Si Dieu N Existait Pas Tout Serait Il Permis

corps », un corps «  naturel » et « politique ». Un certains nombres de traditions sont venus symboliser cette continuité : * Celui qui accédait au trône n’assistait pas aux funérailles de son prédécesseur * Un corps politique qui demeure même si le corps physique meurt 3 conséquences : * Une absence de discontinuité entre deux règnes. Le sacre n’est plus l’acte constitutif de la royauté comme il l’avait été, il n’a plus cette portée juridique mais un aspect religieux * La personne

de définir la philosophie, c'est déjà philosopher. Tout le monde est un philosophe potentiel : nul besoin de s'appeler Socrate, Platon ou Aristote pour philosopher, seul compte l'amour de la réflexion, de la remise en question et du questionnement. À la différence des sciences humaines, des sciences naturelles et des sciences formelles auxquelles elle a été intimement liée, la philosophie n'a pas d'objets d’étude propre. Elle s’intéresse à tout, mais elle a toutefois une prédilection pour certains

l'homme et du peuple hébreu jusqu'à son arrivée en Égypte en l'éclairant par le projet de Dieu. Il contient les présupposés et bases historiques aux idées et institutions nationales et religieuses d'Israël, et sert de préface, introduction ou en-tête à son histoire, ses lois et coutumes. Selon une croyance assez courante dans les religions abrahamiques, la Genèse a été divinement inspirée (écrite par Dieu, ou plutôt inspirée par lui à un humain), et est donc infaillible. L'hypothèse dite documentaire

titulaire de cette souveraineté ? Qui va choisir les gouvernants ? Par exemple la France, sous l’ancien régime, la souveraineté était divine. Le titulaire de la souveraineté est Dieu, comme la souveraineté est un concept abstrait, Dieu est une entité abstraite. Dès lors que le propriétaire de la souveraineté est Dieu cela signifie que l’on confie le pouvoir à une entité abstraite, il est alors nécessaire que cette entité abstraite délègue son pouvoir à une entité physique (le roi), et c’est

Démocratie vient du grec démos qui signifie le peuple et de kratia qui a pour signification le pouvoir/gouverner. Si l’on décompose le mot République on obtient l’origine latine du mot : RES PUBLICA qui signifie la chose publique. Les affaires de la cité, l’organisation de la vie en société, doivent donc être du ressort de chaque citoyen. C’est l’affaire de tous. Rome fut une Cité républicaine. Si les termes de République et de Démocratie sont proches, ils ne sont pas forcément identiques. Ainsi, une République

l’affirme al-Ghazâlî, l’intention pure et l’action sincère sont les voies de la délivrance et du salut. Le Prophète a dit : « Les actes ne valent que par leurs intentions, et chacun aura selon son intention. Si quelqu’un émigre en vue de Dieu et de Son envoyé, son émigration sera considérée comme telle. Si quelqu’un émigre en vue d’obtenir un bien de ce monde, ou pour épouser une femme, son émigration sera comptée comme telle. » L’imam ash-Shâfi‘î disait que ce hadith couvre la moitié de la science sacrée

Ceci tend a reclasser les règles de droit dans les lieux ou elles ont pris naissance. Par ailleurs, on peut construire des choses nouvelles que si l'on distingue ce qui est important et ce qui ne l'est pas. Le système actuel est le premier d'une longue histoire et n'est pas immuable. Ceci suppose une culture historique. Exposition du sujet: Si l'on considère l'histoire de l'Europe dans son ensemble, elle présente deux grandes phases: - ou l'on va vers un droit commun pour toute l'Europe

traiterons dans un premier temps, la fin des années Franco, puis une nouvelle Espagne politique, et nous terminerons par les Manifestations de la « Movida » madrilène. I- La fin des années Franco A- Une dictature. Une dictature est tout d’abord un régime politique ou une personne (ou un groupe de personnes) qui s’acquittent de tous les pouvoirs, donc c’est un régime politique autoritaire établi par un individu, une assemblée, un parti ou un groupe social, sans contrôle démocratique

institutionnalisation permet aux gouvernements de conduire les politiques nationales et internationales. La caractéristique fondamentale du pouvoir politique c’est qu’il s’agit d’un pouvoir initial : c’est l’initiative des gouvernants qui prédomine car en tout état de cause, les autres manifestations du pouvoir sont sous une dépendance du pouvoir politique. En effet, au sommet du pouvoir, il y a le pouvoir politique. Prenons un exemple : une entreprise a un pouvoir sur ses salariés, mais celui-ci est limité

droit commun). C’est le droit essentiellement jurisprudentiel & procédural. Les anciennes coutumes ne sont pas abrogées, elles sont simplement écartées au profit de nouvelles. Son étendue est considérable, elle concerne l’Angleterre, les Etats-Unis & tout le Commonwealth (= Nouvelle Zélande, Afrique du Sud, Australie, etc…) Le fondement du droit dans cette famille c’est la jurisprudence, c'est-à-dire la décision du juge. La famille musulmane : Le droit musulman repose sur la charriât (= La voie à