Sesterce

20 ans et 225 deniers par an pour les légionnaires, 25 ans pour les auxiliaires). Il détermina les retraites attachées aux congés, afin qu'après les avoir obtenues, le besoin ne devint pas pour les vieux soldats une occasion de troubles (20 000 sesterces de retraite pour les prétoriens, 12 000 pour les légionnaires). » (Suétone 49). « Pour les auxiliaires, ils recevaient en sortant du service le droit de cité romaine. Auguste s'attache en outre à inculquer à jamais au soldat le principe de la discipline

Un peu à l'instar de la citoyenneté grecque, la richesse du citoyen était déterminante dans son accès aux hautes fonctions publiques. Pour accéder à la questure, la première magistrature du cursus honorum, il fallait disposer d'au moins 400 000 sesterces. Seuls les plus riches pouvaient donc librement disposer du jus honorum. Enfin l'armée romaine n'était composée que de citoyen jusqu'en 105 avant J.C avec la réforme de Marius. Le citoyen romain se distinguait aussi par deux signes : en premier

suicide : abandonné de tous, il se réfugia dans la maison de campagne de Phaon, son fidèle affranchi et se poignarda à la gorge le 9 juin 68, aidé d'Épaphrodite. Eglogue et Alexandrie, ses nourrices, ainsi qu’Akté17, sa concubine, réunirent 200 000 sesterces pour réaliser son incinération et ensevelir ses cendres dans un mausolée sur le Pincio, qui se trouve aujourd'hui dans la Villa Borghèse18. Ses derniers mots furent Qualis artifex pereo !, qui signifient « Quel grand artiste périt avec moi ! ».

marque de dignité, si ce n'est la reconnaissance de sa cité. Toute fonction honorifique, décurionat, magistratures, est tarifée (organisation de jeux, versement d'une contribution variant entre quelques milliers à quelques dizaines de milliers de sesterces). À ces frais légaux s'ajoutaient des contributions volontaires (évergétisme) fortement encouragées par la tradition ou la pression de la cité (défense de la cité en justice, ambassades, responsabilité de travaux, constructions, achats de blé à l'extérieur

pas parvenu à la sauver. Il aurait pris en compte le sort des sans-abri en ouvrant les monuments du Champ de Mars, en y installant des baraquements et en approvisionnant en vivres les alentours. En plus, le prix du blé aurait été diminué à trois sesterces le modius. Ces dispositions, prises selon Tacite afin d'obtenir le soutien populaire, n'auraient en définitive pas atteint leur but, n'empêchant pas une rumeur selon laquelle l'empereur se serait mis à chanter la Chute de Troie, en contemplant la

cinq premières années du règne de l'empereur : lequinquennium Neronis. En mai-juin 55, il est consul suffect. En 56, il publie le De Clementia. En 58, Sénèque est diffamé par P. Suillius, qui lui reproche son immense fortune (300 millions de sesterces) acquise par ses amitiés, et sa tentative de débaucher des femmes de la maison princière. Mais le philosophe s'en tire sans dommage5. Sénèque parvient à rompre le lien quasi incestueux de Néron et de sa mère, isole Agrippine et participe activement

cinq premières années du règne de l'empereur : le quinquennium Neronis. En mai-juin 55, il est consul suffect. En 56, il publie le De Clementia. En 58, Sénèque est diffamé par P. Suillius, qui lui reproche son immense fortune (300 millions de sesterces) acquise par ses amitiés, et sa tentative de débaucher des femmes de la maison princière. Mais le philosophe s'en tire sans dommage9. Sénèque parvient à rompre le lien quasi incestueux de Néron et de sa mère, isole Agrippine et participe activement

lourdeaux ne  s'avisaient pas~ qu'ils ne faisaient que recouvrer une part de leur  bien, et que cette part même qu'ils en recouvraient, le tyran n'aurait  pu la leur donner si, auparavant, il ne la leur avait enlevée. Tel  ramassait aujourd'hui le sesterce, tel se gorgeait au festin public en  bénissant Tibère et Néron de leur libéralité  qui, le lendemain, contraint d'abandonner ses biens à l'avidité,  ses enfants à la luxure, son sang même à la cruauté  de ces empereurs magnifiques,~ ne disait

République de Platon. Les tyrans faisaient largesse du quart de blé, du septier de vin, du sesterce, et c’était pitié alors d’entendre crier : « Vive le roi ! » Ces lourdeaux ne s’avisaient pas qu’ils ne faisaient que recouvrer une part de leur bien, et que cette part même qu’ils en recouvraient, le tyran n’aurait pu la leur donner si, auparavant, il ne la leur avait enlevée. Tel ramassait aujourd’hui le sesterce, tel se gorgeait au festin public en bénissant Tibère et Néron de leur libéralité qui, le

sont remplacées par les sesterces. Le « denier » (denarius ou pièce de dix), frappé en argent, est la première pièce à porter une valeur inscrite à l'avers sous la forme d'un X, (signifiant 10 en numération latine) soit: 10 as. Puis, au début de l’ère chrétienne, Auguste réorganise le système monétaire sur le principe du trimétallisme : L'aureus pèse environ 8 g d'or, sa parité avec le denier d'argent est fixée à 1/25e, tandis que le denier lui-même équivaut à 4 sesterces de bronze. Monnaies d'échange