Réquisitoire Contre Injustice

pas prendre ce que dit l'auteur au sens premier mais comprendre le contraire. On pourrait donc penser que Montesquieu est raciste, cependant il est philosophe de Lumières et donc ouvert d'esprit, et s'oppose donc au racisme. Ce texte est un réquisitoire contre l'esclavage et un plaidoyer pour l'égalité entre les hommes. Dans cet extrait, Montesquieu dénonce différentes manières de l'esclavage comme la mauvaise foi, le détournement de la religion, le cynisme et l’égoïsme. Cette plaidoirie se rapproche

Lorsqu'il est arrêté et ramené par les gendarmes chez monseigneur Myriel, celui-ci lui pardonne et déclare lui avoir offert son argenterie, le sauvant ainsi de la condamnation pour récidive. Il engage Valjean à accepter deux chandeliers supplémentaires contre la vertu et l'intégrité de sa conduite future. Perdu dans ses pensées, Valjean vole, sans en avoir l'intention, une pièce de 40 sous à un ramoneur savoyard d'une dizaine d'années nommé Petit Gervais. Le jeune savoyard fait tomber la pièce qui finit

les pistes d'écriture/ré écriture, que l'activité d'apprentissage soit contrainte ou d'invention en libérant les expressions et les jeux de langage, tant oraux qu'écrits. (Interviews, dialogues, débats médiatiques ou scientifiques, plaidoiries, réquisitoires, blâme, éloge). La bivalence en lien étroit avec l'enseignement de l'histoire des Arts, peut être opératoire en faisant réfléchir les élèves ou apprentis sur plusieurs axes de travail :  les liens d'intertextualité entre récits fictionnels de

(1832), Marie Tudor (1833), Lucrèce Borgia (1833), Ruy Blas (1838) ; et surtout quatre recueils de poésies, où il se montre maître dans l!expression lyrique des idées et des sentiments. Il a cinquante ans lorsqu!il prononce le 17 juillet 1851 un réquisitoire qui lui vaut d!être condamné à l!exil. Il a alors le courage d!abandonner sans hésiter une existence confortable au nom de la résistance à la dictature de Napoléon III. Victor Hugo meurt à Paris le 23 mai 1885 à 83 ans. Lorsque le catafalque du

est originaire d'un milieu bourgeois, son père était notaire. Il fait de brillantes études chez les jésuites de Louis-Le-Grand Figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’Infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour la tolérance et la liberté de penser. Déiste en dehors des religions constituées, son objectif politique est celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes »

berger ». L’insistance sur le pluriel « force moutons » accroît la violence de ce comportement, d’autant plus que le crime semble gratuit : il n’est pas motivé par la faim mais par la gourmandise des « appétits gloutons », et le lion reconnaît son injustice par la question rhétorique « que m’avaient-ils fait ? Nulle offense ». Le passage en discours narrativisé, vers 44-46, qui permet au fabuliste de passer rapidement sur les crimes des autres carnivores, permet de placer la confession de l’âne en symétrie

comme représentants: l'araignée et l'ortie. Il tente ici de lutter contre des préjugés de l'Homme envers ces deux espèces. On peut donc remarquer un amour paradoxal de l'auteur pour ces deux êtres vivants en mettant en évidence le fait qu'elles soient plus victimes que coupables grâce à l'utilisation du registre pathétique («maudites », «chétives » «tristes» «victimes»). Victor Hugo considère ce rejet comme une véritable injustice sociale. En effet, il y dénonce l'ignorance des êtres humains. Il nous

l’idée directrice d’un discours argumentatif. 3) Qu’est-ce qu’un argument ? C’est une idée qui confirme la thèse, prenant ainsi une valeur de preuve. Il se distingue de l’exemple par une formulation souvent plus abstraite. 4) Qu’est-ce qu’un contre-argument ? C’est un argument adverse intégré au discours argumentatif .Le locuteur s’en distancie clairement pour mieux le réfuter. 5) Qu’entend – on par polyphonie ? Etymologiquement, « polyphonie »vient du grec « poly »-« plusieurs »-et « phonie

philosophe engagé a obtenu une telle consécration en dehors de son milieu, en France et dans le monde entier, sans cesser de susciter la contestation et tout en forçant l’admiration ou la haine. Certainement parce qu’il fut tardif, son engagement contre toutes les formes d’injustice n’en fut pas moins radical. C’est avant tout par la plume que Sartre a mené ses combats dans tous les registres de l’activité littéraire (journalisme, roman, théâtre), faisant constamment dialoguer concepts philosophiques

retourne en Amérique et devient de ce fait le premier prêtre à célébrer sa première messe au Nouveau Monde7. Lors du IIIe dimanche de l'Avent 1511, il entend le dominicain Antonio Montesinos prêcher. En accord avec sa communauté, il dénonce les injustices dont il a été témoin en annonçant « la voix qui crie dans le désert de cette île, c'est moi, et je vous dis que vous êtes tous en état de pêché mortel à cause de votre cruauté envers une race innocente »8. Il paraît évident que ce discours a marqué