Scène 10 Antigone

Théâtre. Il faut prendre en compte une hétérogénéité fondatrice : le théâtre c’est à la fois une pratique d’écriture et une pratique de représentation (interprétation, mise en scène). Les théories relatives au théâtre tendent ou visent à couvrir cette hétérogénéité. De 500 av. J.C. à la Renaissance (21 siècles) le théâtre s’est déroulé en plein air. Il était gratuitement offert à la population par les autorités. C’était un service public : - De divertissement, à Rome (où il faisait

aux femmes d’aujourd’hui. Soixante-dix ans après, la xénophobie, toutes les formes de racisme et d’anti-progressisme n’ont toujours pas rendu gorge. Pas étonnant que Manouchian et ses camarades inspirent des créateurs d’aujourd’hui, du  metteur en scène Robert Guédiguian qui tourna l’ Armée du crime en 2009, à l’écrivain  Didier Daenninkx, auteur d’un roman  Missak et de livres pour enfants sur la Résistance, à la dessinatrice de BD Jeanne Puchol, au groupe HK qui chante l’Affiche rouge dans le CD

qui symbolise l'unité des tribus. → il existe un modèle de représentation avec des valeurs, conceptualisation symbolique : organisation. Culture autochtone en Europe depuis le paléolithique. B./.L'enracinement de la mutation culturelle néolithique (10 000 ans avant JC) -Raisons diverses, probablement climatiques, le réchauffement, l’apparition de nouvelles configurations territoriales vont amener à la sédentarisation de ces peuples. Cette fixation fait naître un peuple de pasteurs (élever les troupeaux

J.-C.). Sur le plan culturel ça désigne l'héritage artistique et littéraire laissé par les romains et les grecs. Base de notre culture et source d'inspiration inépuisable. Les héros les plus célèbres : La famille des Labdacides : Œdipe, Jocaste, Antigone. Les demi-dieux : Héraclès, Prométhée, Persée. Les magiciens : Circé, Médée. Les personnages historiques : Alexandre, César, Cléopâtre, Bérénice. Œuvres incontournables : Les métamorphoses d'Ovide (43 av. J.-C.) : + de 200 légendes expliquant l'origine

recours à des formes littéraires pour véhiculer leur pensée, l'existentialisme fut un mouvement aussi fécond en littérature qu'en philosophie. Les romans de l'écrivain juif de Prague Franz Kafka, tels que le Procès (1925) et le Château (1926) mettent en scène des individus isolés, luttant seuls contre une bureaucratie insaisissable et menaçante. Les thèmes de l'anxiété, de la culpabilité et de la solitude propres à Kafka reflètent l'influence de Kierkegaard, de Dostoïevski et de Nietzsche. On peut également

que plus l’on s'approche de la scène traumatique, plus l’affect ressurgit intensément; si l'affect ne se manifeste pas, le symptôme ne disparaît pas. Ainsi, l’affect réprimé lors d’une scène traumatique restait à vif chez l’hystérique et pouvait se transposer en innervation corporelle ou en inhibition corporelle comme la paralysie. Le nom de « conversion hystérique » vient alors symboliser ce destin pathologique de l’affect qui n’a pas pu être exprimé lors d’une scène traumatique. Lorsque la patiente

l’académie de Paris. Tartuffe ou l'imposteur Texte de Molière Mise en scène : Benoît Lambert Avant de voir le spectacle : la représentation en appétit ! « Un jeu d’interrogations » [page 2] L’horizon d’attente de la mise en scène [page 9] Annexes © ANTOINE FRANCHET Création au Théâtre Dijon Bourgogne, du 6 au 22 novembre 2014 Édito « Faire enrager le monde est ma plus grande joie ». Ainsi s’exprime Orgon à la scène 7 de l’acte III. Le personnage ignoble de la pièce ne serait donc pas

convergences entre le droit et la morale  A. La morale, moteur du droit  B. Le droit, facteur d'évolution de la morale  Conclusion Leçon 1 : Droit et morale Pour une première approche : F. TERRÉ, Introduction générale au droit, Dalloz 2000, ns° 10 s. Pour une étude plus approfondie (indispensable pour ceux qui n’auraient pas suivi le cours), H-L. A. HART, Le Concept de droit, traduit de l’anglais par M. Van de KERCHOVE, Bruxelles FUSL 1976. Droit = ensemble des règles obligatoires qui organisent

confus des Perses, lors de la bataille de Salamine racontée par Eschyle, opposé au péan des Grecs chanté d’une seule voix. Ailleurs, l'ambassadeur perse, Pseudatarbas (nom perse imaginaire, avec un jeu de mot sur le sens de « fausse mesure ») mis en scène par Aristophane (Acharniens, v. 100 et 104) prononce des mots incompréhensibles. 3. Strabon, Géographie, XIV. 8 cité, ils ne vivent pas dans une polis 1. C’est la différence essentielle, et elle est d’ordre politique : les Grecs sont des amoureux

sont interrompus par l’arrivée du juif, que Candide est contraint de tuer. L’inquisiteur arrive peu après et Candide le tue aussi. Candide, Cunégonde et la vieille s’enfuient en emportant les bijoux et l’argent dont la jeune fille dispose. CHAPITRES 10-12 Cunégonde se fait voler ses richesses. Les trois héros parviennent finalement à Cadix et Candide se fait nommer capitaine dans une armée qui fait voile vers le Paraguay. Au cours de la traversée, la vieille entreprend de raconter son histoire. Fille