Réponse De Bougainville Au Vieux Tahitien

littéraire Les Lumières   Extrait 2 – p.39 à 47 Ch.2 – Le discours du vieux Tahitien "Pleurez, malheureux Otaïtiens […] dont sa fureur blanchit une rive déserte." Introduction p.39 :  Presque plagiat du texte de Bougainville. Diderot ne crée pas le personnage mais l’emprunte à Bougainville. Cependant il fait parler le vieillard : le discours est son invention Attitude du vieillard : -   contrairement aux autres Tahitiens, pas étonnement mais mépris "regards de dédain" -   inquiétude marquée

 Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville, Les adieux du vieillard,1772. A) Le refus de l'autorité du veilliard Contrairement au personnage mis à l'écart qu'était le vieillard dans le récit de Bougainville, Diderot lui donne volontairement un rôle majeur. Ses propos, soutenus par un registre polémique, sont un réquisitoire* contre le colonialisme : le vieillard fait le procès de Bougainvaille. On peut remarquer que le champ lexical de la violence et de la haine progressant par

Presque plagiat du texte de Bougainville. Diderot ne crée pas le personnage mais l’emprunte à Bougainville. Cependant il fait parler le vieillard : le discours est son invention ×Attitude du vieillard : - contrairement aux autres Tahitiens, pas étonnement mais mépris "regards de dédain" - inquiétude marquée "gémissait" Discours argumentatif : harangue Thèse : l'arrivée des occidentaux ne peut que nuire aux Tahitiens en les dénaturant Destinataires ×Bougainville (But : qu'il parte sans revenir)

d’encyclopédiste français. Supplément au voyage de Bougainville est un récit fictif paru pour la première fois en volume en 1796 à titre posthume. Diderot s’appuie sur le récit Le voyage de Bougainville de Louis Antoine de Bougainville pour développer ses propres idées et contredire ou remettre en question celles de Bougainville. Dans cet extrait, Diderot souligne l’opposition entre deux nations durant le discours d’adieux d’un vieillard tahitien. Nous étudierons la façon dont Diderot effectue une

 L.A. N°1/3 : Diderot, extrait du chapitre II du Supplément au voyage de Bougainville De « Tu n’es pas esclave… » à « … ni vice, ni honte » 1. Présentation 1.1 Présentation de l’auteur (à vous de trouver qq éléments sur la vie de Denis Diderot, sans oublier ses œuvres les plus importants, dont l’Encyclopédie) 1.2. Présentation du texte Sous le règne de Louis XV (1710 – 1715 - 1774), effervescence artistique & intellectuelle conduit à la recherche de nouveaux horizons, au sens propre

montrer à travers l'oeuvre, "Supplément au voyage de Bougainville" en 1772.Cet extrait de la deuxième partie "les adieux du vieillard", se présente comme un dialogue entre un vieux tahitien et un européen, Bougainville. Diderot veut discréditer les usages européens dont il déplore le caractère antinaturel ainsi que l'hypocrisie et la liberté des moeurs tahitiens. Pourquoi un discours persuasif en faisant la critique des européens et l'éloge des tahitiens ? Le vieillard étant l'homme le plus âgé de son

Supplément au Voyage de Bougainville Le discours du vieux Tahitien Auteur / Œuvre : Diderot grand penseur du 18ème siècle Un des créateurs de l’encyclopédie (contre les superpositions et l’obscurantisme de l’époque) Œuvre supplément voyage de Bougainville est une réponse fictive au récit du voyage de l’explorateur Bougainville qui avait découvert l’Océanie (1772) Mouvement littéraire : Les lumières, une des préoccupations et le mythe du bon sauvage Œuvre/ Thème /Genre : Thème : critique

écrit beaucoup de dialogue tel que "Neveu de Rameau" et "le rêve d'Alembert" "Supplément au voyage de Bougainville". Publié en 1774, cet oeuvre est la suite de "Voyage autour du monde" de Bougainville. Diderot rédige la suite sous forme de dialogue entre A et B. Dans cet extrait situé au chapitre 2 , Diderot fait raconter par son personnage le discours d adieu du vieux tahitien fait à Bougainville, abordant des questions d'ordre moral et religieux I. Un groupe de colonisateurs - hommes civilisés

Supplément au voyage de Bougainville (1796) Ecriture d'invention : Imaginez la réponse d'un des auditeurs du vieillard. Ce peut être celui d'un Tahitien qui prend conscience qu'ilrisque d'être esclave des Européens et se demande comment il pourra leur échapper, ou celui d'un européen, voir de Bougainville lui-même, qui cherche des contre-arguments pour s'opposer auxTahitiens. Après ce discours, un jeune Tahitien s'avance et dit au vieillard : "Ô Vieillard. Tu es l'homme le plus vieux et sage de toute

Diderot, Supplément au voyage de Bougainville, 1772 : discours du vieux tahitien Introduction + choses à savoir Peut‐on s’extraire assez de sa propre culture pour la juger avec impartialité ? Découverte tardive, l’île de Tahiti est apparue aux Européens comme un véritable paradis. Mais les contemporains de Bougainville avaient déjà pu mesurer sur pièces les méfaits d’une colonisation débutée avec les grandes expéditions de la Renaissance. Un projet collectif comme L’Encyclopédie, des