Si Jeunesse Savait Vieillesse Pourrait

découvrir et approfondir son portrait moral et psychologique à travers ses actions ou plutôt à travers ses pensées et sa passivité. Ce personnage identifié toujours par son prénom, comme si son patronyme, Le Perthuis de Vaud ou son nom marital La comtesse de Lamare convenaient peu à "l' humble vérité" qu'elle incarne. Si le titre retenu par Maupassant préfère l'indéfini au défini, il n'en demeure pas moins que derrière la volonté de particularisation se cache (à peine) la volonté de faire de cette histoire

dire de jolies choses. Existe-t-il, ce kamikaze masculin qui arrêterait une femme pour asséner : « Comment faites-vous pour porter ces chaussures ? Vos orteils sont comme dans un goulag. C'est une honte, vous êtes la Staline de vos pieds ! » Qui pourrait dire ça ? Certainement pas François, sagement rangé du côté des compliments. Il tenta de définir la chose la moins définissable qui soit : le trouble. Pourquoi F avait-il arrêtée elle ? Il s'agissait surtout de sa démarche. Il avait senti quelque

centaure nommé Chiron. Il n'avait alors que quatre mois. Le savant en question vivait dans une caverne. Son corps et ses jambes était ceux d'un cheval blanc et sa tête ainsi que ces épaules était celles d'un homme. C'était un excellent instituteur de jeunesse. Il enseignait à jouer de la harpe, à guérir les maladies, à manier un glaive ou un bouclier, et il développait l'intelligence de ses élèves. Il était d'un caractère simple et affectueux, d'une humeur joviale et s'amusait à se faire passer pour un

peintre lui-même, Basil Hallward, dont la disparition soudaine quelques années auparavant, avait causé un grand émoi public et donné naissance à tant de conjectures. – 10 – Comme le peintre regardait la gracieuse et charmante figure que son art avait si subtilement reproduite, un sourire de plaisir passa sur sa face et parut s’y attarder. Mais il tressaillit soudain, et fermant les yeux, mit les doigts sur ses paupières comme s’il eût voulu emprisonner dans son cerveau quelque étrange rêve dont il

lui-même, Basil Hallward, dont la disparition soudaine quelques années auparavant, avait causé un grand émoi public et donné naissance à tant de conjectures. – 10 – Comme le peintre regardait la gracieuse et charmante figure que son art avait si subtilement reproduite, un sourire de plaisir passa sur sa face et parut s’y attarder. Mais il tressaillit soudain, et fermant les yeux, mit les doigts sur ses paupières comme s’il eût voulu emprisonner dans son cerveau quelque étrange rêve dont il

dans un siècle où Dieu est constamment redéfini (un livre que j'ai lu est en droit d'André Gide: Le théisme d'un athée). Et enfin il ya ceux qui voient ses contradictions comme une faiblesse, comme symptomatique d'un simple manque d'engagement. Même si je suis certain qu'il ya encore beaucoup de travail d'intérêt de Gide, ce que j'ai pu trouver dans nos piles limitées n'a pas été tout ce que remarquable, et il n'a pas changé de manière significative (ni même abordé) le mien, la compréhension initiale

mais repart aussitôt en croyant que Momo, son enfant musulman, est devenu juif ! Et puis, après tous ceux qu’elle a recueillis et élevés dans le quartier, Momo, c’est le dernier enfant qui lui reste à Rosa, elle ne veut pas le voir partir. Même si ce n’est pas vraiment le sien, il est son souffle de vie le petit... Alors oui, entre la vieille dame juive et le petit musulman, c’est une histoire d’amour qui se tisse au quotidien, qui les lie l’un à l’autre avec tendresse, avec ironie, mais surtout

lorsqu'il pense à telle circonstance où il s'est montré ingrat, indifférent ou incompréhensif. Regrets ou remords toujours tardifs. « Aucun fils ne sait vraiment que sa mère mourra et tous les fils se fâchent et s'impatientent contre leurs mères, les fous si tôt punis. » Mais il faut laisser la parole à Albert Cohen. « Allongée et grandement solitaire, toute morte, l'active d'autrefois, celle qui soigna tant son mari et son fils, la sainte Maman qui infatigablement proposait des ventouses et des compresses

avant J.-C.) Il est originaire d'Arpinum, petite ville des Volsques, aux confins du pays marse, dans les contreforts de l'Apennin. Depuis 188 avant J.-C., les citoyens d'Arpinum sont Romains de plein droit et participent aux élections de Rome ; mais, si loin malgré tout de la capitale- une centaine de kilomètres-, ils consacrent à leur vie locale une bonne part de leurs activités. Même quand il sera devenu le premier citoyen de Rome, Cicéron se sentira toujours un « provincial », lié de cœur aux intérêts

qui, il y a déjà deux années qui ne se sent pas bien ‹‹il commence a vieillir›› ‹‹Ça fait que….ça fait ben de l’ouvrage pour un homme quasiment tout seul»[3]. Branchaud a compris que tous les deux auraient pu poser une question directe : par exemple si le premier eût dit : «Il est temps que je me marie et c’est votre Alphonsine que je veux»[4] et que l’autre eût répondu «Eh oui ! il y a assez longtemps que tu viens voir Alphonsine ; mariez-vous donc avant les semailles de printemps»[5]. Moisan était