Satire L Ingénu

XXVI, XLI, L, CXIV, CXXXVI Cécile de Volanges est une jeune fille naïve, jolie, sensuelle, sans volonté ni principes. (XXXVIII) Son charme est purement physique, elle n'a pas des qualités intellectuelles. Elle est le stéréotype de la sotte ingénue (XVI). Son cas prouve que les filles innocentes qui sortent du couvent, sont vite corrompues et tombent facilement dans la débauche. Baudelaire la décrit comme le "type parfait de la détestable jeune fille, niaise et sensuelle"(!) Cécile est un exemple

(chapitre XX). Mlle de Saint-Yves Sœur de l'abbé de Saint-Yves, elle devient la marraine de l'Ingénu, puis sa maîtresse. Elle sacrifiera son honneur afin de sauver son amant de la Bastille. Ne se sentant plus digne de devenir l'épouse d'Hercule Ingénu, elle mourra. Gordon Initialement janséniste, il sert de guide à l'Ingénu pendant son séjour à la Bastille. Il lui transmet des enseignements philosophiques que son élève réfute avec bon sens, l'amenant à remettre en cause ses propres convictions

qui emplissent son récit. Il se plut à certains procédés : anachronismes, définitions piquantes ou inattendues, mots à double entente, renvois implicites d'un chapitre à l'autre, formules raccourcies et expressives, monstrueuses dans leur cynisme ingénu dont il avait le secret (comme «Y a-t-il rien de plus respectable qu’un ancien abus?» [chapitre XI]). Il ne s'émouvait pas et ne s'indignait pas ; ou du moins, s'il s'émouvait, il se gardait de communiquer son émotion ; car il est bien entendu

qui emplissent son récit. Il se plut à certains procédés : anachronismes, définitions piquantes ou inattendues, mots à double entente, renvois implicites d'un chapitre à l'autre, formules raccourcies et expressives, monstrueuses dans leur cynisme ingénu dont il avait le secret (comme « Y a-t-il rien de plus respectable qu’un ancien abus? » [chapitre XI]). Il ne s'émouvait pas et ne s'indignait pas ; ou du moins, s'il s'émouvait, il se gardait de communiquer son émotion ; car il est bien entendu

qui emplissent son récit. Il se plut à certains procédés : anachronismes, définitions piquantes ou inattendues, mots à double entente, renvois implicites d'un chapitre à l'autre, formules raccourcies et expressives, monstrueuses dans leur cynisme ingénu dont il avait le secret (comme « Y a-t-il rien de plus respectable qu’un ancien abus? » [chapitre XI]). Il ne s'émouvait pas et ne s'indignait pas ; ou du moins, s'il s'émouvait, il se gardait de communiquer son émotion ; car il est bien entendu

qui emplissent son récit. Il se plut à certains procédés : anachronismes, définitions piquantes ou inattendues, mots à double entente, renvois implicites d'un chapitre à l'autre, formules raccourcies et expressives, monstrueuses dans leur cynisme ingénu dont il avait le secret (comme «Y a-t-il rien de plus respectable qu’un ancien abus?» [chapitre XI]). Il ne s'émouvait pas et ne s'indignait pas ; ou du moins, s'il s'émouvait, il se gardait de communiquer son émotion ; car il est bien entendu que

son sérail, c’est-à-dire ses eunuques et ses femmes. Les sujets abordés sont très variés, de même que les points de vue, et vont de la morale à la politique en passant par l’économie, la religion, ou la littérature. Ils sont le prétexte à une satire de la société, aussi Montesquieu se pose t-il seulement comme celui qui aurait par hasard trouvé ces lettres et les aurait traduites: il se dégage ainsi de toute responsabilité et évite ainsi la censure. De plus, cela permet d’introduire un effet

préoccupera alors même que nous paraîtrions plus particulièrement exposer des mœurs et les juger. Il y a en effet un art du théâtre avec ses règles propres, et nous sommes un peu confus d’avoir à énoncer avec autant de solennité une proposition aussi ingénue ; mais les bonnes traditions comme les bonnes études ont été si complètement abandonnées et l’inexpérience est devenue si générale, qu’on a presque Vair de soutenir un paradoxe quand on parle de règles quelconques. Personne ne croit plus aux règles

la poétique de la satire : « je mord[s] en riant » : invoque le patronage d’Horace. Or, s’abriter sous Horace, c’est s’abriter sous la « douce satire » (Cf. v. 81 de l’épître à D’Avanson). Le modèle satirique d’Horace est préféré à celui de Juvénal sous la Renaissance, car c’est une satire inoffensive, modeste, traitant de défauts modestes, mineurs. Juvénal, lui, parle des impostures politiques, des meurtres sous un style grandiloquent. DB a un ton + amusé. Dans la « douce satire », thèmes modestes

Première partie: Lettre 1 : Cécile, exercice de style! Nouvelle vie, remarquer secrétaire fermé à clé dans la chambre. Mère a fait de sa fille une ingénue complète par éducation conventuelle (anecdote du cordonnier). Naïveté du style: ne sait rien déguiser ni mettre en valeur, toujours platement sincère! Solitude, s’ennuie. Impulsive, vive. Joie de vivre, curiosité. Date 3 août 17… Adressée Sophie Carnay Lettre 2 : Exposition, l’univers des libertins. Cynisme dès les premiers mots " vieille