Segregation En Anglais

puissance. Le Royaume-Uni a une attitude différente, il pense que l’indépendance des colonies est inévitable et qu’il vaut mieux donner l’indépendance politique aux colonies mais garder des liens économiques avec elle (« partir pour mieux rester »). Les Anglais vont mettre en place le principe du self government dans certaines colonies => on donne la possibilité aux colonies de s’occuper de leurs affaires intérieures. Quand les colonies deviennent indépendantes, elles entre dans le Commonwealth (organisation

malgré tout assez superficiel, reflet d’un temps révolu l’ambiance y est apparemment agréable. Au plus souvent dans ces types de brasserie on distingue deux types de clients: les touristes, et les habitués. En effet à la table d’à côté, j’entends un anglais passer sa commande il est à première vu un habitué de la brasserie à chacun de ses passages dans la capitale alors que près du bar quelques fervents habitués plaisantent avec le barman et les deux serveurs. Les touristes grâce à ces nombreuses

petit toit en tôle, des morceaux de bois et construisent leur ''nouvelles maisons''. Petit a petit, a force, ils englobent des villes déjà existantes. Cela s'appelle la croissance péri-urbaine et c'est totalement anarchique. Slum dog est un terme anglais pour designer les habitants des bidonvilles. A Mumbai, il y a des dizaines de bidonvilles. Le plus grand est celui Dharavi qui contient 8 millions d'habitants. Les bidonvilles sont des habitats informels ou spontanés. Ils n'ont pas accès aux services

CHAPITRE : LONDRES, VILLE MONDIALE I- Présentation du chapitre Le chapitre « Londres, ville mondiale » s’insère dans le thème du programme 2014 de DNL histoire-géographie/anglais intitulé « Les dynamiques de la mondialisation », à la question des « territoires dans la mondialisation ». Ce chapitre reprend le programme 2014 d’histoire-géographie des TL-ES dont le thème 2 invite à étudier « les dynamiques de la mondialisation » par la question des « territoires dans la mondialisation » qui

représenté par des symboles, les vertus démocratiques. Pour exemple la marseillaise était pendant longtemps un symbole du mouvement ouvrier, en Russie elle était interdite. Deux modèles s’opposent : le français à vocation universelle. Le modèle anglais qui est purement libéraliste. La période 1815-1871 va connaître un nombre important d’insurrections, de révolutions. Puis les épisodes révolutionnaires vont devenir moins nombreux mais l’idéologie va bien s’ancrer dans l’opinion publique. Plan

partir d'une photo en couleur. a l'arriere plan, il y a une foule de manifestant anonymes car nous ne pouvons pas voir leur visage.cette manifestation pacifiste pour les droits civils represente le 30 janvier 1972, aussi appeler bloody sunday en anglais ou dimanche sanglant en francais. sur la droite on peu aussi voir un petit groupe de persone sous la banniere association des droit civils. il semblent impuissant et muet. en effet le megaphone est baisser ce qui signifie que l'homme qui le tient

classes salariées ? Les gens n'ont pas encore assimilé que les Etats-Unis perdent leur pouvoir hégémonique, mais ils perçoivent une forme de déclin beaucoup plus douloureuse que ce qu'a pu être, par exemple, le déclin de l'empire britannique pour les Anglais. Parce qu'aux Etats-Unis, il n'y a plus assez de tissu social pour maintenir le lien entre les gens. D'abord, ici, il n'y a aucune culture du café ou du pub, ces lieux où on entre en relation avec d'autres sans que le travail soit forcément au cœur

Le Chrysler building Introduction Le mot gratte-ciel (skyscraper en anglais) était à l’origine un surnom donné au grand mat d’un bateau. Aujourd’hui, le mot est utilisé exclusivement pour se rapporter à un immeuble habitable bien plus haut que la moyenne, d’une hauteur supérieure à 152 mètres. Les premiers gratte-ciel sont apparus dans les régions de New York et Chicago vers la fin du XIXème siècle. Cette nouvelle approche architecturale fut permise afin de faire face au prix élevé

enfin parce que leur situation financière est en général mauvaise et contribue à les installer dans une pauvreté matérielle qui handicape leur capacité à tisser des liens sociaux. Nombre de ces actifs sont des travailleurs pauvres (working poors en anglais), c’est-àdire que ces individus, bien qu’actifs la majeure partie de l’année, sont pauvres car ils cumulent les handicaps financiers, professionnels et culturels. Parmi les 1 305 000 travailleurs pauvres en 2000, on comptait essentiellement des salariés

Canadiens français sont plus rares puisque les juifs prennent la charge des écoles, des bibliothèques, des hôpitaux (possible avant 1960). Le réseau scolaire catholique, en refusant d’accueillir les enfants juifs, par exemple, crée une forme de ségrégation auprès de cette communauté. Ils se sont donc renfermés dans leur communauté, s’isolant dans une province où ils ne sont qu’une minorité dans une minorité. « La composante ethnique de l’identité juive se trouva donc renforcée pendant les années 1960