Saadiens

grand carrefour historique à l’échelle macro régionale. Son nom viendrait de « tar-dant » signifiant pérennité en berbère. C’est l’une des plus anciennes villes du Maroc. Convoitée tour à tour par les Almoravides, les Almohades et les Mérinides, les Saâdiens l’adoptèrent comme première capitale au 16e siècle, y faisant un haut lieu industriel et commercial avec le Soudan. Ils furent ensuite supplantés par la Dynastie Alaouite. Plus tard, la région, ayant pris une grande place d’échelle nationale et internationale

désarticulation de l’économie et une incurable faiblesse politique. (…) Au cours des XIVe et XVe siècles, épidémies et famines eurent pour effet de réduire l’ensemble des populations du Maghreb (…) » (Unesco, 1980- 1998, t. 5, p. 181). Les Saadiens, qui remplacent les Mérinides au milieu du XVIe siècle, ont un petit succès dans leur tentative de remise en ordre, mais il reste ponctuel et limité. L’un de leurs souverains, El Mansour, réussit, de 1578 à 1603, à imposer vingt-cinq années

persécutions de ces califes, a crée un Etat dans «Al Maghreb Al Aqssa » (Maghreb extrême). Après les Idrissides, d’autres dynasties islamiques, arabes et berbères, se sont succédées à la tête du Maroc : les Almoravides, les Almohades, les Mérinides les Saadiens et finalement les Alaouites. La Dynastie Alaouite a été fondée par Moulay Ali Chérif descendant du Prophète Mohammed. Les Alaouites se sont établis dans la région du Tafilalet avant d'asseoir leur autorité sur tout le pays à partir de 1666. La dynastie

très forte chez le narrateur et qui sera une sorte de réflexion philosophique.3. Contexte historique :Trois grandes dynasties se sont succédées sur le Maroc, et ont fait de Marrakech leur capitale politique : Les Almoravides, les Almohades, et les Saadiens. Les deux premières étaient d'origine Berbères (tribus sanhajas, plus quelques fractions des tribus masmoudas.). La troisième tribu est arabe du sud du Maroc. Donc ces trois dynasties, Ces trois visions politico_ économiques ont offert à Marrakech

faisait le tour de l'Afrique On dit même qu'elle aurait été fondée par les Carthaginois. En tout cas, dès le XIVème siècle, les Portugais y établirent un de leurs comptoirs et c'est pour empêcher leur retour que le fondateur marocain de la dynastie Saâdienne ferait édifier sur la colline qui domine encore aujourd'hui le site d'Agadir la vieille Casbah fortifiée, tout ce qui reste de l'ancienne Agadir. Car ce qui compte à Agadir, c'est avant tout la plage, une des plus belles de tout le Maroc qui s'étend

toujours été l'objet d'un débat aussi bien historique que politique voire religieux. Certains historiens comme Al-Fisštâlî[23] présentent l'événement de manière apologétique et en font une page en or de plus dans la vie et l'action “glorieuse” du Sultan saadien Al-Mansûr al-Dhahabî. L'attaque qu’il a perpétrée contre le Songhaï, dans le bilâd Sûdân, est perçue par l'histoire officielle au Maroc comme un événement de plus à inscrire dans “l'œuvre grandiose” des Sultans chérifiens. Ils auraient le mérite d’envoyer

empires omeyade et abbasside, puis a éclaté en différents états musulmans, avant de passer sous la domination ottomane, sauf le Maroc qui a pu stopper l'avancée ottomane au fleuve de la Moulouya (près d'Oujda) lors du règne des Wattasides et des Saadiens sur le pays. La colonisation[modifier]Articles détaillés : Afrique au XIXe siècle, Colonialisme et Colonisation. Au XIXe siècle, après l'abolition de l'esclavage, les États européens se sont installés en Afrique du Nord et en Afrique subsaharienne

positions déjà citées et inclues dans les préambules des lluh-s, les avis d’autres autorités illustrent mieux cette stratégie. Ainsi, et en réponse à une question adressée par Sidi S’id Ben Abdlmun’im al-Hahi, un marabout dans le HautAtlas au temps des Saadiens, le cadi de Taroudant, ‘Isa as-Suktani, affirme que toute personne concernée par la question de la coutume devrait prendre en considération les conditions des populations rurales, de leurs affaires et intérêts, parce que la nécessité fait loi

pour Marrakech. Le trajet est long mais joli. Successivement, vous traverserez la région du Moyen Atlas en passant par Immouzzer, ville Berbère.   JOUR 6 : Marrakech Journée entière consacrée à la visite guidée de Marrakech. Visite des tombeaux Saâdiens, du musée Dar Si Saïd, les jardins de l’Agdal et de la Ménara, la Koutoubia, le palais Bahia, le quartier des tanneurs et des teinturiers. En après-midi voyez les souks et les ruelles où le spectacle est permanent, conteurs, charmeurs de serpents

déjà citées et inclues dans les préambules des lluh-s, les avis d’autres autorités illustrent mieux cette stratégie. Ainsi, et en réponse à une question adressée par Sidi S’id Ben Abdlmun’im al-Hahi, un marabout dans le Haut- Atlas au temps des Saadiens, le cadi de Taroudant, ‘Isa as-Suktani, affirme que toute personne concernée par la question de la coutume devrait prendre en considération les conditions des populations rurales, de leurs affaires et intérêts, parce que la nécessité fait loi