Sienne

soient directement identifiés. Montaigne les a ingérées. Il s’en est nourri (INNUTRITION) et il les intègre à son discours comme s’il les avait fait siennes. L’une est en italien, tirée de Dante (humanisme moderne, ouverture aux langues étrangères), l’autre en latin, empruntée à Sénèque. – On retrouve cette aspiration à s’approprier le savoir, à le faire sien. On a ici une illustration des principes d’imitation et d’innutrition qui ne riment pas, pour les humanistes, avec imitation servile. L 14 « Il

fait le concept clé de l'auteur, et le chapitre 3 dont il est extrait porte le même nom : « l'ethnocentrisme ». Celui-ci consiste à faire de sa propre culture un modèle, et à rejeter hors de la culture en général tout ce qui ne rentre pas dans la sienne. Lévi-Strauss part d'un constat : c'est une attitude communément partagée de répudier spontanément ce qui n'appartient pas à sa propre culture. L'auteur va montrer ensuite comment, derrière les mots utilisés pour qualifier des hommes d'autres cultures

de la part de l’auteur que nous aborderons dans cet ordre : il propose l’antithèse de ce qu’il avancera plus tard avant donner de son accord sous condition d’une cohabitation d’une autre thèse autant plausible que la sienne. D’abord, hume aborde une thèse qui n’est pas la sienne mais celle d’autres philosophes et qui consiste à croire que le soi-même est continuellement présent en nous, qu’il fait partie de notre identité et ne nous quitte jamais : « Il y a certains philosophes qui imaginent

baccalauréat en « sciences expérimentales » session juin. ❖ 01/07/2009 au 31/09/2009 : stage au sien de MAISON RENAULT sous le nom de HAKAME FRS, SERVICE COMMERCIAL. ❖ 01/04/2009 au 15/05/2009 : stage eu sien de MAISON DACIA sous le nom de HAKAME FRS , SERVICE COMMERCIAL. ❖ 15/06/08 au 31/07/08  : Stage au sien de MAISON HYUNDAI. Expériences professionnelles Centre d’intérêt & Loisirs Connaissances professionnelles

Dans l’expérience du dialogue, il se constitue entre autrui et moi un terrain commun, ma pensée et la sienne ne font qu’un seul tissu, mes propos et ceux de l’interlocuteur sont appelés par l’état de la discussion, ils s’insèrent dans une opération commune dont aucun de nous n’est le créateur. (…) si je lui [à autrui] prête des pensées, il me fait penser en retour. autrui est senti comme une menace pour moi. Il y a, en particulier, un objet culturel qui va jouer un rôle essentiel dans la perception

ISTA Settat. ❖ 2003-2004 : Baccalauréat Scientifique, Lycée ALLAL BEN ABDELLAH, CASABLANCA. Expérience ❖ 2011 – aujourd’hui  : Formateur au sien de l’institut IPIENET, Berrechid. ❖ 2010 – aujourd’hui  : Formateur au sien de l’institut ISTIG, Deroua. ❖ 2010 – 2011  : Travaille au sien de la société IPSPACE (Responsable Technique) ❖ 2009 2 Mois de stage : Kerra Conselting (développement). ❖ 2009 4 Mois de stage : Networkx Technologies

Gogh a copié à de nombreuses reprises des oeuvres de Millet qu'il considérait comme "un peintre plus moderne que Manet". Fidèle à la composition originale jusque dans les détails de la nature morte du premier plan, Van Gogh fait pourtant complètement sienne cette scène de repos qui symbolise chez Millet la France rurale des années 1860. Cette retranscription personnelle se fait essentiellement par une construction chromatique fondée sur le contraste des couleurs complémentaires bleu-violet et jaune-orangé

bone. — C'est l'os du chien; c'est son os. Pronoms possessifs Singulier | mine | le mien, la mienne, les miens, les miennes, à moi | yours | le tien, la tienne, les tiens, les tiennes, à toi | his | le sien, la sienne, les siens, les siennes, à lui, à elle | hers | Pluriel | ours | le notre, la notre, les notres, à nous | yours | le votre, la votre, les votres, à vous | theirs | le leur, la leur, les leurs, à eux, à elles |

ligne 9, 10 : citation de Sénèque qui était stoïcien ( différetn du ddébut du texte) - ligne 11, 12 : citations mais ne cite pas l'auteur, il applique ses propres conseils. - champ lexical de la propriété : "s'approprier", tous les possessifs "siennes", ... affirmatif = négation -> "il faut qu'il" = "non que" - exemple des abeilles "comparaison" -> "ainsi" le miel -> plus riche, matière première plus sûre, plus recherchée que le pollen prise dans les fleurs. Idées de départ moins riches

directement identifiés. Montaigne les a ingérées. Il s’en est nourri (INNUTRITION) et il les intègre à son discours comme s’il les avait fait siennes. L’une est en italien, tirée de Dante (humanisme moderne, ouverture aux langues étrangères), l’autre en latin, empruntée à Sénèque. -       On retrouve cette aspiration à s’approprier le savoir, à le faire sien. On a ici une illustration des principes d’imitation et d’innutrition qui ne riment pas, pour les humanistes, avec imitation servile. L 14 « Il