment révolutionnaire des prolétaires. Le deuxième concerne

influence l’Europe avec le printemps des peuples. A ce titre, Maurice Agulhon montre que la génération des 48ards est particulière en ce qu’elle est baignée d’idéaux révolutionnaires et romantiques. L’esprit 48ards est emprunt de libéralisme, de socialisme et de religiosité aussi, ms surtout contre la monarchie. Une révolution dépréciée : Quelques mois de bouleversements, une année de révolution. 1848 nous parait être une révolution oubliée ou dépréciée par rapport à 1789, 1871 ou encore 1917. Quarante-huitards

tant que philosophe critique de la religion, il représente beaucoup pour les protagonistes de la Révolution allemande de 1848. Des étudiants le pressent même de venir exposer les principes fondamentaux de sa philosophie. Il se rapproche alors du socialisme, et s'engage en politique. Il se présente aux élections de l'Assemblée nationale de Francfort, mais sans succès. Après l'échec de la révolution allemande et le retour en Allemagne de la Restauration, ses thèses perdent de leur influence dans l'opinion