Salomon et la Reine de Saba

« La reine de Saba, ayant appris la renommée de Salomon, au nom de Yahvé, vint pour l'éprouver par des énigmes. Elle vint à Jérusalem avec un équipage très considérable, des chameaux portant des aromates, de l'or en très grande quantité, et des pierres précieuses. Elle se rendit auprès de Salomon, et elle lui dit tout ce qu'elle avait dans le coeur. » (Bible, Roi chapitre 10 : 1-2) Voici l’un des versets de la Bible qui a construit tout un mythe sur la reine de Saba. Elle serrai pour les uns une

La reine de Saba Saba Reine du X ème siècle avant JC, Saba est une figure orientale, célèbre pour sa sagesse, ses richesses et sa beauté. Elle instaura la paix dans son royaume. Le Royaume de Saba Le royaume de Saba était prospère grâce à ses nombreuses essences. Ces dernières étaient demandées en grandes quantités, car elles servaient notamment dans plusieurs rites religieux. La croyance Elle est une adoratrice du Soleil et non d'Allah ce qui sera la cause de sa rencontre avec le

toutes, à travers la personne des souverains salomonides. Cette revendication est directement fondée sur la récupération dans le récit biblique de la visite que rendit la reine de Saba à Salomon. Le livre des Rois 1 (verset 1-10) relate brièvement l’entrevue de Salomon et la reine de Saba. Le Kebra nagast fait de la reine de Saba la mère du premier roi salomonien d’Axoum, Ménélik 1, et de yekounno-Amlak son descendant en ligne directe. Il relate que Saint Grégoire « l’illuminateur », patriarche d’Arménie

Claude Gellée dit Le Lorrain, L’embarquement de la reine de Saba, 1648. Huile sur toile, 149 x 194 cm. National Gallery, Londres. Analyse iconique Ce tableau, sur lequel la lumière est très travaillée, représente un port en fin de journée. La mer vient lécher le premier plan de sable sur le quel discutent deux hommes richement vêtus, une encre repose au sol. Le second plan représente : sur la gauche, des colonnades qui s’avances timidement dans l’eau et sur le sol desquelles

Les reines de la méditerranée I Cléopâtre Cléopâtre fut la dernière reine d’Egypte. Son destin fut mêlé à celui de César et de Marc Antoine. Elle est la fille de Ptolémée XII. Elle est née en 69 avant Jésus Christ. A la mort de son père en 51 avant JC elle épouse son demi frère Ptolémée XIII. Cléopâtre gouverne l’Egypte de son palais d’Alexandrie. Marc Antoine et Octave se partagent le monde mais pour sceller leur pacte, Marc Antoine doit épouser Octavie, demi-sœur d’Octave

Jacky Flores Rédaction Final La Reine de Saba en contexte Gustave Flaubert dans sa carrière littéraire a donné vie à des personnages féminins forts et passionnants. On peut commencer en 1856 avec Emma Bovary dans Madame Bovary, nous pouvons citer également en 1862 Salammbô dans son œuvre du même titre, Salammbô. Son amour pour l’Orient a crée un personnage moins connu, moins étudié, mais aussi important à signaler, La Reine de Saba dans La Tentation de saint Antoine. Il montre le

PIERO DELLA FRANCESCA La visite de la reine de Saba au roi Salomon, 1452-1466 , détail, fresque , cycle de la légende de la vraie croix. Arezzo, choeur de l'église San Francesco. L’œuvre picturale que j'ai sélectionnée est : La visite de la reine de Saba au roi Salomon, cette fresque a été produite par Piero Della Francesca. L’œuvre est représentative de la renaissance, car premièrement, elle a été créée à partir de 1452. Deuxièmement, le thème de cette œuvre est beaucoup relié

qui célèbre l’Afrique en évoquant l’une de ses figures mythiques, la Reine de Saba, appelée Makéda dans la légende éthiopienne. (La Reine de Saba, est un personnage légendaire que l’on retrouve dans plusieurs récits et qui aurait régné sur le royaume de Saba, situé approximativement entre le Yémen et l’Ethiopie. Différents prénoms lui son attribués selon les sources. Ainsi, les traditions éthiopiennes l’appelle Mékéda. Cette reine est décrite comme une femme sublime, et considérée comme un personnage

perpétuer l’œuvre d’Hiram qui les plaça devant l’entrée du temple de Salomon. C’est la Bible qui signale ce fait au chapitre VII du premier livre des Rois : « Le roi Salomon envoya chercher Hiram de Tyr. Il était fils d’une veuve de la tribu de Nephtall, mais son père était Tyrien et travaillait l’airain. Il était rempli de sagesse, d’intelligence et de savoir pour faire toutes sortes d’ouvrages d’airain ; il vint auprès du roi Salomon, et il exécuta tous ses ouvrages. Il fabriqua les deux colonnes en

le fils du roi Salomon avec la rêne de Saba Makeda, Ménélik et ses compagnons au Ie millénaire A.V. J.-C. * Deuxièmes, historiquement ce fut un développement autochtone car l’ancien royaume D’mt (Da’amot), avant toute migration Sabéenne au IVe et Ve siècle AV. J.-C. On attribuera la fondation à Zoscales et Aphilas au IIIe siècle AV. J.-C. En outre le Guèze, l’ancienne langue Sémitique d’Erythrée et d’Ethiopie, est maintenant connue pour ne pas avoir dérivé de la langue de Saba semble aujourd’hui