Socialisation Inversée

Par quels processus l'identité d'un individu se construit-elle? On définit la socialisation comme étant le processus par lequel l'humain apprend et interiorise tout au long de sa vie les éléments socioculturel, les intègre à la structure de sa personnalité sous l'influence d'experiences d'agents sociaux significatif, et par là s'adapte à l'environnement social où il doit vivre. La socialisation est le processus d'acquisition des manières de faire, voir, penser, sentir propre au groupe à la société

traits sociaux et culturels propre à une personne ou à un groupe et qui lui donnent le sentiment d’une unité. La personnalité sociale intègre les différents statuts occupés par un individu. L’identité sociale d’un individu dépend largement de sa socialisation primaire. En effet, durant l’enfance l’individu va acquérir des normes, des valeurs mais aussi faire l’apprentissage de rôles et de statut. Ainsi, au cours de son enfance, l’individu va peu à peu construire sont identité politique c'est-à-dire

d’états physiques, intellectuels et moraux (pluriel de moral) que réclame de lui la société politique dans son ensemble et le milieu spatial auquel il est particulièrement destiné, de cette définition résulte le fait que l’éducation est une socialisation méthodique de jeunes générations. La définition de la pédagogie: C’est un mot grec qui veut dire pédagogie c’est des méthodes, des règle à suivre. • La définition Durkheimienne: Elle est à la fois une théorie et une pratique : 1/ Une

« les autres », il se base aussi sur le fait que chacun est son propre gendarme, car les normes sociales sont généralement intériorisées. La prédominance des relations primaires conclut sur le fait que le contrôle social est assuré pendant la socialisation primaire, de manière informelle par la famille ainsi que par le voisinage. Les acteurs sociaux tels que l’opinion publique jouent aussi leurs rôles dans le contrôle social informel, par le biais des médias en particuliers. La peur d’être médiatisé

Quels sont les liens sociaux dans des sociétés où s'affirme le primat de l'individu ? Lien social = résultat de la socialisation et de l'intégration sociale, qui repose à la fois sur des relations de sociabilité entre les individus et sur l'adhésion à des N&V communes - liens horizontaux : - liens familiaux et communautaires (quartier, religion, associations) - liens de proximité (réseau social) - liens verticaux : - liens pol et civiques (avec les autres citoyens) - liens marchands

Plusieurs concepts : L’institutionnalisation Normes, légitimité, socialisation, rite,… I. Qu’est-ce qu’une institution ? Les institutions s’imposent, encadrent les individus. Comment font-elles pour durer, quelles sont leurs mécaniques ? A. Définition et approche du phénomène institutionnel Le terme institution est ambigu car il est polycémique (il a plusieurs sens) et parce qu’il a plusieurs approche (sens commun ≠ sens scientifique, savant). L’approche ordinaire correspond par exemple au café

 Définitions Ses: Sociologie: Science sociale qui étudie les actions des individus et des groupes d'individus par rapport à un contexte social. Socialisation: C'est un prossessus aucours duquel un individu apprend et intériorise les éléments de la culture,du groupe auquel il appartient. Un groupe: C'est un ensemble d'individu qui partage une situation proche et/ou qui sont liés en eux par des relations et qui ont conscience d'appartenir à ce

Thème : La société Chapitre 1 : Le processus de socialisation et les instances de socialisation INTRODUCTION : La socialisation façonne des individus aptes à vivre en société On peut avoir l’impression que nos manières de marcher, de manger, de parler, sont tout à fait naturel pourtant le cas des enfants sauvages (Placards) illustre un fait bien connue des sociologues : L’homme ne devient un être capable de vivre en société que grâce au contact avec les autres. (DOC 1) Problématique : Comment

dichotomie ont été mis à jour dans les années 1950 par Robert Merton, et a pris le nom de socialisation anticipatrice. Le décalage possible entre le groupe d'appartenance et le groupe de référence peut également engendrer des situations de frustration relative : l'individu n'est pas satisfait non au vu de sa situation objective, mais par comparaison avec un autre groupe. Socialisation anticipatrice La socialisation anticipatrice correspond à l'adaptation de son comportement et de ses attitudes sur le

dichotomie ont été mis à jour dans les années 1950 par Robert Merton, et a pris le nom de socialisation anticipatrice. Le décalage possible entre le groupe d'appartenance et le groupe de référence peut également engendrer des situations de frustration relative : l'individu n'est pas satisfait non au vu de sa situation objective, mais par comparaison avec un autre groupe. Socialisation anticipatrice La socialisation anticipatrice correspond à l'adaptation de son comportement et de ses attitudes sur le