Sicyone

témoignage précis de leur existence. L’histoire ne les retrouve qu’au moment où les Arcadiens (369), appellent les Thébains à leur secours, contre Athènes et Sparte alliées. Épaminondas, répondant à cet appel, franchit l’isthme de Corinthe, prend Sicyone et Pellène, et, battu, se retire, parce qu’il vient d’apprendre que Denys de Syracuse envoie des mercenaires gaulois. A l’époque (600) où l’exode celtique, de la Gaule vers l’est, s’accomplissait, de nombreux Gaulois vivaient déjà au nord et vers

Entre les poètes comiques, Cratinos8 dit de lui dans sa pièce des 5 Il donne le nom de volume à deux vies parallèles, comme celles de Périclès et de Fabius Maximus. 6 Hérodote, liv. VI, c. CXXXI, fait la généalogie de Périclès. Clisthène, roi de Sicyone, avait une fille unique, nommée Agariste, qu’il maria à Mégaclès, fils d’Alcméon. De ce mariage naquirent deux fils : le premier fut appelé Clisthène comme son grand-père ; le second se nommait Hippocrate. Celui-ci, s’étant marié, eut un fils nommé

léger Ptérélas, Agré habile à éventer les traces du gibier; Hylée, récemment blessé* par un sanglier farouche ; Napé, engendrée* d’un loup ; Péménis, qui jadis marchait à la tête des troupeaux ; Harpyia, que suivent ses deux enfants ; Ladon, de Sicyone, aux flancs resserrés ; et Dromas, Canaché, Sticté, Tigris, Alcé, et Leucon, dont la blancheur égale celle de la neige ; et le noir Asbolus, et le vigoureux Lacon ; le rapide Aello et Thoüs ; Lyciscé, et son frère le Cypriote ; Harpalos, au front

de Thyeste. Il fut plus tard l'assassin d'Agamemnon et périt sous les coups d'Oreste. Thyeste consulta l'oracle de Delphes, qui lui conseilla de donner un fils à sa propre fille, Pélopia, seule survivante de ses enfants. Thyeste se rendit donc à Sicyone, où la jeune fille était prêtresse d'Athéna et pupille du roi Thesprotos. Un soir, portant un masque pour dissimuler son visage, il l'attendit dans un bosquet voisin du temple, où il la violenta. Pélopia réussit cependant à s'emparer de l'épée de

Lélaps; le léger Ptérélas, Agré habile à éventer les traces du gibier; Hylée, récemment blessé par un sanglier farouche; Napé engendrée d'un loup; Péménis, qui jadis marchait à la tête des troupeaux; Harpyia, que suivent ses deux enfants; Ladon, de Sicyone, aux flancs resserrés; et Dromas, Canaché, Sticté, Tigris, Alcé, et Leucon, dont la blancheur égale celle de la neige; et le noir Asbolus, et le vigoureux Lacon; le rapide Aello et Thoüs; Lyciscé, et son frère le Cypriote; Harpalos, au front noir

sacré, Chompré dans le profane, L'affreux père Goar juché sur Théophane, Tout poète embelli de son commentateur, Sanchez dans son égout, et toi sur ta hauteur. Dur labeur ! Veut-on pas que je me passionne Pour les textes d'Élée ou ceux de Sicyone, Que j'attache un grand prix à savoir s'il est bon D'avoir lu Xenarchus pour comprendre Strabon, Que je me mette en feu le cerveau pour les notes Des Suards sur les Grimms, des Grimms sur les Nonottes, Et qu'un âne de sens se laisse incendier

faite de Métal et dédiée au SOLEIL, elle avait 70 Cubes de haut et semblait de loin une grande Tour à l'entrée d'un Port assez vaste pour les plus grands Vaisseaux sous Voiles. Elle fut construite en I? Ans par CARÈS, célèbre Maçon et Statuaire de Sicyon, et Disciple du grand Lysippus de la même Confrérie. Ce puissant COLOSSE se dressa durant 56 Ans et fut renversé par un Tremblement de Terre. Cette Merveille du Monde, gisante et ruinée, resta ainsi jusqu'en l'année 600 où le Sultan d'Egypte la fit

classicisme. Période dont l’existence est contestée ; quelques éléments mais aussi des traits et des éléments qui annoncent le baroque hellénistique. Pas seulement à Athènes : * Les grands sanctuaires : Olympie, Delphes, Délos. * Le Péloponnèse, Sicyone et Sparte. Au Vè siècle BC, l’art devient panhellénique, car les artistes d’Athènes ont tendances à voyager. D’où de nombreux échanges culturels. 480 – 450 BC : Montée en puissance, style sévère. * La statuaire Pendant les 30 années qui

son traité Histoire naturelle . Ainsi : Les jugements critiques que Pline rapporte sur les artistes grecs, il les emprunte, quoiqu’indirectement parfois, aux traités sur la peinture et la sculpturede Xénocrate de Sicyone, sculpteur de l’école de Lysippe, etd’Antigone de Karystos, lesquels vécurent tous deux dans la première moitié du III siècle avant Jésus-Christ.46 La critique de Xénocrate étant plus pertinente que celle d’Antigone, l’idéal fut pour Xénocrate

de la vie, et, en soutenant les forces des mortels, en prévenant même la maladie, évitait à son père la peine d'intervenir continuellement par sa science toute-puissante, afin d'alléger ou de guérir la douleur. Dans un temple d'Esculape, à Sicyone, elle avait une statue couverte d'un voile, à laquelle les femmes de cette ville dédiaient leur chevelure. D'anciens monuments la représentent couronnée de laurier, et tenant un sceptre de la main droite, comme reine de la médecine. Sur son sein est