Sesterce

' et qu'alors, après la lévée de séance, l'assemblée devrait annoncer ' Nous avons débattu '. » — Traduction du payrus de Berlin par W.D. Hogarth, in Momigliano (1934). On ne sait pas si cette admonestation eu un effet quelconque. Roman sesterce del’époque de Claude. Au revers on peut lire "EX SC PP OB CIVES SERVATOS", pour « Senatus Consulto » (approuvé par le Sénat), « Pater Patriae » (au Père de la Patrie), « Ob Cives Servatos » (pour la sauvegarde des citoyens). La centralisation

on émet Télé-Morue, trop ! Parti du R.E.R, on étripa. Tel le magnéto, le con ignore si le laser U.V. rendra déridé. Lupanar, asile, harem, I am not avec Ami Lévi, consul Perès. Il entérine : Vade retro mâle, été fatal ! Cette étagère fit sept sesterces. Yvan, à la fin, a mal amianté, il n’a laissé là, demi-bas, ni le velu outsider, ni l’écrevisse licite. Oh, ce laid arrêt … Epave tsigane, mate ça, le genre. Va, Camel, bat ce Jésus paludéen. Une maxime, le rite sévit, camelot. Si Farid

romain par affranchissement officiel de la part de son patron, en rendant des services à la communauté (6 ans de service dans les cohortes de vigiles, construction de navires durant 6 ans pour l'annone de Rome, construction d'immeubles de 100 000 sesterces après l'incendie de 64, panification depuis 3 ans pour le compte de l'état), par concession impériale (avec accord du patron). Le latin junien qui l'était parce qu'il avait été affranchi avant 30 ans devenait citoyen romain lorsqu'il avait un enfant

ne mettant pas en cause la peine de mort (amendes). SÉNAT Créé prétendument par Romulus. Organe institutionnel essentiel de Rome à l’époque républicaine. - Conditions d’accès : il faut être citoyen né libre, avoir un patrimoine de 400 000 sesterces (en terres), un casier judiciaire vierge et avoir accompli 10 années de service militaire. Etre sénateur est une dignitas incompatible avec certaines activités (acteurs, entrepreneurs de pompes funèbres) ; sont exclus aussi depuis la lex Claudia

bien savoir, ironise Voltaire, quel mal peut faire un livre qui coûte cent écus. Jamais vingt volumes in-folio ne feront de révolution ; ce sont les petits livres portatifs à trente sous qui sont à craindre. Si l’Évangile avait coûté douze cents sesterces, jamais la religion 1. Pour plus de précisions, voir la Chronologie en fin de volume. Extrait distribué par Editions Flammarion PRÉSENTATION 9 chrétienne ne se serait établie 1. » Dès la parution du tome II de l’Encyclopédie en janvier

République de Platon. Les tyrans faisaient largesse du quart de blé, du septier de vin, du sesterce, et c’était pitié alors d’entendre crier : « Vive le roi ! » Ces lourdeaux ne s’avisaient pas qu’ils ne faisaient que recouvrer une part de leur bien, et que cette part même qu’ils en recouvraient, le tyran n’aurait pu la leur donner si, auparavant, il ne la leur avait enlevée. Tel ramassait aujourd’hui le sesterce, tel se gorgeait au festin public en bénissant Tibère et Néron de leur libéralité qui

Dans toutes les provinces romaines, des unités de compte uniformisées facilitaient le commerce des produits et des transactions financières intercontinentales suivaient l’évolution des échanges. Ainsi, l’émergence de pièces monétaires romaines, les sesterces et les drachmes, et d’un prix unifié pour un bon nombre de produits, tel que le blé, a permis une circulation intensive des flux monétaires à l’intérieur de l’empire. Pour financer leurs expéditions lointaines, au-delà de l’empire, qui atteignaient

cinq premières années du règne de l'empereur : le quinquennium Neronis. En mai-juin 55, il est consul suffect. En 56, il publie le De Clementia. En 58, Sénèque est diffamé par P. Suillius, qui lui reproche son immense fortune (300 millions de sesterces) acquise par ses amitiés, et sa tentative de débaucher des femmes de la maison princière. Mais le philosophe s'en tire sans dommage8. Sénèque parvient à rompre le lien quasi incestueux de Néron et de sa mère, isole Agrippine et participe activement

par l'État pour les citoyens honorés par la cité). - Dans la Rome impériale, la rémunération change d'échelle, en particulier pour les courses de char -le sport le plus populaire à l'époque-. En effet, un cocher peut espérer gagner des millions de sesterces (monnaie romaine en usage pendant la période antique) pour quelques belles courses, rémunérations énormes financées par les places payants et le fonctionnement du pays. - Le Moyen Age connaît le développement de deux sports, les tournois (en groupe)

fameux « olé » de savoureux dialogues exprimant mieux que quiconque la vision caricaturée que nous portons en nous de l’ « esprit hispanique » : « Nous allons en Hispanie » « Pour quoi faire ? « Pour y passer des vacances, tiens ! le cours du sesterce est avantageux et on est sûr de trouver du soleil…Bien sûr, les prix ont monté depuis l’année dernière ; ils ont compris » « Tous les étés les ibères deviennent plus rudes !» Si « Astérix en Hispanie » date de 1969 pour le titre original publié