Savoir Liberté

PHILOSOPHIE SÉRIE ES Durée de l’épreuve : 4 heures Coefficient : 4 Ce sujet comporte deux pages L’usage des calculatrices est interdit 11PHESME1 Page 1 / 2 Le candidat traitera, au choix, l’un des trois sujets suivants : 1er Sujet La liberté est-elle menacée par l’égalité ? 2ème Sujet L’art est-il moins nécessaire que la science ? 3ème Sujet Expliquez le texte suivant : Si c’est l’intérêt et un vil calcul qui me rendent généreux, si je ne suis jamais serviable que pour obtenir en échange

d’une discipline, et même certaines difficultés propres à un domaine dans celle-ci. Situation de la didactique : Le triangle didactique : Le savoir, son étude et sa définition sont du domaine des experts de la discipline. Ce sont eux qui structurent et organisent le savoir « savant », à partir duquel les décideurs institutionnels définissent le savoir à enseigner. La connaissance des élèves peut relever quant à elle de quatre types d’approche : sujets biologique, affectif, épistémique (psychologie

enseignante au cycle 1, après ce stage cette idée ne m’inquiète plus du tout. Si l’âge des élèves m’avait au départ inquiétée, d’une façon plus générale ce qui me fait le plus m’interroger c’est la liberté de l’enseignant dans sa classe. C’est-à-dire que je me demandais ce qui pouvait lui rester comme liberté dans son travail, dans ses choix et dans son rôle. Les instructions et programmes me semblaient conditionner et formater le métier et le rôle de l’enseignant, ne laissant que peu de place à la

chaque état intérieur, comme la colère, la joie, ne sont pas vécus de la même façon par les individus. Il devient donc possible de se connaître, de se forger une personnalité différente en « s'inspirant » d'autrui, en ce sens qu'il nous permet de savoir ce que nous ressentons nous-même. Néanmoins, toutes ces facettes de la connaissance de soi n'apportent que des réponses partielles au problème et ne se complètent pas. Elles se contredisent même, tant au niveau de la légitimité de l'expérience

Monde Divin. Dans le schéma de Platon : si l'artiste est inspiré par le Monde Divin, qu'en est-il de sa lierté ? Cette liberté peut s'exprimer tout au long du processus de création. L'artiste doit avoir un savoir -faire, une maitrise d'une technique. Métier et maîtrise sont garants de la réussite de l'oeuvre. Il y a un autre concept qui rentre en considération, la responsabilité. Liberté relative mais l'artiste doit être responsable de son oeuvre. Ce qui est important pour Platon, c'est l'image du monde

faciliter l'écriture collaborative de documents avec un minimum de contraintes. Ainsi, les wikis sont des outils du travail collaboratif ce qui est un bénéfice. En effet, les wikis disposent de plusieurs autres avantages. Tout d'abord, il y a une liberté car tout internaute peut éditer sur un site wiki à condition qu'il y soit inscrit. Ils peuvent ainsi publier du contenu sans contraintes de coût d'utilisation et est facile d'utilisation. De plus, les wikis sont instantannés et ne nécessitent pas

ayant la même culture, ethnie et environnement. Les construits sont des manières d'organiser les expériences en matière de similarités et de contrastes. De plus les construits sont plus ou moins généraux, plus ils sont généraux plus nous gagnons de liberté à le modifier. Lorsque le répertoire des construits est insuffisant ou insuffisamment perfectionné, ou s’il manque d’usage ou de mises à jour, la perception du monde réel devient inadéquate. Apparaissent alors l’angoisse, la dépression. Le sujet se

la ligne 8 à 14 (l'ignorance) de la ligne 14 à 18 (la philosophie a une fin utilitaire) Le thème est l'origine de la philosophie et son essence. La thèse est que l'étonnement est à l'origine de la philosophie et quelle a pour seul objectif, le savoir théorique. Il défend cette idée en 3 points, un premier paragraphe qui va jusqu'à la ligne 8 et dans lequel il insiste sur l'évolution de l'étonnement philosophique. Un second, dans lequel il met en relation l'étonnement avec l'ignorance tout en

de développement. L’éducation humaine inclut les compétences et les éléments culturels caractéristiques du lieu et de la période historique. Elle est un élément important du développement de la personne. Elle rassemble les savoirs et les savoirs faires ( un élève doit savoir se débrouiller dans le contexte social et technique qui sera le sien), le développement de toutes ses capacités (physiques, intellectuelles, morales). Elle permet d’affronter la vie personnelle, de la gérer en étant un citoyen

qualifié de «tout ignorant», même si cela concerne la langue française et non latine ? Enfin, Montaigne érige un éloge de la connaissance grâce au champ lexical du savoir : «les gens savants et d’entendement» l.6, «une institution exquise» l.6, «apprendre» l.8, «grandeur d’âme et de connaissance» l.9-10, «très bien versé» l.14, «savoir» l.16. Ainsi, grâce à son récit, Montaigne met en avant un renversement de perspective entre la langue vivante et la langue ancienne. Montaigne expose ici une technique