Scene 2 Antigone

Antigone de Jean Anouilh Présentation de l’auteur : Jean Anouilh Jean Anouilh est un écrivain et dramaturge français, né le 23 juin 1910 à Bordeaux et mort le 3 octobre 1987 à Lausanne. Sa carrière dans le théâtre a commencée en 1932 est particulièrement abondante et variée : elle est constituée de nombreuses comédies souvent grinçantes et d'œuvres à la tonalité dramatique ou tragique comme sa pièce la plus célèbre, Antigone, réécriture moderne de la pièce de Sophocle. Œuvre : Antigone Contexte

symbole de la révolte et de l’intransigeance. Dans cette scène, Créon représente aux yeux d’Antigone, toutes les compromissions qu’elle refuse. Le mythe royal vole en éclat pour Créon, être roi n’est rien d’autre qu’un métier. I-L’individu et l’état La justification du métier du roi présenté par Créon est fondée sur une série d’opposition conceptuelle. Tout d’abord on a l’opposition entre ces désirs personnels et son métier de roi l.1 et 2 Cette opposition montre que Créon est roi car il le doit

1. "Antigone": Antigone et Ismène Questionnaire: 30 questions 16. Quel verbe faisant partie d’un argument d’Ismène destiné à Répondez aux questions en respectant les consignes. faire peur à Antigone en insistant sur la violence et la douleur Quand passe-t-on d'une scène à une autre ? que les deux sœurs doivent supporter ? 2. Sur quels arguments portant sur le physique d’Antigone, Ismène tente-t-elle de s’accrocher ? 3. Qui est le personnage qui mène le dialogue et qui avance les arguments ?

Antigone (en grec ancien Αντιγόνη / Antigónê) est une tragédie grecque de Sophocle dont la date de création2 se situe en 441 av. J.-C. Elle appartient au cycle des pièces thébaines, avec Œdipe roi et Œdipe à Colone, décrivant le sort tragique d'Œdipe (roi de Thèbes) et de ses descendants. Dans l'économie du cycle, Antigone est la dernière pièce, mais elle a été écrite avant les autres. Sommaire 1 Résumé 1.1 Arbre généalogique 2 Caractères des personnages 3 Œuvres inspirées

l’action, des personnages du langage. Mais cette pièce n’en fait pas véritablement partie. Elle met en scène Caligula, empereur romain tyrannique qui agit avec démesure suite à la mort de sa sœur et maitresse Drusilla, en quête d'impossible. Tout tourne autour de lui. Ellipse temporelle après le premier acte de trois ans. Théâtre dans le théâtre puisque Caligula est un acteur et un metteur en scène qui se heurte à la question du sens de l’absurde : « les hommes meurt et ils ne sont pas heureux »

qu'ont bâti mes aïeux,Que des palais Romains le front audacieux,Plus que le marbre dur me plaît l'ardoise fine :Plus mon Loir gaulois, que le Tibre latin,Plus mon petit Liré, que le mont Palatin,Et plus que l'air marin la douceur angevine. TEXTE 2 : Raymond Queneau "Si tu t'imagines. . . ", L'Instant fatal, 1943-1948. Si tu t'imagines si tu t'imagines fillette fillette si tu t'imagines xa va xa va xa va durer toujours la saison des za la saison des zasaison des amours ce que tu te goures fillette

Antigone d'Anouilh Antigone est l'un des personnages les plus célèbres du théâtre antique : déjà, en 442 av. J.-C., dans la pièce de Sophocle, elle incarne l'obéissance à des lois divines et morales, qui transcendent la justice humaine. Antigone a ainsi inspiré de nombreux auteurs dramatiques. En 1944, sous l'occupation allemande, Jean Anouilh fait d'elle une figure de la résistance à l'oppression. Comment parvient-il à renouveler le thème ? Quels sont les différents procédés dramatiques mis en

action de regarder). La scène de théâtre devait donc être le lieu où se déroulent des actions spectaculaires : conflits, débats et affrontements. Mais quelles sont les ressources spécifiques dont dispose le théâtre pour représenter ce genre de scènes ? Dans une première partie, nous étudierons les différentes formes de discours propres à représenter un affrontement. Puis nous analyserons l’importance de la voix et des gestes des acteurs lors des représentations sur scène. Enfin, nous verrons

femmes (1663), scène 5Texte B - Edmond ROSTAND, Cyrano de Bergerac (1897), acte I, scène 3Texte C - Paul CLAUDEL, Le Soulier de satin (1929), Première journée, scène 1Texte D - Jean ANOUILH, Antigone (1944), Prologue.   Texte A -  Molière, La Critique de L'Ecole des femmes.   [La Critique de L'Ecole des femmes met en scène un débat entre des personnages adversaires et partisans de la pièce L'Ecole des femmes, « quatre jours après » la première représentation. Quand Dorante entre en scène, la discussion

les sujets de l’antiquité (Antigone, Œdipe) Le Théâtre en Grèce était donne à l’occasion de fêtes religieuses, en plein air, c’était l’occasion pour la population de se rassembler, c’était un spectacle gratuit, dans l’antiquité la religion et la politique ne peut être dissociés, c’est donc une fête de la cité. C’était donc une occasion pour le peuple de se rassembler et de célébrer sa cité, donc le théâtre antique avait un caractère religieux et politique, dans Antigone, pièce jouée à l’époque de