Sciences de la Terre

aspect autre que chez les gens ordinaires. Copernic par exemple croit en Dieu mais il considère que la bible n’est pas un livre de science car elle ne s’adresse qu’aux ignorants, plus encore elle contredit les vérités scientifiques. La Bible nous présente l’univers de façon géocentrique : C’est le soleil qui tourne autour de la terre et non pas l’inverse comme la science l’a prouvé : Le modèle héliocentrique, d’où la contradiction fut née. Alors on a deux suppositions : 1- Soit la bible n’est pas la

LES PARADOXES EN PHYSIQUE A. Introduction La science est aujourd'hui confortablement installée. Il lui a suffi de quelques siècles pour d'abord s'imposer et ensuite solidifier sa réputation. On a pris l’habitude de la dire régie par un mélange desséchant d’objectivité et de rigueur froide. C'est particulièrement vrai de la physique, qui est certainement la plus rigoureuse des sciences de la nature, et la plus canonique. Puisqu'elle plane efficacement dans l'empyrée des idées pures

être une science des milieux, qui étudie de manière interdisciplinaire et transdisciplinaire la relation des êtres vivants en général, ou des êtres humains en particulier, avec leur environnement. Suivant le sens qu’on donne à « milieu », deux définitions de la mésologie sont possibles : • Dans un premier sens, le plus ancien, « milieu » est synonyme d’« environnement », c’est-àdire le donné environnemental objectif et universel qui fait aujourd’hui l’objet de l’écologie (en tant que science de la nature)

crées de romans de science-fiction peuvent-ils être utilisé comme moyens de communication dans la réalité ? Accroche : Le développement des œuvres de fiction, dans le domaine de la science-fiction et du fantastique, a conduit à la création par les auteurs de langues imaginaires. On peut citer quelques exemples célèbres, tels que « le novlangue » dans le livre 1984 de George Orwell, les langues elfiques (quenya et sindarin) dans les ouvrages ayant pour cadre l'univers de la Terre du Milieu de John

nombreuses erreurs scientifiques dans l’histoire des sciences. Une hésitation se fait alors sentir : peut être accordons nous un peu trop vite le monopole de la vérité à la science… En outre, la vérité scientifique, propriété du langage, se distingue de la réalité, qui existe indépendamment de l’homme : on peut se poses également la question des liens qui les unissent, liens que l’on considère comme très étroits, voire confondues l’un dans l’autre. La science – et a fortiori le langage scientifique- est-elle

est de penser les rapports entre science, métaphysique et morale en mesurant la légitimité de la Raison dans ses 3 domaines. Comment s’orienter dans la pensée ? Quelle voie ou chemin suivre ? Ces métaphores peuvent renvoyer à Parménide (les 2 voies : La voie de la vérité qui affirme que l’être est le non être n’est pas) et la voie de l’opinion confuse ou à Descartes (le discours de la méthode). Il s’agit pour Kant de repérer et ouvrir « la voie sure des sciences ». L’enjeu : a quelle condition

La géographie (du grec ancien γεωγραφία – geographia, composé de "η γη" (hê gê) la Terre et "γραφειν" (graphein) décrire) est l'étude de la planète, ses terres, ses caractéristiques, ses habitants, et ses phénomènes. Une traduction littérale serait « décrire ou à écrire sur la Terre ». La première personne à utiliser le mot « géographie » était Ératosthène (276-194 avant J.-C.) pour un ouvrage aujourd'hui perdu mais l'arrivée de la géographie est attribuée à Hérodote (484-420 avant J.-C); aussi considéré

Grec - diptyque 2Problématique En quoi pouvons-nous dire qu’Hésiode et Van Gogh sont tous deux des vulgarisateurs et des passionnés de la science de l’astronomie ? Analyse du texte Hésiode est un poète grec de la fin du VIIIe ou du début du VIIe siècle. Il est notamment connu pour avoir rédigé plusieurs œuvres dont Les travaux et les jours. Dans ce poème, Hésiode expose son regard sur le ciel. Son but dans ce texte est « de décrire les astres, et de marquer les signes qu'ils nous présentent ». Pour

–1– L’Anthropocène PAUL J. CRUTZEN Depuis trois siècles, l’impact de l’humanité sur l’environnement planétaire s’est aggravé. En raison des émissions anthropogéniques de dioxyde de carbone, le climat de la Terre pourrait dériver significativement de son régime naturel pour les millénaires à venir. On peut à juste titre désigner par le terme « Anthropocène » l’époque géologique actuelle, dominée de diverses manières par l’Homme, qui succède à l’Holocène – la période chaude des 10-12 derniers

but fut atteint. Hitler A. Mon Combat - 151 - En fait, l'idée pacifiste et humanitaire peut être excellente à partir du moment où l'homme supérieur aura conquis et soumis le monde sur une assez grande étendue pour être le seul maître de cette terre. Cette idée ne pourra pas avoir d'effet nuisible que dans la mesure où son application pratique deviendra difficile, et finalement, impossible. Donc, tout d'abord combat puis, peut-être, pacifisme. Sinon l'humanité à dépassé l'apogée de son évolution