Saint Ambroise Et Théodose 4eme Siècle

Décoster. Inscription au MA(TD) et aux séminaires au 3ème étage au plus tard le 2 Octobre. COURS Introduction : Nous allons nous interroger sur la notion de droit. Qu’est ce que le droit ? Définition classique de Ulpien juriste romain du 3 ème siècle : c’est l’art du bon et de l’équitable. Mais cela pose problème : en effet comment distinguer droit et morale ? Il y a des ressemblances mais il y a entre les deux une différence de finalité. On dit toujours que la morale a une finalité individuelle

de 20 siècles. Institution : règle établie par le droit, par une communauté donnée pour régir son code social. État : nation organisée soumise à un gouvernement et à des lois communes, dans le cadre d’un territoire donné sur lequel s’exerce l’autorité d’une personne morale de droit public. Cette entité abstraite et juridique se place au-dessus des personnes physiques. Aspect physique : le gouvernement. Aspect abstrait : esprit des institutions, droits et devoirs. Ce n’est qu’au 16e siècle que

citoyens pas de vie privé. • Modèle d’Athènes : en tant qu’état de commerce il reconnait la liberté individuelle de chaque citoyen. Section 2 : Les penseurs de la politique La Grèce Antique a vu naître de très grands penseurs politiques. Dès le 6ème siècle av JC, ils sont très nombreux à Athènes où chacun à une grande liberté d’expression. Cependant la plupart d’entres eux restent inconnu car leurs œuvres ont été mal conservées. Deux auteurs ont été considérés comme les maîtres de la pensé grecque

pour observer l’évolution de l’Etat moderne comme la France. « ! » Def : ETAT : c’est une nation organisée, qui est régit à des lois et à un gouvernement commun. La France à former une unité étatique. On ne peut pas parler de France avant le 9ème siècle soit à Charlemagne. La France n’est franchement comme la « Francia Occidentalis ». Auparavant on parlait des Gaules ! De plus ! Le droit est un produit de l’histoire. Le principe de la présomption d’innocence a été rédigé entre 1317 et 1324 dans

Ce formulaire de la Mésopotamie ancienne a une certaine unité. Quelque soit l’acte, même type de formule : « Une chose de A a reçu en prêt B … », « Une personne A a adopté B… ». Cette formulation va se conserver près de deux mille ans. Au sixième siècle avant JC, quelques modifications apparaissent dans la présentation du formulaire : « A une chose a vendu a B pour tel prix ». L’opération juridique est devenu subjective (c’est le sujet qui apparaît désormais en première place). L’acte est relaté

Le nouvel Empire 1600 à 1100 avant JC = marqué par extension territorial de l’Egypte + morcellement du pouvoir politique, avec le retour de la féodalité. Finalement l’Egypte est un carrefour de peuple, de civilisation et donc de droit. Au VIIe siècle avant JC, l’Egypte est assiégé par l’Assyrie (Turquie) et en - 332 conquise par Alexandre = domination grec. En -30, annexée par Empire Romain. On peut noter 3 facteurs qui assurent la réussite de civilisation : - Pays très fertile

régimes politiques. Aristote (4ème) met l'accent sur la diversité des gouvernements et en vient à proposer une typologie (d'Hérodote). Parmi ces 100 cités un modèle émerge et un contre modèle. Ce modèle est Athènes et le contre modèle est Sparte. D'un côté on a la démocratie et de l'autre une oligarchie càd la prééminence d'un petit groupe qui va dominer la cité. La pensée politique grecque est centrée sur Athènes, Sparte n'apparait guère dans la réflexion politique du 4ème et 5ème s. L'histoire a retenu

Ces causes d’esclavage seront supprimées par Justinien (VIème après JC) qui considère l’esclavage comme contre nature. Dans la réalité on sait qu’il y a eu beaucoup d’esclaves à Rome à l’époque des grandes conquêtes, aux environs des deux derniers siècles de la république, mais cela a permis de développer la culture romaine, les esclaves ont contribué à l’enrichissement de la culture romaine, des esclaves avaient un statut privilégié. 2) La condition d’esclave D’un point de vue juridique l’esclave

84 Chapitre préliminaire. Les naissances du droit dans l’Antiquité : quelques monuments du droit 87 I. La Mésopotamie 87 II. Les Hébreux 90 PREMIERE PARTIE : LE DROIT ANTIQUE ( VIIIème siècle av. – VIème siècle ap. J.-C. ), UN LEGS A L’OCCIDENT 95 Chapitre Ier. Le droit public : les institutions 97 Section I. La Cité grecque 97 Paragraphe 1. L’invention de la Cité et du citoyen 97 Paragraphe

Chapitre 1 : le mariage Section 1 : le mariage romain Selon la légende, la ville de Rome fut fondée en 753 avant JC par Romulus. La réalité est quelque peu différente, pourtant, au 8e siècle avant JC, il existait déjà sur la pente ouest du Palatin, un petit village latin appelé Germal que l'on peut aisément identifier à celui de Romulus. D'une certaine façon, l'archéologie vient confirmer la légende. En revanche, on sait qu'en 476, l'empire Romain d'occident s'écroula. Quoiqu'il en soit, l'empire