Réponse Organisée Comment Se Manifestent Les Inégalités Entre Les Citoyens Romains

Réponse organisée : « Comment se manifestent les inégalités entre les citoyens romains ? » Introduction : Les citoyens romains ont des droits et des devoirs, néanmoins il existe des inégalités entre eux. Comment les inégalités entre les citoyens romains se manifestent-elles ? Dans une première partie je parlerais des différences de fortunes entre les citoyens romains ensuite j’aborderais la situation de dépendance entre patron et client ; enfin je parlerais des droits devant la justice

QUESTIONS 1) Dans l'empire romain, les citoyens sont supérieurs aux autres habitants libres. Dans le groupe des citoyens, plus une famille est ancienne, plus elle est prestigieuse. Pour montrer cette ancienneté, les patriciens se faisaient toujours représenter avec les bustes de leurs ancêtres. 2) Dans l'empire romain, la société est très hiérarchisé. On peut représenter cette hiérarchisation dans une pyramide. En bas de la pyramide se trouve les habitants libres, ils ne possèdent aucun droits.

sous l’Empire romain, notamment sous l’Empire du Ier au IIIème siècle Qu’est-ce qui différencie la citoyenneté à Athènes au Vème siècle av J-C et la citoyenneté romaine sous l’Empire du Ier au IIIème siècle ? Nous les comparerons tant du point du contenu de leur contenu que de leur diffusion. I) Une citoyenneté romaine différente dans son contenu de la citoyenneté athénienne 1) Les droits et les devoirs du citoyen romain 2) Une citoyenneté romaine peu à peu vidée

fois dans les documents 1 et 2 ? 3. Quelles sont les critiques ou les insuffisances de la démocratie athénienne qui apparaissent dans les documents 1, 3 et 4 ? Deuxième partie À l’aide des réponses aux questions, des informations contenues dans les documents et de vos connaissances, rédigez une réponse organisée au sujet : « Quelles sont les limites de la démocratie athénienne aux Ve-IVe s. av. J. C. ? » Document 1. Le serment des héliastes " Je voterai conformément aux lois et aux décrets du

Comprendre pourquoi en 2008, telle ou telle solution prévaut. Le Droit étant une matière historique, la quasi-totalité de nos solutions actuelles s’expliquent par des raisons historiques plus ou moins lointaines. Une multitude de règles remontent au droit romain. Une règle de droit a ainsi une existence souvent extrêmement ancienne. Pourquoi est-elle apparue ? Comme a-t-elle changé ? Pourquoi a-t-elle changé ? Section préliminaire : Genèse du Code Civil Introduction L’essentiel du cours va porter sur le droit

l’éducation civique et morale. A. Une évolution qui se fait lentement Chaque système éducatif est lié à des états sociaux particuliers, avec un contexte social, politique et historique. Nous allons voir à travers une analyse chronologique comment la société française a évolué dans le domaine de l’éducation, partant de vieilles petites écoles paroissiales pour arriver à une véritable institution scolaire. Depuis des siècles on attribuait aux religieux la mission d’éduquer et d’instruire

avait un destin religieux. Être plus chrétien que les autres a longtemps été valorisé et le rapport entre la France et le religieux ont historiquement contribué à cette idée de « mission ». A la fin du V siècle (496 ou 498...) le baptême de Clovis est un événement singulier car c'est la première fois qu'un chef germanique se convertit au christianisme (tel qu'il est validé par Rome) .L'empire romain et la Gaule étaient déjà chrétien mais les chefs germaniques ne l'étaient pas (ou mal selon Rome)

▪ Sens plus large que pédagogique. Partie I : LES CONCEPTIONS EDUCATIVES ET LEURS FONDEMENTS HISTORIQUES  Chapitre I : la « forme scolaire » ❖ Les écoles avant le 12ème siècle 476 : chute de l’empire romain d’occident ⎝ disparition des écoles romaines + recul de l’usage du latin et de l’écrit (invasion des germaniques) ⎝ Création d’écoles : - Ecole monastique (formation de moines + quelques laïques) - Ecole séculaire :

par exemple « state » en anglais, état, stabilité, stable, établissement, établir ; tous ces termes renvoient toujours à une idée de stabilité, de fixité, ce qui correspond très bien à un Etat, qui est immuable. Il ne change pas, il survit. Les Romains connaissaient ce concept, mais l’appelaient différemment. Il s’agissait à l’époque de la res publica, ou « chose publique ». II/ Aux origines de l’Etat A/ L’Etat pendant l’Antiquité L’idée d’Etat est déjà présente chez un certain nombre de

l’unification et le rationalisation du droit qui ont aboutit à la Codification.La Révolution a eu un rôle décisif car elle a contribué à l’accélération des mutations du droit entamées sous l’Ancien régime, c’est-à-dire qu’il y a une certaine continuité entre l’Ancien régime et la Révolution. En effet, il ne faut pas opposer d’un côté le droit sous l’Ancien régime, qui serait dit archaïque et statique, à un droit révolutionnaire, qui serait dit innovant et moderne. La Révolution a voulu rompre avec l’Ancien