Sénèque

enseigner à tous ceux qu'il rencontrait ce qu'il croyait être la bonne parole. Il les aimait d'un amour de raison plus noble et plus pur que cette compassion presque instinctive, éveillée par la vue de la souffrance physique. D’autres stoiciens : Sénèque, Marc Aurele, Ciceron Quelques mots sur les stoiciens : “Tout est opinion. Et l’opinion dépend de toi“. Cette invitation de Marc-Aurèle résume à elle seule la pensée stoïcienne. En cette brève formule, la sagesse stoïcienne illustre pleinement

suffisance. Yvan, face au tableau, a senti une vibration. Marc décide de dire gentillement les choses. Serge dit à Marc de lire La vie heureuse de Sénèque → Moderne. Serge doit aller à l'essentiel dans la vie, Marc lui dit qu'il l'est également en peinture : il a éliminé les formes et les couleurs. Marc avoue manquer de sagesse : Serge lui conseille de lire Sénèque. Il manque d'humour. Serge lui dit qu'Yvan a dit la même chose. Marc prend Ignatica, de l'homéopathie. Yvan & Catherine ont beaucoup maigri

de prendre soin de vous. » [Hervé Desbois] 39. « Quelle que soit la saison du cœur ou de la terre, la nature humaine peut être belle. » [Hervé Desbois] 40. « La vie ressemble à un conte; ce qui importe, ce n’est pas sa longueur, mais sa valeur. » [Sénèque] 41. « Tout les êtres vivants sont bouddha et ont en eux sagesse et vertus. » [Bouddha] 42. « Le bavardage est l’écume de l’eau, l’action est une goutte d’or. » [Proverbe Chinois] 43. « Sagesse – Ta quête est immortelle – N’ayons de cesse – Que de

L’Ecriture ? Doctrine souple dans son enseigne- Dialogues avec des amis. ment. Dialogue prédominant. Paradoxes de Lucrèce. Paradoxes de Sénèque, pour corriger les idées reçues. L’Etat ? Engagement dans la vie de la cité. Retrait de la vie en société. Conclusion : les deux philosophies sont plus proches qu’il n’y paraît…

Le premier sens du mot Monstre vient de montrer, faire paraître au regard. On désigne ainsi un être au physique et aux moeurs étranges. Le théâtre étant l'art de la représentation, des auteurs antiques comme Sénèque écrivait déjà des pièces tel que Phèdre pour représenter le monstre. Cette volonté de décrire le monstre a traversé les siècles : on retrouve dans la tragédie classique française de nombreux monstres inspirée des tragédies antiques grecques. Enfin on retrouve au XXème siècle le visage

Début du christianisme = théâtre critiqué comme « démoniaque » par les théologiens. (excommunication des acteurs) Exemple = Théâtre d’Orange Moyen Âge Lors de cette période, les représentations scéniques sont rares. Bien que les oeuvres de Sénèque et de Térence ne soient pas oubliées, on les envisage dans un cadre extérieur à la représentation traditionnelle, au tel point que les auteurs étaient persuadés du fait que les tirades étaient récitées séparément du jeu de scène (qui était effectué

d'Euripide…Quand je ne lui devrais que la seule idée du caractère de Phèdre, je pourrais dire que je lui dois ce que j'ai peut-être mis de plus raisonnable sur le théâtre…En effet, Phèdre n'est ni tout à fait coupable ni tout à fait innocente…" Sénèque, Phaedra : "J'ai même pris soin de la rendre un peu moins odieuse qu'elle n'est dans les tragédies des Anciens, où elle se résout d'elle-même à accuser Hippolyte. J'ai cru que la calomnie avait quelque chose de trop bas et de trop noir pour la mettre

vainqueur. Eschyle est le premier grand auteur des tragédies grecques, suivi de Sophocle et d’Euripide, instaurant les grandes règles du genre, avec des œuvres d’environ quinze cent vers. Les tragédies attiques (=athéniennes) seront reprises à Rome avec Sénèque, illustrant la plupart du temps la violence romaine, avant de disparaître au Moyen-Âge, jusqu’à l’époque classique. B) La tragédie classique La tragédie classique est caractérisée par une œuvre dramatique en vers et est soumise à des règles strictes

sur leur faute. Racine emprunta à Euridipe le fait de placer la péripétie essentielle au centre de la pièce mais il refusa de faire mourir Phèdre avant le retour de Thésèe. Il reatarda ainsi le malheur jusqu’au dernier acte. Cet fois ci, il imita Sénèque en donnant une logique au calvaire des personnages. Acte IV Dans cet acte la montée dramatique est intense : Oenone dénonce Hippolyte et Thésèe maudit Hippolyte. Psychocritique : Le trio infernal (Hippolyte, Phèdre, Thésèe) a de quoi intéresser

Commentaire Phèdre de Racine acte II, scène 5 Racine est un dramaturge tragique du XVIIème siècle, qui correspond à l'époque classique, s'inspire des auteurs tels que le grec Euripide, ou bien le latin Sénèque, pour l'écriture de ses tragédies. Il s'inscrit ainsi dans la tradition classique. L’œuvre que nous allons analyser est un extrait Phèdre de Jean Racine, cette œuvre est une des dernières œuvres profanes écrites par Racine. Grâce à cette pièce écrite en 1677, Racine devient le plus grand