Socialisme et démocratie

politique. Il y exprime son attachement à une démocratie participative. Une approche anthropologique du travail démontre l’évolution de son statut social. D’une tâche réservée aux esclaves, il devient vecteur de liberté. Laville montre l’implication de l’Etat dans une séparation de l’économique et du politique, notamment par la répression des mouvements sociaux. En ce sens, l’Etat a favorisé l’émergence de l’économie de marché. Progressivement, le socialisme va se détacher des expériences coopératives

alors. Cette adresse inaugurale devient l'âme de cette Première Internationale. Tout l'effort de Marx dans la rédaction de cette inauguration tend à unifier le mouvement ouvrier qui connaît toutes sortes de formes de regroupements se réclamant du socialisme sur des bases diverses et contradictoires (Mazzini en Italie, Proudhon en France, Michel Bakounine en Suisse, syndicalisme britannique, lassalliens en Allemagne, etc.). La Commune de Paris est écrasée en 1871. Marx rédige un texte qui est adopté

Aperçu sur le socialisme britannique en fin du XIXè siècle. Remarque initiale sur le terme « socialisme » qui est pris au sens large, à la fois comme opposé du « libéralisme », et donc comme « doctrine d’organisation sociale qui entend faire prévaloir l’intérêt, le bien général, sur les intérêts particuliers, au moyen d’une organisation concertée » (Le petit Robert 2002). Tous les courants peuvent s’en réclamer, anarchistes comme marxistes, réformistes comme révolutionnaires… Remarque identique

sociaux-démocrates avaient approuvé l'attribution des pouvoirs extraordinaires au Conseil fédéral. Ils permirent ainsi la constitution d'un régime qui, selon l'historien Edgar Bonjour, allait transformer, « presque de manière contrainte, en une démocratie autoritaire » ou qui, selon le juriste Zaccaria Giacometti, allait dévelloper « un État autoritaire avec des tendances totalitaires ». En vertu des pleins pouvoirs qu'il lui était accordés, le Conseil fédéral interdit, entre la fin de l'année 1939

organisationnelles). L’entrepreneur est un esprit en avance sur son temps. Il saisit les opportunités du présent pour inventer l’avenir. Il anticipe et propose des solutions nouvelles. Il innove, change les règles du jeu économique. Dans Capitalisme, socialisme et démocratie (1942), Schumpeter explique que l’entrepreneur est le moteur de l’économie, s’appuyant sur le capital des bourgeois rentiers pour donner une impulsion économique à la société par son énergie, sa vision et son opportunisme. D’une part, il

allemands sont fédérées en 1892 dans une commission générale des syndicats allemands. Cette association, dirigée par le socialiste Carl Legien, est très proche du SPD. °En1871,les »syndicats libres » sont autorisés et nouent des relations avec le parti socialisme °Interdits en 1878 par Bismarch (chancelier du Iieme reich jusqu’en 1890), ils se reconstituent sous forme d’associations de secours mutuel. • Un modèle syndical allemand. Les syndicats ont recours à plusieurs types d'actions. Les grèves sont

formes : politique = socialisme (qui connaît plus tard une scission donnant naissance au communisme) et professionnelle = syndicalisme  en quoi le cas allemand est-il représentatif du mouvement ouvrier en Europe aux XIXe et XXe siècles ? I- Naissance et affirmation du socialisme allemand (1875-1918) II- De la division à l’interdiction du mouvement ouvrier III- Partition et réunification du mouvement ouvrier (1945 à nos jours) I- Naissance et affirmation du socialisme allemand (1875-1918)

Francedans lemonde de 1945à nos jours Quelquesindicationschronologiques 1946 1949, 1.957 1960 1962 1963 1966 1970 1992 2003 2005 08 HGLEMEl Page :2110 SUJETlll DOCUMENTAIRE ÉTuoe D'UNENSEMBLE populaires leur évolution(1948'1989) et Les démocraties : Listedesdocuments populaires milieu au desannées1950 1 Document : Lesdémocraties en 2 Document : La Pologne 1956 de roumaine 1965 de 3 Document : Extraits la constitution 1956 en 4 Document : À Budapest 1989) Havellorsde son procès(21février

sur ce schéma. Principe démocratique: majorité + 1 voix. La majorité n'a pas forcément raison. Pour adopter une révision constitutionnelle il faut la majorité renforcée. La démocratie est différente d'une république. Dans « De la République » de Platon: pour lui, seule la république est une cité juste, pour lui, la démocratie est injuste. Pour Platon, la république est le gouvernement des sages. • Quatrième philosophie de l'histoire MARX (cf. « De l'origine de la famille, de la propriété privée

monde depuis 1949  Pré requis : Programme de 3e et de 1e la 2e GM La guerre froide Programme de term La gouvernance mondiale Géographie : mondialisation Notions : Souveraineté Communisme Nationalisme Chine populaire Maoïsme socialisme de marché  De la souveraineté retrouvée à un statut de grande puissance I- la Chine communiste, le communisme, un nationalisme au service de la puissance - 1949-1976 II- la Chine, une puissance ? Après des décennies d’humiliation = Chine