Science chrétienne

4Le poids de l’Église chrétienne dans les sociétés médiévales (XI et XIII siècle) en Europe occidentale. Pour commencer, nous retournons au Moyen-Âge Classique entre le XI° et XIII° siècle en Europe occidentale. La chrétienté au XI-XII ème siècle correspond à l'Europe actuelle durant cette période aura lieu la croisade des Albigeois en 1208, à Albi.Et nous nous intéresserons principalement aux 4 principaux foyers religieux (Rome, St-Jacques-de-Compostelle, Cîteaux et Cluny). En quoi le christianisme

société médiévale A. L’Eglise encadre la vie du chrétien Eglise (définition page 64) Au Moyen Age, en Occident, la quasi-totalité de la population est chrétienne (qui croit en Dieu et au Christ). Pour accéder au paradis et dans la crainte de l’enfer, les chrétiens doivent respecter un certain nombre de règles : réciter des prières quotidiennement, assister à la messe du dimanche, se confesser, jeûner, aller en pèlerinage. La vie des chrétiens est également rythmée par les sacrements (doc. 2

bien moins nombreux que les Persans, les Egyptiens et les chrétiens de Syrie et d’Irak. La plupart des textes grecs ont d’abord été traduits en langue syriaque, parler araméen de la ville d’Edesse qui a largement survécu à l’islam et ne disparait qu’au XIIIe siècle. Au temps d’al Ma’mum, septième calife abbasside (813-833), Human ibn Isbak, le plus célèbre des hellénistes, hôte privilégié de la Maison de la Sagesse à Bagdad,était un chrétien. Il a longtemps parcouru l’Asie Mineure pour y recueillir

individuel. C’est ce qui explique l’importance accordée au baptême d’adulte. Celui-ci est l’expression publique d’une foi vécue et assumée, à l’opposé d’une simple tradition. * L’universalité du message de l’Évangile et l’importance, pour les chrétiens évangéliques, de le faire connaître autour d’eux dans le respect de la liberté individuelle. Si les évangéliques ont la Bible pour norme, ils ne considèrent pas que tout texte biblique doive être interprété de manière littérale stricte. Les évangéliques

une dignité lors de sa création par dieu. Dieu crée l'être humain à l'image de lui. Mais la création de l'être humain vient avec la dignité car l'homme et la femme on été crée par le même créateur et qu'ils sont égaux entre eux. Aussi selon les chrétiens, tous les êtres humains de ce monde sont égaux car ils sont frères et sœurs parce qu'ils sont les enfants de Dieu mais l'être humain perd un peu sa dignité avec l'événement du fruit et du serpent. L'être humain a été crée par Dieu et ils sont

Martyr : chrétien acceptant de donner sa vie pour sa foi. La mort qu’il accepte et les tourments qu’il endure constituent son martyre. Monastère : ensemble de batiments accueillant une communauté de moines ou de moniales, qui se sont retirés du monde pour se consacrer à la prière et au travail manuel. Pape : évêque de Rome, à qui est attribué l’héritage de Pierre, placé par Jesus à la tête des apôtres. Au XI eme siècles, le pape s’affirme comme le chef de l’Eglise catholique. Reliques : restes

légendaires, ce qui nous oblige à utiliser avec prudence ces documents qui constituent malgré tout le fondement des croyances chrétiennes. En 322, l’empereur Théodose faut du christianisme la religion officielle de l’Empire romain. Géographie actuelle : Ils constituent un tiers de la population mondiale, devant les musulmans. La moitié des 2,2 milliards de chrétiens recensés est catholique, 37 % sont protestants et 12 % orthodoxes. Le christianisme est la religion la plus répandue dans le monde

riches que soient ces dervis, ils ne quittent jamais la qualité de pauvres (…). Ils ont raison : car ce titre de pauvre les empêche de l’être ». Rica nous prouve que le Pape l’est également quand il dit: « Il se dit successeur d’un des premiers Chrétiens, qu’on appelle Saint Pierre, et c’est certainement une très riche succession : car il a des trésors immenses et un grand pays sous sa domination ». Montesquieu essaye, à travers des yeux étrangers au christianisme, d’ouvrir les yeux aux Français

maître était ressuscité d'entre les morts, et qu'il allait bientôt se révéler à Israël et au monde dans toute sa gloire. Quelques années plus tard, Jésus apparut dans une vision lumineuse à Paul, qui se dévoua ensuite à la propagation de la foi chrétienne, dans les populations païennes de l'Empire romain. Comme celle des douze Apôtres, la foi de Paul était plus centrée sur l'attente imminente du retour glorieux et surnaturel de Jésus ressuscité que sur les événements de la vie terrestre de Jésus

Aslan selon lui n’était pas leur sauveteur mais un guide, ce qui détourne un peu l’aspect religieux de l’histoire. Adamson n’est pas chrétien et n’a donc pas présenté le film avec une volonté de faire de la propagande comme plusieurs semblent le croire. Les éléments religieux ressortent étant bien présenté par l’écrivain influencé par son appartenance chrétienne, mais Adamson laisse croire que chacun peut interpréter ses éléments à sa façon et son but premier est le divertissement et de rentabiliser