Rue du Chaume

mon ami pour­raient‑ils se refuser à l’obliger à nouveau puisqu’ils avaient, de toute notoriété, rendu témoignage à son prestige. Mon ami ne pouvait le nier et il reconnut volontiers que, selon toute appa­rence, il ne pourrait plus rencontrer dans la rue les deux coolies, rendus par chance à leur métier de tireurs de pousse‑pousse, sans que ceux‑ci, même s’ils transportaient des clients pressés, riches ou grincheux, n’arrêtassent d’un coup leur voiture à bras et, lais­sant leurs voyageurs en panne,

UMEHIRA, Yoshio MARUYAMA, Takeshi TAMURA, Tokyo, mars 1999, Département de langue et littérature françaises, Faculté des Lettres, Université de Tokyo. 2. LES / FILLES DU FEU / NOUVELLES / PAR /GERARD DE NERVAL / PARIS / D.GIRAUD, LIBRAIREEDITEUR / 7, RUE VIVIENNE, AU PREMIER, 7 / 1854 —4— I. Textes de l’édition originale (1854) A ALEXANDRE DUMAS ——— Je vous dédie ce livre, mon cher maître, comme j’ai dédié Lorely à Jules Janin. J’avais à le remercier au même titre que vous. Il y a quelques années

doute pas prévu dans les Evangiles. Le jeune Gustave n’avait pas accepté l’acte de contrition et avait cassé sur la tête du saint homme un crucifix d’ivoire, qui était parait-il fort précieux. En se sauvant, il avait eu la chance de bousculer dans la rue, le champion des Bouffeurs de curés du département de la Manche, directeur de la toute nouvelle école « laïque et républicaine » qui, il faut l’avouer, n’avait pas beaucoup de clients. Il avait recueilli et choyé l’orphelin victime des turpitudes cléricales

s'opposent à l'accomplissement de tes vœux. Cependant Apollon aime : il a vu Daphné ; il veut s'unir à elle : il espère ce qu'il désire ; mais il a beau connaître l'avenir, cette science le trompe, et son espérance est vaine. Comme on voit s'embraser le chaume léger après la moisson ; comme la flamme consume les haies, lorsque pendant la nuit le voyageur imprudent en approche son flambeau, ou lorsqu'il l'y jette au retour de l'aurore, ainsi s'embrase et brûle le cœur d'Apollon ; et – 18 – l'espérance

tendre et expansif de la femme; femme adorable et miséricordieuse, avec le génie des Gracques et la main du dernier des Catons! Ne pouvant susciter un généreux élan dans sa patrie, dont on la repoussait comme on éloigne l'étincelle d'un édifice de chaume, elle se réfugiait dans la pensée de l'Angleterre et de l'Allemagne, qui seules vivaient alors de vie morale, de poésie et de philosophie, et lançait de là dans le monde ces pages sublimes et palpitantes que le pilon de la police écrasait, que la

s'en vient et il s'en va. Laisse-moi aller chercher mon outil, au nom de Dieu ! suppliait Vassiliev d'une voix grêle et fêlée. - Reste donc tranquille, diable ! puisque tu es bien ici. Il boit depuis avant-hier ; ce matin, nous l'avons ramassé dans la rue dès l'aube et nous avons dit à Matvéï Ilitch qu'il était tombé malade, qu'il avait des coliques ! Ce fut une explosion de rires. - Mais où est mon outil ? - Mais chez Zouï, voyons ! Un homme saoul, Monsieur, c'est tout vous dire. - Hé ! hé ! hé ! Ah

prévues par le Code de la propriété intellectuelle. Les reproductions par reprographie de livres et de périodiques protégés contenues dans cet ouvrage sont effectuées par le CNED avec l’autorisation du Centre français d’exploitation du droit de copie (20 rue des Grands Augustins, 75006 Paris). © CNED 2014 SOMMAIRE Général FRANÇAIS Séquence 1 Le roman et la nouvelle réalistes au XIXe siècle ..................................................................................................

constate une cicatrice au front. « C'est bien, dit-elle, mon pauvre fils, perdu depuis juillet dernier. On me l'aura volé et on me l'a tué ! » La femme était concierge rue du Four et se nommait Chavandret. On fit venir son beau-frère qui, sans hésitation, dit : « Voilà le petit Philibert. » Plusieurs habitants de la rue reconnurent Philibert Chavandret dans l'enfant, sans compter son propre maître d'école pour qui la médaille était un indice. Eh bien ! les voisins, le beau-frère, le

quartier de Little Italy, lieu de résidence de nombreux immigrants italiens. On devine le plan en damier de la ville avec les rues qui se coupent à angle droit. Les Italiens s’entassent dans des logements exigus. Le quartier est plutôt pauvre. La rue, foisonnante, est encombrée de chariots et d’étals de marchands ambulants. Comme l’immigration irlandaise, l’immigration italienne est de religion catholique. L’afflux d’immigrants catholiques fait s’accroître la part de population « out-wasp » aux

par terre Je ne fais pourtant de tort à personne En laissant courir les voleurs de pommes Mais les braves gens n'aiment pas que L'on suive une autre route qu'eux Non les braves gens n'aiment pas que L'on suive une autre route qu'eux Tout le monde se rue sur moi Sauf les culs-d'jattes, ça va de soi. (heel eenvoudig) (tekeergaan; rester calme, tranquille: zich koest houden) (calomnier: kwaadspreken) (stommen: iemand die niet kan spreken) (zacht en warm) (in de pas lopen, marcheren) (trompet) (beste