Sénèque l'Ancien

Salouuuuuuuuuuuuuuté ! Me llamo Jacqueline y tengo una grande casa ! Jajajaja ! C’est pas vrai en plus ! MDRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR’ LOUUUUUUUUUUUUL ! KIKOOOOOOOO xDeiiiiiiiii TROP LOL CE SITE ! MDRRRRRRR' J'ADOOOOOOOORE ! TROP SA MERE ! Savez-vous qu'un pingouin a des genoux ? LOLLILOL ! Je vous en apprend des trucs hein ! Haha, bref, je m'ennuie ce soir. J'ai un commentaire à faire sur Phèdre de MONSIEUR JEAN RACINE. C'est vraiment nul cette pièce, je comprend la moitié de leurs mots, et puis

parvient à le faire adopter par son époux et à lui faire épouser sa fille, Octavie. A la mort de Claude, Néron est proclamé empereur au détriment du fils naturel du défunt, Britannicus. Encadré par Burrus, préfet au prétoire et par le philosophe Sénèque, Néron reste sous la tutelle de sa mère. Il s'intéresse davantage à la poésie qu'à l'Empire et ces premières années de règne sont plutôt bénéfiques. Toutefois, Néron semble prendre peu à peu conscience de sa position. Pour mettre fin à la pression

Epictète (50-125) Épictète est né en Phrygie, en Asie Mineure. Épictète n'est pas son vrai nom : épiktétos signifiait, en grec, esclave, serviteur. C’est, avec Marc Aurèle ou Sénèque, l'un des représentants les plus célèbres du stoïcisme, qui se développe pendant les deux premiers siècles de notre ère. Il n’a pas eu une enfance facile et rien ne le prédestinait à devenir une grande figure. Vendu à Rome, comme esclave de Epaphrodite, maître cruel, qui s’amusait à le tourmenté, il fait dès son

gestes qu’il pose. Dans le texte La vie heureuse, plusieurs thèmes sont véhiculés par l’auteur, cependant les deux principaux sont le bonheur et le conformisme. C’est par l’entremise de la question « Comment pouvons-nous atteindre le bonheur? » que Sénèque nous partage son opinion et nous fait voir les différentes facettes de ce que peut être la vie heureuse. Pour répondre à la question philosophique, il faut d’abord définir les 2 concepts soit le bonheur et le conformisme. De plus, il s’agira d’énoncer

d'Euripide…Quand je ne lui devrais que la seule idée du caractère de Phèdre, je pourrais dire que je lui dois ce que j'ai peut-être mis de plus raisonnable sur le théâtre…En effet, Phèdre n'est ni tout à fait coupable ni tout à fait innocente…" Sénèque, Phaedra : "J'ai même pris soin de la rendre un peu moins odieuse qu'elle n'est dans les tragédies des Anciens, où elle se résout d'elle-même à accuser Hippolyte. J'ai cru que la calomnie avait quelque chose de trop bas et de trop noir pour la mettre

SYNTHÈSE Sujet: Vous montrerez que la lettre de Madame de Tourvel fait echo à la tirade de Phèdre. Vous vous demanderez si l’on peut comparer la passion amoureuse des deux heroines et ses consequences sur leur raison et sur leur vie. Phèdre, écrit par Racine en 1677 est une tragédie. Dans son œuvre, Racine présente une conception tragique de la passion amoureuse. Choderlos de Laclos s’en est souvenu dans son roman Les liaisons dangereuses, roman

sous le nom de stoïcisme prit naissance dans les dernières années du IVe siècle avant notre ère; elle tint bien vite en balance les doctrines les plus fameuses. Ces principaux représentants furent Zénon, Cléanthe, Chrysippe, Panaetius, Posidonius, Sénèque , Épictète, Arrien et l'empereur Marc-Aurèle. Ce fut, dès son commencement, une philosophie morale et pratique; un caractère qui se prononça, lorsqu'elle passa au IIe siècle av. J. -C. de la Grèce à Rome. Également en lutte avec les hédonistes-épicuriens

Épictète est, avec Marc Aurèle ou Sénèque, l'un des représentants les plus célèbres du stoïcisme tardif, qui se développe pendant les deux premiers siècles de notre ère dans la Rome impériale. Rien pourtant ne le destinait à devenir une grande figure de notre tradition intellectuelle et morale. Épictète, en effet, était de condition servile. Né vers 50, en Phrygie, il est conduit à Rome par son maître qui l'affranchit. Il met à profit sa liberté nouvelle pour suivre les cours du stoïcien Musonius

par la doctrine stoïcienne : Cicéron, Sénèque, Epictète. Pour n'illustrer cette idée que d'un exemple, on peut se rapporter aux Annales de Tacite, également présentes dans le même patrimoine, qui sont tout entières susceptibles d'être interprétées dans cette perspective philosophique. On peut se souvenir en particulier de ce qu'il y est dit des personnages ignobles d'Agrippine et de Néron, ce dernier étant, comme on le sait, le commanditaire du suicide de Sénèque. Que le spectacle donné par ces criminels

BRÛLANT, ANTE [bru-lan, lan-t'] adj.  1°  Qui est en flammes. Un foyer brûlant. Du bois brûlant. ♦ Des peuples qui, dix ans, ont fui devant Hector, Qui cent fois, effrayés de l'absence d'Achille, Dans leurs vaisseaux brûlants ont cherché leur asile, RAC., Andr. III, 3 ♦ Entrant à la lueur de nos palais brûlants, RAC., Andr. III, 8  2°  Qui a une très grande chaleur. Des marrons sortis du feu et brûlants. L'air est brûlant. Des sables brûlants. ♦ Né sous le ciel brûlant des plus noirs Africains