Saint Just Pas De Liberté Pour Les Ennemis De La Liberté

la vie réelle soit différente de celle des romans. C’est aussi celui de Don Quichotte qui, devenu incapable de différencier la vie réelle de la vie imaginaire des romans de chevalerie, se lance à l’attaque des moulins à vent, les prenant pour des ennemis. Ainsi donc, les livres peuvent être des serviteurs méprisés ou des maîtres tyranniques, certes, mais ils sont très souvent des serviteurs indispensables et des maîtres précieux et respectés. Tout d’abord, un nombre important

Contrat social (1762), Emile (1762). 2 L'Emile condamné au feu par le Parlement, Rousseau doit fuir (1762). Commence une errance forcée de huit ans. Condamné en Suisse, il abandonne sa citoyenneté. Réfugié près de Neuchâtel, il fuit sur l'île Saint-Pierre, au milieu du lac de Bienne. Mais il en est chassé... Le conflit avec les philosophes s'envenime (surtout avec Voltaire). En proie à des soupçons maladifs, obsédé par l'idée d'un complot, il entreprend sa longue justification autobiographique

d’abord que la démocratie en tant que régime assure la liberté et l’égalité de ses citoyens et leur offrent ainsi un nouveau mode de vie. Puis, nous tenterons de démontrer que la démocratie ne vise pas à la création d’un « Homme nouveau » et ne cherche pas à créer un citoyen modèle. Enfin, nous étudierons l’apparition de la démocratie sous l’angle de la volonté d’affirmation des peuples. I/ La démocratie en tant que forme de gouvernement assure liberté et égalité de ses citoyens et permet un nouveau

jansénistes. C’est un brillant orateur, on le nomme le « Grand Arnauld ». Il va faire une thèse sur l’Augustinisme, va défendre l’Augustinus ainsi que son auteur Cornelius Jansen. C’est un propagateur du jansénisme en France. Il succédera à l’abbé de Saint Cyran à la suite de son emprisonnement. Il s’opposera aux jésuites ce qui engendrera son exclusion de la Sorbonne en 1656. De là, sa vie se déroulera entre clandestinité et des séjours à Port -Royal. Il va énormément écrire et fera face à de nombreuses

qui compte 17 articles et un préambule qui insiste sur la solennité de la DDHC, sur le caractère inviolable et sacré des droits individuels et sur l’observation des droits et la garantie du maintien de la constitution à venir et du bien commun. Saint-Just : « Le bonheur, c’est une idée neuve en Europe ». La DDHC est soumise au roi qui dans un premier temps va donner accession puis va finir par accepter purement et simplement ce nouveau monument juridique. La DDHC va être installée en préambule

Philosophe-roi contre la décadence démocratique d’Athènes. 2. Aristote : réalisme. Il constate que la diversité des constitutions politiques des cité-états et définit l’homme-citoyen comme animal politique (une bête qui vit en ville, sociable). 3. Saint Augustin : dualisme entre l’ordre politique et l’ordre religieux. La cité de Dieu est de l’ordre supraterrestre. 4. Machiavel : rupture du lien entre philosophie politique et morale ; scandale car lien sacré, on doit l’analyser les mécanismes

espagnoles ou portugaises. Il n’est pas non plus question de les refouler ou de les exterminer comme l’ont déjà entrepris les colons anglais. Le Canada français n’est une possession du roi que pour une frange de territoire le long des deux rives du Saint-Laurent, notamment autour des deux villes de Québec et Montréal, plus quelques îles à l’entrée du fleuve. Les postes français dans la région des Grands Lacs ne se sont créés qu’avec l’accord des Indiens avoisinants, à titre de concession éventuellement

plus hauts de l’Assemblée) sont considérés comme les plus radicaux de l’Assemblée avec les députés de Paris et ont Robespierre, Danton, Marat, Saint Just à leur tête. Ils se disent prêts à s’allier au peuple. Les Girondins : sont majoritairement jeunes et issus de la bourgeoisie provinciale. Ils se méfient du peuple parisien et demeurent attachés aux libertés individuelles et économiques- On retiendra Brissot, Vergniaud, Pétion et Roland. Montagnards comme Girondins font partie du club des Jacobins

français catho = les « Blancs » -Tout le monde souhaite la guerre Qui : ->Louis XVI : pour restaurer l’autorité monarchique (pratiquement disparue depuis Varennes) ->les Modérés : afin de faire en sorte que les français se réunissent face un ennemi commun et que cela consolide la Monarchie Constitutionnelle ->les Démocrates = les Girondins : pour montrer le double-jeu de Louis XVI + étendre la Révolution au reste de l’Europe =>la guerre est déclarée le 20 avril 1792. La France déclare

biens sont égaux lorsqu’on leur reconnaît la même valeur (ce qui ne les empêche pas d’être très différents) ; deux personnes sont égales lorsqu’on leur reconnaît la même dignité (droits identiques). Sur quoi se fonde cette égalité ? Sur l’humanité (liberté, qui fonde la dignité), non sur l’identité de couleur, de taille, de pratique religieuse. Les hommes peuvent donc différer sur de nombreux points et leur égalité cependant être reconnue. Les animaux, qui par contre ne sont pas des humains, ne sont