Scene 5 Ile Des Esclave

Spartacus était un esclave et gladiateur thrace. Il dirigea la Troisième Guerre servile en Italie du Sud entre -73 et -71. En tant que rebelle ayant fait trembler la puissance esclavagiste de Rome, Spartacus a à partir du xviiie siècle été une référence du mouvement anti-esclavagiste. Il a été ensuite magnifié dans les pays communistes où de nombreux monuments, noms de rues ou de clubs sportifs (comme le fameux Spartak de Moscou) lui ont été consacrés. Au cinéma, son histoire est devenue célèbre

Beaumarchais)+œuvre choisie : L’Ile des esclaves de Marivaux Lecture complémentaire : Candide de Voltaire Séquence 2. Argumenter et délibérer (Objet d’étude 4 : Convaincre, persuader et délibérer : formes et fonctions de l’essai, de la fable et du conte) Corpus : GT (1. Essai : Baudelaire 2. Trois fables de La Fontaine 3. Un extrait de Candide Lecture complémentaire : Les Fables (livres V, VI, VII) Séquence 3.Formes et enjeux de l’écriture autobiographique (Objet d’étude 5 : L’auto biographie) Corpus :

Latin ACTE I : Dave, un esclave qui apporte à son ami Géta ( un autre esclave) le reliquat d'une somme qu'il lui devait, afin que Géta puisse faire un cadeau à la femme que son jeune maître vient d'épouser. Géta est esclave dans la maison de Démiphon. Il est inquiet et raconte à son ami ses ennuis. Le hasard a fait que son maître Démiphon et le frère de Démiphon, Chrémès, sont tous les deux partis en voyage, en lui confiant la surveillance de leurs fils respectifs, Antiphon et Phédria. Or Phédria

ayant notamment accosté à Tahiti. Dans son conte, Diderot soulève le problème du colonialisme et célèbre la vie sauvage par rapport à la civilisation occidentale qu’il dénigre.       Dans le chapitre II, Denis Diderot met en scène un vieux Tahitien qui prononce un discours virulent, s'adressant d'abord à son peuple puis à Bougainville. Notre extrait est situé dans cette deuxième partie du discours. Comment Diderot démontre-t-il l’illégitimité de l’entreprise colonialiste 

Écrire et combattre prour l'égalitéParcours « Écrire et combattre pour l’égalité » ��� Scène d'esclavagisme - George Morland (1763 - 1804) 1759 Voltaire Candide chapitre 19 « Le nègre de Surinam » En approchant de la ville, ils rencontrèrent un nègre étendu par terre, n'ayant plus que la moitié de son habit, c'est-à-dire d'un caleçon de toile bleue ; il manquait à ce pauvre homme la jambe gauche et la main droite. « Eh ! mon Dieu ! lui dit Candide en hollandais, que fais-tu là, mon ami

est Nana. Nous allons étudier un extrait du chapitre 1 qui se déroule au théâtre des variétés. Les spectateurs sont venus voir Nana. Elle se fait attendre = elle apparait enfin, c’est la première apparition de Nana sur scène. Comment Nana apparait pour la première fois sur scène ? I. / Par une description physique brève II. / Elle séduit par autre chose par sa voix et son jeu. LECTURE A VOIX HAUTE I. / La description physique de Nana a) Le visage Grands yeux bleus Petite

n'abandonnerons jamais Madame.. » à p.50 « Le tilleul, Madame. » Le valet au théâtre L'île des esclaves – Marivaux Le mariage de Figaro – Beaumarchais Lecture cursive intégrale au choix : Texte 3 p70 « CLAIRE - dolente, voix de Madame.. » Tartuffe ou Dom Juan Molière à la fin L'île des esclaves ou Le jeu de l'amour et du hasard Marivaux Le mariage de Figaro – Beaumarchais Histoire des arts Mises en scène de la pièce évoquées en classe • Louis Jouvet – Théâtre de l'Athénée – 1947 • Captation en DVD

TEXTE 5: MARIVAUXPresentation de l’auteur:- Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux, dit Marivaux - Auteur du debut XVIII : Journaliste, écrit dans le spectateur francais - Romancier: La vie de Marianne - Dramaturage : L’île des esclaves : fiction ou Marianne met en scène un echange de rôle maitre-valet La fausse servante  : fiction ou Marivaux met met en scène un echange de

Les trucs à retenir sur : L'Ile des esclaves (1725) - Marivaux (1688-1763) Cette pièce en onze scènes est à la fois une satire sociale et un regard de moraliste sur l’homme. Marivaux y renouvelle le canevas et les lazzis de la commedia dell’arte pour faire réfléchir les spectateurs à de nouveaux rapports sociaux au moyen de l’utopie. Réutilisant le couple traditionnel maître-valet, Marivaux se livre à deux exercices concomitants : le laboratoire utopique et la comédie de mœurs. Il joue également

III, 1, 1665. Texte B : Molière, Les Fourberies de Scapin, III, 2, 1671. Texte C : Marivaux, L'Ile des esclaves, I, 1, 1725. Texte D : Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, III, 5, 1778. TEXTE A […] SGANARELLE. - Je veux savoir un peu vos pensées à fond. Est-il possible que vous ne croyiez point du tout au Ciel ? DOM JUAN. - Laissons cela. SGANARELLE. - C'est-à-dire que non. Et à l'Enfer? 5 DOM JUAN. – Eh ! SGANARELLE. - Tout de même. Et au diable, s'il vous plaît ? DOM JUAN. - Oui, oui.