Simonie

royaume : princes territoriaux prennent l'habitude de nommer et investir les évêques : la moralité est détériorée Le 10ème siècle est le plus marqué par cela Beaucoup d'évêques sont mariés, des fils succèdent au père : Nicolaïsme Autre problème : Simonie : trafic des biens spirituels, vente de charge d'évêques, d'abbés 2) Le développement de mouvements de paix L'Eglise va s'efforcer de protéger la population a) La paix de Dieu Les moines en assurent la promotion 10ème siècle : par la

Ermine, 2001 ; Paraponaris, 2002 ; Simoni, 2002 ; Beyou, 2003 ; Cazal & Dietrich, 2003) ont montré que ces approches sont inséparables et doivent évoluer ensemble67. En effet, la gestion des compétences organisationnelles repose en grande partie sur la valorisation des connaissances : « la connaissance s’imbrique à la compétence dans un mouvement de recomposition permanent des savoirs de l’entreprise » (Mira Bonnardel, 2000, p. 13). De la même façon, pour Simoni (2002), le lien entre gestion des

l’Église à l’investiture laïque c’est-à-dire qu’il explique que si certains évêques mènent une vie dissolue (ne se comporte pas comme de vrais évêques) c’est parce qu’il y a trafic des fonctions ecclésiastiques, ce que l’on appelle la simonie. Mais s’il y a simonie c’est parce que ce sont les laïques qui investissent des fonctions ecclésiastiques. Et donc pour lui le remède est très simple qui est que la papauté doit imposer le retour à la liberté des élections d’abbés et d’évêques. Pourquoi est-ce

Pape, considérant qu'il représente un degré de juridiction auquel doivent se référer tous les évêques, au lieu de se référer aux princes séculiers. Il défend l'idée que les évêques doivent avoir un pouvoir fort dans leurs diocèses, de même que la simonie (pillage et détournement des biens de l'Eglise). En revanche, il ne dit rien par rapport au mariage et au concubinage des clercs. La collection de Burchard a servi à la fabrication d'autres collections. B- Les collections de la réforme grégorienne

ne s'en étonne. On remarque aussi que les seigneurs s'approprient les biens de l'église ou s'emparaient des ressources de celle-ci. L'église n'a plus de ressource, plus de patrimoine.. Ces deux pratiques on peut les résumer sous deux termes : la simonie (trafic des choses saintes) & le nicolaïsme (relâchement des mœurs du clergés → un ecclésiastique qui vit en concubinage). L'église doit réagir et va le faire avec ce que l'on appelle la réforme grégorienne, qui intervient dans la deuxième moitié

francs est désormais sous l’autorité du roi et non plus sous celle du pape. Dès l’an 800, Charlemagne est devenu roi (roi guerrier), il a reconquit l’empire occidental, il exerce son pouvoir sur un grand territoire. En l’an 800, le pape est accusé de Simonie (trafic de biens ecclésiastique) et Nicolaïsme (se comporte comme un homme = a des épouses, maîtresses et concubines). Le pape est en danger de mort donc il fait appel a Charlemagne qui va faire une enquête pour prouver que les crimes du pape sont

l’accession aux dignités (chanoine, abbé, évêque…) et “bénéfices” ecclésiastiques (biens procurant des revenus) est réservée aux clercs, théoriquement. • Les incapacités sont mal respectées : ainsi l’interdiction de se livrer à une activité lucrative (simonie, ou trafic des biens d’Église), ou celle de se marier ou d’avoir une concubine (nicolaïsme). À l’époque carolingienne encore, des prêtres, des évêques, des archevêques même, étaient mariés ou vivaient en concubinage. Le pape Grégoire VII (1073-1085)

Elle s’est insérée dans le système féodal : cela s’est accompagné dans un 1er temps par un relâchement de la discipline ecclésiastique : la simonie et le nicolaïsme sont apparus. Le bénéfice est lié à la nomination mais au moment de l’éclatement féodal, à l’intérieur de l’église, on assiste à un trafic de bénéfice ou de sacrement en échange d’argent  la simonie. Le nicolaïsme désigne la tendance des ecclésiastique à vivre en concubinage avec les principes de célibat de l’église tentent d’imposer à

certains d'entre eux vont même adopter des comportement tout à fait contraire au recommandation de l’Église, ils vont accaparer les revenus de l’Église, ils vont également multiplier les trafics, ce trafic des fonctions c'est ce que l'on appel la simonie. Les hommes se relâche et tombe ainsi dans le Nicolaïsme ( relâchement des mœurs du Clergé relative à cette époque ), gagné par l'esprit féodal et elle est associé ainsi à toute sorte d'abus, abus qu'il faut réprimé, mouvement va se développer pour

talismans, des nombres mystérieux, des planetes; & dans le chaton de cette bague de plomb on enchassera un œil de jeune belette qui n'aura porté des petits qu'une fois, & sur le contour de la bague on gravera les paroles suivantes: Apparuit Dominus Simoni. La fabrique de cette bague se fera un jour de samedi, lorsque l'on connoîtra que Saturne http://www.esotericarchives.com/solomon/petital2.htm (3 of 19)11/7/2004 9:22:02 PM Le Petit Albert, part 2 (excerpts) sera en opposition avec Mercure: